Что такое Родина?

[Алексей Русс]

сообщение от alexmaj...Но хочу всё-таки акцентировать внимание на тот факт, что и среди других народов, огромное количество честных и порядочных граждан и патриотов России, определяющих себя именно как граждане России - россияне. И сбрасывать их со счетов не в коей мере нельзя

. Некоренные народы действительно со счетов сбрасывать нельзя. Я помню отношение к русским( причём именно к русским а не коммунистам) в бывших братских республиках в начале 90-х, "горных орлов" спустившихся в наши города что бы грабить и убивать русских мужчин и насиловать русских женщин(это буквальная цитата их слов), " добрые дела" народа богоизбранного, вижу русских стариков побирающихся по помойкам и уровень жизни инородцев, впрочем перечислять подобное смысла нет, есть смысл спросить, кто ещё не вытирал об русских ноги и будем ли мы и дальше "толерантны", в смысле повторим ли судьбу индейцев. Нам уже открытым текстом говорят, что пока вы не ответите силой, мы будем вас гнобить, как рабов, а мы продолжаем терпеть и умирать. Истинно христианское воспитание, тысячелетнее. Человек не имея ни когтей ни зубов смог выжить потому, что научился жить в стае, но только в своей стае, другим мы не нужны, и вся ложь про ужасы национализма, право каждого жить где он хочет, толерантность и прочая брехня запущены для нашего уничтожения, захвата наших земель, тот же еврей, какое бы положение он у нас не занимал всё равно будет работать на свою родину, свой народ, и если мы не поймём в конце концов столь простую истину, не заявим права на земли наших предков, не заставим с нами считаться, то будущего у нас нет, часть будет уничтожена, часть превращена в безликое население. Задумайтесь хотя бы о том, что в школах начинают учить "российский язык" а мы все скоро станем "россиянами". Всё, не только нет, но повидимому скоро будет считаться что никогда и не было русских, сотрут так же как нашу историю до "крещения киева". Не очнёмся от тысячелетней лжи, не научимся жить для своего народа, не сможем к примеру объяснить тем же силовикам, что присягая Родине они присягали своему народу, они обязаны защищать нас а не оккупантов, думать своей головой а не сваливать на приказы, потому что мне то можно сказать мол приказали я и выполнил, а своим то детям не объяснишь почему по закону нерусскому жил а не по совести, что по приказу родной народ угробил и вас в резервацию загнал,вымрем все вместе. Я уж не говорю о чести, совести, гордости и т.п., но хоть о том, что нашим детям нужна их собственная страна которую они бы не делили ни с кем , не таскали бы на своей шее оккупантов и паразитов, пора задуматься? А не хотите, так давайте ассимилироваться среди мигрантов, забудем что мы русские и сменим название страны.

Сообщение от виктор 1:Читал еврейский эпос. Читал скандинавский эпос, греческий...можно и индусский эпос почитать, когда есть время на чтение. Это сказки. Русских сказок и былин то же предостаточно.

Мы живём в русле еврейской или если угодно иудейской экономики, политики, вероисповедания, считаем самым главным, всенародным праздником обрезание Христа( даже не его рождение) и после этого библия просто сказка? Я имею смелость посоветовать пересмотреть своё отношение к данной книге.

Ответить на ваш вопрос не в состоянии, потому как сам не присутствовал в то время, в том месте:"Где одни добрые люди убили другого доброго человека".

.Ниже сугубо моё мнение: библия конечно была изолгана но всё таки обратимся к одной притче: евангелие от Матфея 21 от (33)...хозяин дома, который насадил виноградник...до(45)...и услышав притчи его первосвященники и фарисеи поняли что он о них говорит...Проведём аналогию: хозяин-Бог, виноградник-народ израилев, виноградари-правители и жрецы, слуги-пророки, посылаемые евреям, сын- Иисус. Казнь Иисуса- расторжение договора между евреями и Богом. Во первых искупительная жертва это чистый бред, Бог должен был бы быть для такого поступка явно не в своём уме, и во вторых, почему никто не рассматривал вариант что бы было если евреи пусть в самый последний момент одумались , сняли Иисуса с креста и признали бы царём? Впрочем толковать библию можно по разному.

Родина у нас всех общая.

Расскажите это глобальному правительству, или хотя бы какому нибудь частному собственнику.

