Цитата:
Если процесс управления устойчив, то объективная неопределенность допустима.
форум осваивающих КОБ
Если процесс управления устойчив, то объективная неопределенность допустима.
Есть начальник цеха, есть директор завода. Цех, как структура, вложен взаимно в структуру завода.
Почему "взаимно" ?
Что значит "в иерархии взаимной вложенности структур". Проясните, пожалуйста, наиболее наглядно
А пример из жизни можно?
Следующий вопрос у меня будет связан вот с чем: "Объективной основой бесструктурного управления являются объективные вероятностные предопределённости и статистические модели, их описывающие"
Я с трудом могу представить себе объективные вероятностные предопределенности. Дайте более точное определение этому термину
ВЕРОЯТНОСТНАЯ ПРЕДОПРЕДЕЛЁННОСТЬ осуществления события – равна «математической вероятности самоосуществления» события, умноженной на личность управленца, как носителя определённых возможностей.
ДОТУ, с. 22
ВЕРОЯТНОСТЬ употребляется в математических статистических моделях, описывающих повторяемость каждого из различимых частных вариантов множественных, вероятностно предопределённых явлений одного и того же класса.
ДОТУ, с. 21
Вероятность выбранного частного варианта есть мера этой повторяемости и может быть найдена как отношение числа благоприятных для данного варианта элементарных исходов к общему числу элементарных исходов в данном испытании (классическое определение вероятности из курса высшей математики).
Открываю "Концептуальный Словарь КОБ" http://forum.kpe.ru/attachment.php?a...2&d=1238343984
Поиском по тексту слова "вероятностная" нахожу:
Подробнее и с примерами - в двухтомнике К.П.Петрова http://files.mail.ru/W5REPR, т.1, гл.12, п.15 "Вероятностная предопределенность" (страницы 413-430, посмотрите)
3. "Завтра резко отличается от сегодня"
Т.е. вы приняли какое-то очень важное решение (или "что-то случилось", типа вас резко "занесла нелегкая"), в результате чего вы двинулись дальше по жизни по одной из двух самых крайних "стрелок-дорог": "нелегкая занесла" вас резко влево, или вы, собрав волю в кулак, двинулись резко вправо, наперекор всем обстоятельствам, в которых вы были ранее.
Вероятность того и другого события очень мала, что видно из очень маленькой величины площади под обоими "хвостами" графика.
А теперь внимание! Такая вероятность варианта №3 мала, но она есть! Она существует. И то, что касается движения в сторону добра, то такая вероятность всегда есть! Этот путь существует всегда! Вот это надо чётко и ясно понимать.
Я стараюсь это подчеркнуть и выделить для тех, кто считает, что изменить что-то в лучшую сторону невозможно в принципе. В том числе и положение дел в стране.
Такие люди в безнадежности опускают руки, что и требуется оккупантам. Такое суждение о невозможности двинуться в сторону добра глубоко ошибочно, что убедительно и наглядно показано выше. Другое дело, что для этого требуются определенные усилия. Что касается изменения к лучшему положения дел в стране, то для этого, кроме желания многих людей, требуется организация (структура) и высокое качество управления (вспомните Полную Функцию Управления)
После этого вспоминайте "улитку с двумя головами" из главы 10. Куда она поползет? Если в сторону добра, то хороших и разумных людей будет становится всё больше и больше. И когда то, что казалось маловероятным, будет достигнуто, то это с определенным трудом "достигнутое" для всех станет "обычным делом", в результате чего "горб" графика переместится вправо, что и показано на рисунке пунктиром. И невозможное станет возможным.
Вероятная предопределенность это вероятность развития событий по одному из сценариев. В совокупности все сценарии развития событий имеют вероятность равную 1.
...Для того чтобы управлять необходимо правильно предугадать варианты развития событий и влиять на ситуацию таким образом, чтобы вероятность наступления желаемого события увеличивалась и в идеале равнялась единице.
Только необходимо не забыть про Васю, который может сорвать этот листок на гербарий.


Приведите, пожалуйста, пример объективной неопределенности, которая объективно не может быть устранена субъектом-управленцем. Хотел бы для себя разъяснить этот момент
Доту, вектор состояния, цитирую:
"Поскольку восприятие субъектом состояния объекта не идеально, .... то вектор состояния всегда содержит в себе некоторую ошибку в определении истинного состояния, которой соответствует некоторая объективная неопределённость для субъекта управленца. Неопределённость объективна, т.е. в принципе не может быть устранена усилиями субъекта.
