Славяно-Арийские Веды в терминах КОБ

[Sasha]

9. Синайский турпоход.

В Ведах соответствующее событие изложено гораздо более сжато, чем в КОБ. Именно соответствующее, а не тождественное:

5/13: Ложью и лестью неправедной захватят они многие края Мидгард-Земли, как они уже поступили на других Землях во многих Мирах... но побеждены будут они, и сосланы в страну Гор Рукотворных... И дети Человеческие начнут учить трудиться их, дабы могли они сами выращивать злаки и овощи для питания детей своих...

Если на минуту забыть, что речь идёт о "чужеземных ворогах", то есть о пришельцах с других земель-планет, пророчество Перуна вызовет в памяти образы, заложенные Ветхим Заветом.
Ветхозаветное описание соответствующих событий вызывает много вопросов, и материалы КОБ вскрывают ряд противоречий (если не сказать фальсификаций) этого описания. Сюжет из Вед лишь внешне напоминает ветхозаветный, и представляется справдливым разбирать его отдельно, не опираясь на авторитет Ветхого Завета.

5/14: Но отсутствие желания трудиться объединит Чужеземцев, и покинут они страну Гор Рукотворных, и расселятся по всем краям Мидгард-Земли. И создадут они веру свою, и объявят себя сынами Бога Единого, и станут кровь свою и детей своих приносить в жертву богу своему, дабы существовал кровный союз между ними и богом их...

Ни о времени, ни о масштабе происходящего представление не даётся. В таком виде сюжет мог лечь в основу самых разных мифологий.
Единственная чётко прорисованная деталь - внешний вид участников событий:

5/12: По серой коже их, вы узнаете Чужеземных ворогов... Глаза цвета Мрака у них, и двуполы они, и могут быть женой, аки мужем. Каждый из них может быть отцом, либо матерью... Разукрашивают они красками лица свои, чтобы походить на Детей Человеческих... и никогда не снимают одеяний своих, дабы не обнажилась нагота звериная их...

Описание серой кожи и разукрашенных лиц направляет воображение читателя скорее в сторону пантеона богов индуизма.

5/15: ...и создадут они Золотого Тура, как символ своего могущества, и будут поклоняться ему тако же, как и богу своему...

Из античных и древнеегипетских источников можно заключить, что жречество "рогоносного" Амона-Ра времён Нового Царства гораздо лучше подходит под определение "могущество", по сравнению с взбунтовавшимися против Моисея заложниками "синайского турпохода".

В любом случае, даже не опираясь на религиозные и исторические авторитеты, а просто сравнивая "общепризнанные" тексты с текстом Вед, мы находим чисто внешнее сходство на уровне базового мифа. Веды не ставят в центр обсуждаемого сюжета какой бы то ни было земной народ.