[виктор 1]

Здрасьте.
Для Алексей Русс.
Ох,тяжко!
Прошу вас уважаемый!Если кто то живёт по Иудейской указке,экономике,
празднует иудейские праздники-так и пусть!Я что?Против?
Если ВСЕНАРОДНЫМ ПРАЗДНИКОМ считать обрезание,то это НЕ МОЁ(душа не лежит)
Я лично,не считаю это праздником,и не праздную праздники вообще.Да и новый год..тож...да и все остальные...
И отношение пересмотрю...не перживайте...лет через 10,если жив буду.
Самое замечательное в книгах,это возврат к прочитанному,и осмысление с более
развитой базой мышления..
Мне понравилась другая:КАк то задумал хозяин подзаработатьДал одному слуге
денег,другому денег,третьему денег.И уехал.Через время вернулся и позвал слуг.
Первый говорит:Я поднялся,стал чиновником,имею то то и то то-часть твоя по праву.Второй слуга сказал:Я поднялся,образование,диплом,разработка,инвестпакет,
нанотехнологии.Часть тебе по праву.
Третий слуга сказал:Я понял как ты поступаешь.Ты собираешь там где не гнул спину,а гнули другие.Я ничего тебе дать не смогу.
И тогда хозяин сказал:Это нерадивый слуга,бросьте его в огонь.
Я и помыслить не в сотоянии как вы лично расцениваете такую притчу.
Но для меня это притча о кредите.Тот бизнес,что не приносит дохода-мёртв
для бизнесмена.
Так мы все и делаем...и несём и несём на верх,а на верху тот хозяин,что собирает
там,где не сеял.
И тут выбор за каждым,как жить: по совести иль за плату.С кем дружбу водить...
Какую жену(мужа) брать.На такие притчи есть и славянский ответ:Мал золотник,
да дорог.Ну да каждому своё.
Глобальному правительству мне сказать нечего,вообще.
Эти люди заняты каким то неведомым мне делом....
Но ноша их тяжелей во сто крат,чем моя.
Частному собственнику:Ежели муж возделывает свой надел,имеет с этого плодов
природных,живёт с женой и детьми в ладу,не обижает ближних,защищает свой надел....что такому сказать-Здоров будь!(доброму человеку-добрый путь).
Почему многе откалываются от государства?Нас разьединили наши расприи,жажды.
Кто то хочет денег много,покупает надел,завозит рабов,производит продукцию,получает прибыль.
Кто то откалывается по причинам "невозможности" наблюдать то,что происходит.
Вообще в россии сняли фильм хороший-Новая земля,он демонстрирует
нас,русских,глазами европейцев.
И вам не болеть.
(А родина у нас общая,как ни крути,круглая,и воздух один и вода,и ядро горячее одно на всех.(сердце))

[energy]

А Вы не пытайтесь вывести логически определение Родины.
Т.к. каждый сделает акцент на своем, на том, что ему ближе, и что он считает приоритетнее.
Родина, это образ, который формируется в голове (душе) у каждого. Когда говоришь слово Родина, ты испытываешь благостные чувства. Именно чувства, а не логическую связь: земля – река – дом – род. И если ты испытываешь эти чувства, значит ты, еще не потерян для Родины.
Пытайтесь задать себе эти вопросы и понять, что Вы при этом чувствуете, и будет Вам ответ и вместе с ним посыл, что делать!

[guest00]

Читаем 2-х томник Петрова, читаем новость 1 и 2. Анализируем и расширяем понятие Родина до пределов планеты Земля. Маленькими, но верными шагами.

[alexmaj]

Алексей, я согласен почти со всем что вы пишите. И даже с Погожем, про возрождение русских родов, как основы русской нации и про возрождение национального самосознания и национальной гордости Великороссов-Святоруссов (О чём ещё Ленин писал).
И то что именно Русские являются национальной опорой и государство образующим народом России. Это всё правильно. Главное здесь не переступить за черту, а для этого надо работать очень умно, корректно и осторожно.
Кстати вот выдержка из этой работы Ленина в письме Сталина. Хотел дать одну выдержку, но смотрю и само письмо очень показательно в этом плане:

