Опечатка?

[Шатилова НН]

Здравствуйте!

КМАщ пишет:

Опечатка?
Вчера читал "Словарь КОБ ИКА Новосибирск 2003" и в объяснении к слову МЕТОДОЛОГИЯ заметил следующее:
*----------------------------
Цитата:
...Мир, Вселенная – ТРИЕДИНСТВО материи, информации, времени...
*----------------------------

Насколько я помню, Мир- ТРИЕДИНСТВО материи, информации, меры

Спасибо, что заметили!

В "Словаре" есть ссылка на источник:
*-------------------------------------------------
«Как управлять чужой экономикой», в информац. сб. «Закон времени», с. 32.
(Или в сборнике «Концептуальная власть: миф или реальность?», с.80)
*-------------------------------------------------

Открыв сборник работ ВП «Концептуальная власть: миф или реальность?» на стр.80, вижу:
цитата в "Словаре" приведена верно, но в работе была такая сноска:

ПРИМЕЧАНИЕ, февраль 2002 год:
Здесь читатель может увидеть, что в 1990 году у ВП СССР не было понимания триединства материя-информация-мера, а было привычное, но ошибочное понимание объективности времени.
Это же касается и законов диалектики, полное осмысление которых изложено в работе "Диалектика и атеизм - две сути несовместны", 2001 год)

Добавлю к этому:
В более поздних работах ВП объективность времени уже признаётся:

*========================================
Понятие и ощущение времени возникает у субъекта в процессе отображения одного колебательного процесса (или совокупности) на другой колебательный процесс, частота которого избрана в качестве эталонной.

Отсюда и восприятие времени разное.
Измерение времени основано на выборе некоего маятника и счётчика полных колебаний.
Выбор же эталона субъективен – в зависимости от оценки того или иного развивающегося процесса во Вселенной, но не всегда выбор бывает осознанным, а в некоторых случаях эталон неопределён или теряется.
Отсюда и время – неопределённое бытовое, физическое, биологическое, социальное и т.п.

В Мироздании – объективном триединстве материя-информация-мера – существует два типа соизмеримости : один тип соизмеримости порождает восприятие времени; второй тип соизмеримости порождает восприятие пространства.
Объективно порождать «пространство» и «время» – свойство триединства, но не объективные время и пространство – вместилище материального мира.

Объективность времени – в его объективной измеримости, а не в объективной непознаваемости «пространственно-временного континуума».
«Теоретическая платформа всех мыслящих партий», с.44, 29.


В мировоззрении триединства «материи-информации-меры», пространство и время оказываются выражением свойств соизмеримости различных фрагментов тварного мироздания между собой,
и поскольку человек является частью этого тварного мироздания, то ему свойственно как восприятие пространства и времени, так и порождение пространства и времени своею деятельностью.
«Мастер и Маргарита», с.292