Хлеб и кефир

[0din]

КОБ основана (или использует) на ДОТУ, Жданов управляет, я пытаюсь реализовать механизм обратной связи, но похоже меня не услышат, так какая ж тут ДОТУ?! К сожалению возникает ощущение, что КОБ является догмой, но ведь ее тоже не Бог (ИВОУ) писал, а люди, а людям свойственно ошибаться. Пока не вижу альтернативы КОБ, но я с ней к сожалению еще не очень подробно знаком (виноват - исправлюсь), и то уже не всё устраивает////
Браток, ты кто? Вижу- Ижевск, так и я... Ладно, по хлебу я могу тебе добавить размышлений, прямо здесь... И по КОБе тоже. для этого зайди http://forum.kpe.ru/showthread.php?t=6221.
Итак, по хлебу:
Хлеб всему голова?
Как можно поработить людей, прекрасно знающих территорию с
воего проживания , умеющих воевать и могущих увести и спрятать своих детей и женщин в недоступных местах (лесах, болотах, горах, ериках)? При первых же попытках агрессии любой ворог получает тотальную партизанскую войну, в которой ему невозможно победить. Как можно ликвидировать любую возможность самой партизанщины? Надо иметь в заложниках детей и женщин, чтобы в случае чего было кого карать за неповиновение народа агрессору. Так было с начала веков, так осталось и по сей день.
Чтобы женщины и дети, а за ними и боеспособные мужчины были привязаны к определённому месту и делу, их надо было к ним привязать, как наркомана к регулярным дозам, который сам ищет наркокурьера и ползёт к нему «на цырлах»... Тут тоже нужен был «наркотик», чтобы посадить людей «на иглу» и это было сделано.

Чтобы не давать повода говорить о том, что у авторов разыгралось больное воображение (любой голливудский ужастик давно применяется в земных практиках), приведём пару цитат:

*** *** *** ***
Цитата 1.
• «Люди всегда ели хлеб. Эту фразу можно слышать всегда и всюду, но так ли это?
Пшеница и ячмень известны 9000 лет, но до новой эры их практически выращивали в ограниченном регионе- между Турцией и Ираком , и только в эпоху возрождения в Европе были введены в земледелие обогащённые клейковиной сорта пшеницы, позволяющие выпекать вкусный хлеб. Во второй половине 20 века появились гибридные сорта пшеницы с 50%-ным содержанием глютена, что вызвало всплеск заболеваемости целеакией - мучной болезнью. Как заболевание её описал ещё Самуэль Ги еще в 1888 году. В 1950 году голландский доктор Дике доказал ведущую роль пшеницы и ржи в повреждениях кишечника, а в 1953 идентифицирован сам повреждающий фактор- глютен, то есть белок злаковых. И не зря целеакию назвали «великий мим» за умение успешно скрываться под маской других заболеваний. Фактически нет ни одного проявления болезни, которое бы встречалось у всех больных, излечиться от целеакии невозможно, так как дефект происходит на генном уровне в ходе привыкания к глютену».
(Л.С.Дубовенко, врач генетик.)

Цитата 2.
• «Между тем хлеб может быть причиной серьёзнейшего заболевания. Это так называемая мучная болезнь, или целеакия, хроническое заболевание, возникающее вследствие повреждения слизистой оболочки тонкого кишечника глютеном, белком злаковых культур (кроме кукурузы, гречки, риса и просо) и протекающее с поражением практически с повреждением всех органов и систем организма».
(Б. Кайцеров, «основы адекватного целебного питания»)

Это вам про хлеб. Кстати, по мнению очень многих и весьма авторитетных учёных переход на хлебное и соевое питание ведёт к сокращению продолжительности человеческой жизни минимум в 2-3 раза.

А вот вам про соль: Потребление поваренной соли усиливает действие глютена в организме и существенно влияет на обмен веществ.

Так что, как говорится, «Хлеб вам да Соль», приятного аппетита.


*** *** *** ***

Завоевание и удержание территорий достигается в том числе и следующими методами.
Во-первых, недопущением сопротивления местного населения – партизанской войны, которую, в принципе, невозможно выиграть без тотального истребления.
Во-вторых, подчинением местных центральной власти и руководством их жизнью через своих людей и коллаборационистов. Поэтому главной задачей захватчиков является привязка местного населения к территории, что невозможно без внедрения земледелия и закрепощения путём привязки к производственному процессу, вследствие чего население легко ассимилируется. Давно и документально отмечено, что массовое появление еврейских братств связано с внедрением земледелия во всей Европе. Кстати, в ветхозаветной литературе (Талмуд, Библия) очень большое внимание уделено описанию изготовления и употребления
Опресноков и хлеба вообще. С чего бы кочевникам придавать религиозное значение занятиям земледелием.
А далее, читая исторические документы, открываем совсем уж удивительные вещи. Хорошо, хоть, что в средневековой литературе вопрос этот освещён достаточно полно…
Папа Стефан III в письме к архиепископу Наборскому говорит об «еврейском земледелии и землевладении», и жалуется, что евреи заставляют работать на своих полях его людей.. Лихо?
В жалованных грамотах Людовика Благочестивого речь прежде всего идёт о принадлежащих евреям земельных владениях. Например, два еврея обращаются к нему с просьбой потвердить их права на поместье, унаследованное ими от предков и включающего в себя обработанную и необработанную землю, поля, луга, виноградники, мельницы и другие доходные статьи.
Около того же времени епископ Амулон Лионский жалуется на то, что в Лионе и других городах империи его люди работают на евреев, служат в их домах, возделывают их поля.
В городе Вилене зафиксирована в летописях внутри городских «еврейская земля». Такая же земля упоминается рядом с городом Маконом и Лионом, а в 11 веке отмечается массовое земледелие под контролем евреев в Бургундии и практически во всех частях Европы.
В письме Филиппу Августу папа Иннокентий III сообщает, что евреи владеют не только общирными светским имениями, но и взяли под хлебные посевы почти все церковные земли.
А вот ещё из документов:
«…Главные торговые агенты Ровинской Галлии - евреи, главную часть импорта составляет хлеб. Притом хлеб собирается в провинциях в виде податей теми же евреями (то есть хлеб заставляют сеять под страхом смерти и сдавать в виде податей), а это уже не торговля, а госпоставки, и возлагаются они на евреев….» (Ростовцев, « Капитализм и народное хозяйство в древнем мире», издательство «Русская мысль», 1900 год!).
Точно такая же картина в Италии, Испании, Германии и на Руси…
В доказательство о наличии контроля над землевладением и земледелием можно сослаться на привлечение евреев к несению тягости городского управления. Как утверждает авторитетный историк –исследователь Г.Каро, важнейшую задачу составляло собирание поземельного налога, за поступление которого отвечали евреи, и исполнять эту обязанность они оказывались способны потому, что являлись самыми большими землевладельцами в своём городском округе. На привлечение евреев к этим обязанностям ссылается и другой историк И. Шиппер. После рассмотрения этих и других подобных свидетельств факт минимум(!) активного участия евреев в насильственном привязывании европейского населения к земле, а их семей к питанию хлебом и солью доказан.