Пройти по лезвию бритвы - вернуть ведические знания, и не допустить фашизации России

[Гойденко КС]

Насколько я понимаю, "ведические знания" вполне применимы в обычной жизни. Одно понимание того, что лучшая помощь стране и своей собственной семье - это воспитание четырёх, пяти, девяти детей - уже неоценимо.
Сравним это с таким достижением цивилизации, как Конституция, Устав ООН и т.д. Это всё не помогает людям решать насущные повседневные вопросы, правда ведь? Это, скорее, способы саморегуляции системы, порождённые ей самой для самой же себя. Очень многие достижения цивилизации направлены на самоподдержание системы. А жизнь простого человека находится как бы в стороне от всего этого.

Все верно, но разве это не понятно без ведических знаний? Мы с Вами как вообще оказались на этом форуме? Разве нам кто-то глаза раскрыл, как некоторые представляют Петрова этаким Морфиусом из матрицы
Мы ведь все это видели и знали. Все понимали. А тут вдруг оказалось, что мы понимаем не одни, и у нас есть потенциальные единомышленники. Вот и пришли сюда. Так было?

Тут два момента:
1) "современные проблемы" в большинстве своём существуют уже тысячи лет, и даже внешне почти не изменились за это время.
2) годы развития науки и техники - период несравнимый с тысячелетиями развития человеческих отношений. Проблемы-то касаются именно отношений, а не техники.

Приятно говорить с человеком, который успел получить советское образование
Это и есть самый эпицентр проблемы.
В марксизме существует два базовых понятия, которые очень адекватно описывают развитие общества:
1. Производительные силы.
2. Производственные отношения.

Давайте напомним о них тем, кто забыл:

Когда люди объединяются для совместного труда, совместной деятельности, появляется больше производственных возможностей, совершенствуются навыки проведения отдельных операций, происходит раделение труда по специализации, появление новых технологий и т.д. Все это в комплексе приводит к повышению совокупной производительности труда и называется ростом (развитием) производительных сил.
Теперь посмотрим, что же происходит в этой связи с отношениями между людьми, которые, в силу рассмотрения взаимодействия людей через призму производства (совместной деятельности, ради которой они вступили в отношения), и называются производственными отношениями.
На заре развития совместной деятельности людей, видов деятельности не много, производится и потребляется не много и т.д. Все люди прекрасно представляют себе, кто чем занимается, кто что вкладывает в общее дело, и кто и что получает при распределении продукции. Но с ростом производительных сил общества, происходит значительное усложнение производственных отношений, и люди просто не успевают эти новые отношения переварить. Они (производственные отношения) становятся не адекватными данному уровню развития производительных сил.
Так вот, в соответствии с теорией и мы видим подтверждение ее на практике, производственные отношения всегда отстают в своем развитии от производительных сил. А если мы имеем резкий скачек производительных сил (десятилетия научно-технического прогресса), возникает такая картина:

годы развития науки и техники - период несравнимый с тысячелетиями развития человеческих отношений. Проблемы-то касаются именно отношений, а не техники.

Понятно, что для нормального функционирования общества, необходимо не только постоянно "подгонять" развитие производственных отношений, но возможно и сдерживать рост производительных сил.
Капитализм ориентирован на безудержный рост производительных сил.
Социализм - на развитие производственных отношений.

Но если мы действительно хотим не наступать не только на те же, но и на другие грабли, то нужно обратить внимание на еще один важный момент:

Почему производственные отношения усложняясь, так сильно усложняют жизнь людей? Потому, что люди перестают понимать, что происходит вокруг них. А что происходит в результате разделения труда по специализации? Появляются люди, специальность которых - понимать что происходит. Появляется множество труженников непроизводственной сферы, разного рода юристы, экономисты и прочие управленцы. Возникает иерархия "взаимовложенной матрешки" окружающей среды. В природной среде размещается техносфера. Люди, занимающиеся производительным трудом создают свою окружающую среду (техносферу), а внутри нее, в свою очередь, располагается окружающая среда, в которой живут юристы, чиновники и пр., и которая представляет собой потоки ресурсов в чистом виде. Всевозможных бюджетов и т.п. У жителей этих разных окружающих сред, настолько же разные интересы, насколько разные интересы у человека и человеческой аскариды. Причем, если аскарида не понимает, сути происходящего, то и рассмотренные выше деятели могут многого не понимать. И лишь особо посвященные к высшему и тайному знанию в курсе, чем они занимаются и что нужно от народа скрывать. А знание очень простое и не ведическое. В "двух словах": как еще можно заморочить народу головы.