форум осваивающих КОБ |
#7
|
|||
|
|||
Ответ: Изучаем философский блок и другие разделы КОБ
Цитата:
К.П. Петров допустил в приведённой Вами фразе небрежность словоупотребления. Подобные ошибки - частое явление в различных материалах по КОБ. Причина такого "недоразумения" - в непривычности новой терминологии. Сказанное не означает, что автор не имел ясного представления о предмете обсуждения (на уровне мировоззрения). Однако на уровне миропонимания (то есть выбора адекватной лексики) К.П. Петров допустил ошибку. Знания и понимание мировоззренческих вопросов у Константина Павловича были на высоком уровне. Но и он мог ошибиться. Не следует идеализировать, обожествлять людей; всегда надо думать своей головой, что Вы совершенно правильно и делаете, задавая вопросы. Только так и можно понять КОБ, через собственное понимание, не доверяя пониманию никаких авторитетов. Мнение авторитета - всего лишь повод для размышления, но не основания для убеждённости. Приведённая Вами цитата должна выглядеть так: "Следует особо отметить, что частный образ любой «вещи» (объекта), представляя собой некоторую информацию об объекте, выражает собой определённую частную мЕру этого объекта." PS Привожу здесь основные соотношения предельно обобщающих категорий-различий: - Термины "образ" и "информация" обозначают одну и ту же категорию и не могут быть носителем один другого, - В триединстве (т.е. в реальном объекте) Мера выражается в определённых Образах взаимодействия с О.Р., - В триединстве Материя проявляется определённым Образом по Мере взаимодействия с другими фрагментами О.Р., - В триединстве Информация об объекте (полный Образ – своеобразие) выражает адекватную ей структурную определённость (Меру объекта), - В триединстве Мера Образ-ует объект, проявляя Материю адекватным Образом взаимодействия, - В процессе взаимодействия п(е)реОбразуются фрагменты Объективной Реальности (т.е. реальные ТРИЕДИНЫЕ объекты), - Материя, будучи носителем мЕры, и выражая её адекватным образом, сама по себе является инвариантом преОбразований, т.е. никогда не претерпевает никаких изменений. Цитата:
Поэтому, если приведённую Вами цитату очистить от терминологической небрежности (нестрогости), то правильно она будет выглядеть так: "МЕрой обладают не только неживые объекты природы , но и все живые существа, включая человека. МЕра человека выражается не только в его росте, весе и других образах телесной формы, но и в его мировоззрении, то есть его представлениях (эмоциях-образах) о Жизни, а также в характере его взаимодействий с окружающим Миром." Выражение "образ мыслей" относится к обыденной лексике, допускающей двусмысленности. Если же употреблять это выражение, подразумевая терминологию триединства М-И-М, то "образ мыслей" указывает на информационную составляющую психики человека. Мышление человека всегда носит эмоционально-образный характер. Есть очень точное высказывание: эмоция есть концентрированная мысль. Прямое восприятие мЕры не свойственно человеческой сущности, как, впрочем, и любому материальному объекту. Последний раз редактировалось В0,0...1К; 14.07.2012 в 12:25. |