Другое дело, что объективная неопределённость может быть как допустимой, так и недопустимой для осуществления целей конкретного процесса управления."
Да. Оговорюсь о "устранении воздействия случайных факторов". В пределах разумного, ессно.
Все на свете устранить невозможно, равно, как и предвидеть.
Цитата из ДОТУ:
"...Неопределённость объективна, т.е. в принципе не может быть устранена усилиями субъекта..."
Спорно. Безусловно, предусмотреть все на свете невозможно.
Устранить воздействие случайных факторов, или свести их воздействие к приемлемому значению - возможно.
Вот именно
Об этом, собственно, и речь
Ещё к вопросу о недопустимых неопределенностях.
См. статью "Хорошая микросхема" http://old.kpe.ru/rating/analytics/ecology/1563/
Здесь речь о том, что не анализируя каких-то важных аспектов своей деятельности, не задумываясь об этом - можно выпасть из области допустимого, в т.ч. оказаться на грани выживания...
А можно пояснение к рисунку?
Устойчивость можно предположить в двух точках: С и Е.
И?
Люди добрые, подскажите, пожалуйста!
Жена с тёщей используют один и тот же приём, очень христианский. Делают это регулярно с целью перехватить управление. У меня что-то не хватает фантазии парировать их атаки.
Суть объясню на самом простом примере, чтобы было понятно что я имею ввиду.
Вот последняя атака. Я что-то немного приболел, не уверен до конца что приболел, но вроде поднимается температура. Сообщил жене свои опасения. Далее начинается атака по-христиански.
1) Формируется "Грех". "Ты сам виноват, что простудился, плохо одеваешься. Именно ты и виноват и больше никто. Почему за собой не следишь? Почему не ездишь на машине, почему ездишь в метро, там все болеют и кашляют.....". И всё в таком духе, я согрешил.
2) "Грех" раздувается по-христиански. "Теперь позаражаешь всех нас, а нам болеть нельзя... Где мне теперь спать? Ребёнку болеть нельзя. Мы все будем теперь сильно страдать из-за твоего греха(куча всяких страданий и неудобств)...."
3) Перехват управления. "Чтобы искупить свой грех теперь тебе надо: и далее идёт список управляющих команд, порой даже не связанных с грехом )))..."
Вот такая ситуация. Единственное о чем я додумался - это парировать сам грех. "Моей вины в этом нет, это стечение обстоятельств, кто-то другой виноват...". По сути оправдываюсь....
Есть ли ещё какие-то варианты ухода от такого перехвата управления? Подскажите, пожалуйста!!!
)3) Перехват управления. "Чтобы искупить свой грех теперь тебе надо: и далее идёт список управляющих команд, порой даже не связанных с грехом )))..."
Люди добрые, подскажите, пожалуйста!
Жена с тёщей используют один и тот же приём, очень христианский. Делают это регулярно с целью перехватить управление. У меня что-то не хватает фантазии парировать их атаки.
Суть объясню на самом простом примере, чтобы было понятно что я имею ввиду.
Вот последняя атака. Я что-то немного приболел, не уверен до конца что приболел, но вроде поднимается температура. Сообщил жене свои опасения. Далее начинается атака по-христиански.
1) Формируется "Грех". "Ты сам виноват, что простудился, плохо одеваешься. Именно ты и виноват и больше никто. Почему за собой не следишь? Почему не ездишь на машине, почему ездишь в метро, там все болеют и кашляют.....". И всё в таком духе, я согрешил.
2) "Грех" раздувается по-христиански. "Теперь позаражаешь всех нас, а нам болеть нельзя... Где мне теперь спать? Ребёнку болеть нельзя. Мы все будем теперь сильно страдать из-за твоего греха(куча всяких страданий и неудобств)...."
3) Перехват управления. "Чтобы искупить свой грех теперь тебе надо: и далее идёт список управляющих команд, порой даже не связанных с грехом )))..."
Вот такая ситуация. Единственное о чем я додумался - это парировать сам грех. "Моей вины в этом нет, это стечение обстоятельств, кто-то другой виноват...". По сути оправдываюсь....
Есть ли ещё какие-то варианты ухода от такого перехвата управления? Подскажите, пожалуйста!!!
Чтобы писать на форуме, войдите.