КОБ и марксизм: что общего? в чём разница?

[Шатилова НН]

Здравия всем!

Уважаемый Алекс,
Вы решили выступить в роли экзаменатора?

Ответ на большинство Ваших вопросов есть в предыдущих постах этой темы.
В частности, работа ВП "Язык наш..." вышла ПОЗЖЕ, чем работа "Диалектика и атеизм...",
при этом по сути в работе "Язык наш..." основным вопросом философии признан вопрос о том, существует ли Бог - Творец и Вседержитель, либо Его нет.

Напомню, что ВП рекомендуют не догматизировать написанное ими, и обращать внимание на даты написания (и понимать, что взгляды ВП с течением времени развивались)

*=====================================================

Продолжаю обсуждение заявленной темы.

Что нового в КОБ относительно марксизма?

В области философии и психологии:
Признание бытия Бога – Творца и Вседержителя,
Осознание Случая, как мгновенного орудия Провидения;
Осознание механизмов триединства «Материя-Информация-Мера»;
Обсуждение проблематики эгрегоров и взаимодействия их с человеком;
Выход на проблематику типов строя психики;
Формулировка цели общественного развития: не «всё более полное удовлетворение всё растущих потребностей», - а создание условий для освоения каждым человеком его позитивного генетически обусловленного потенциала, и для формирования у людей человечного строя психики.

В области социологии:
Выявление шести приоритетов обобщённых средств управления;
Рассмотрение глобального исторического процесса и выявление роли мировой закулисы (глобального надиудейского предиктора), раскрытие сути двуединого иудо-христианского комплекса.

Если я что-то упустила – дополняйте.

*=====================================================
А теперь ещё немного о том, что в КОБ и марксизме общего.

Много общего в подходах КОБ и марксизмам:
- к проблеме ростовщичества, см. тему «Маркс и Энгельс о ростовщичестве», и книгу Э.Я. Брегеля «Денежное обращение и кредит капиталистических стран» (вопросам ростовщичества здесь посвящён целый параграф);
- к «еврейскому вопросу» (см. в этом тексте)