"Письмо Ваше от 8.XII получил. Вам нужен, по-видимому, мой ответ. Что же, извольте.
Прежде всего о некоторых Ваших мелких и мелочных фразах и намёках. Если бы они, эти некрасивые “мелочи”, составляли случайный элемент, можно было бы пройти мимо них. Но их так много и они так живо “бьют ключом”, что определяют тон всего Вашего письма. А топ, как известно, делает музыку.
Вы расцениваете решение ЦК, как “петлю”, как признак того, что “пришёл час моей (т. е. Вашей) катастрофы”. Почему, на каком основании? Как назвать коммуниста, который, вместо того, чтобы вдуматься в существо решения ЦК и исправить свои ошибки, третирует это решение, как “петлю”?..
Десятки раз хвалил Вас ЦК, когда надо было хвалить. Десятки раз ограждал Вас ЦК (не без некоторой натяжки!) от нападок отдельных групп и товарищей из нашей партии. Десятки поэтов и писателей одёргивал ЦК, когда они допускали отдельные ошибки. Вы всё это считали нормальным и понятным. А вот, когда ЦК оказался вынужденным подвергнуть критике Ваши ошибки, Вы вдруг зафыркали и стали кричать о “петле”. На каком основании? Может быть, ЦК не имеет права критиковать Ваши ошибки? Может быть, решение ЦК не обязательно для Вас? Может быть, Ваши стихотворения выше всякой критики? Не находите ли, что Вы заразились некоторой неприятной болезнью, называемой “зазнайством”? Побольше скромности, т. Демьян...
В чём существо Ваших ошибок? Оно состоит в том, что критика недостатков жизни и быта СССР, критика обязательная и нужная, развитая Вами вначале довольно метко и умело, увлекла Вас сверх меры и, увлёкши Вас, стала перерастать в Ваших произведениях в клевету на СССР, на его прошлое, на его настоящее. Таковы Ваши “Слезай с печки” и “Без пощады”. Такова Ваша “Перерва”, которую прочитал сегодня по совету т. Молотова.
Вы говорите, что т. Молотов хвалил фельетон “Слезай с печки”. Очень может быть. Я хвалил этот фельетон, может быть, не меньше, чем т. Молотов, так как там (как и в других фельетонах) имеется ряд великолепных мест, бьющих прямо в цель. Но там есть ещё ложка такого дёгтя, который портит всю картину и превращает её в сплошную “Перерву”. Вот в чём вопрос и вот что делает музыку в этих фельетонах.
Судите сами.
Весь мир признаёт теперь, что центр революционного движения переместился из Западной Европы в Россию. Революционеры всех стран с надеждой смотрят на СССР, как на очаг освободительной борьбы трудящихся всего мира, признавая в нём единственное своё отечество. Революционные рабочие всех стран единодушно рукоплещут советскому рабочему классу и, прежде всего, русскому рабочему классу, авангарду советских рабочих, как признанному своему вождю, проводящему самую революционную и самую активную политику, какую когда-либо мечтали проводить пролетарии других стран. Руководители революционных рабочих всех стран с жадностью изучают поучительнейшую историю рабочего класса России, его прошлое, прошлое России, зная, что кроме России реакционной существовала ещё Россия революционная, Россия Радищевых и Чернышевских, Желябовых и Ульяновых, Халтуриных и Алексеевых. Всё это вселяет (не может не вселять!) в сердца русских рабочих чувство революционной национальной гордости, способное двигать горами, способное творить чудеса.
А Вы? Вместо того, чтобы осмыслить этот величайший в истории революции процесс и подняться на высоту задач певца передового пролетариата, ушли куда-то в лощину и, запутавшись между скучнейшими цитатами из сочинений Карамзина и не менее скучными изречениями из “Домостроя”, стали возглашать на весь мир, что Россия в прошлом представляла сосуд мерзости и запустения, что нынешняя Россия представляет сплошную “Перерву”, что “лень” и стремление “сидеть на печке” является чуть ли не национальной чертой русских вообще, а значит и —русских рабочих, которые, проделав Октябрьскую революцию, конечно, не перестали быть русскими. И это называется у Вас большевистской критикой! Нет, высокочтимый т. Демьян, это не большевистская критика, а клевета на наш народ, развенчание СССР, развенчание пролетариата СССР, развенчание русского пролетариата.

И Вы хотите после этого, чтобы ЦК молчал! За кого Вы принимаете наш ЦК?
И Вы хотите, чтобы я молчал из-за того, что Вы, оказывается, питаете ко мне “биографическую нежность"! Как Вы наивны и до чего Вы мало знаете большевиков...
Может быть, Вы, как “человек грамотный”, не откажетесь выслушать следующие слова Ленина:
“Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т.е. 9/10 её населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнёту и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты. Мы гордимся тем, что эти насилия вызывали отпор из нашей среды, из среды великоруссов, что эта среда выдвинула Радищева, декабристов, революционеров-разночинцев 70-х годов, что великорусский рабочий класс создал в 1905 году могучую революционную партию масс, что великорусский мужик начал в то же время становиться демократом, начал свергать попа и помещика. Мы помним, как полвека тому назад великорусский демократ Чернышевский, отдавая свою жизнь делу революции, сказал: “Жалкая нация, нация рабов, сверху донизу — все рабы”. Откровенные и прикровенные рабы — великороссы (рабы по отношению к царской монархии) не любят вспоминать об этих словах. А по-нашему, это были слова настоящей любви к родине, любви, тоскующей вследствие отсутствия революционности в массах великорусского населения. Тогда её не было. Теперь её мало, но она уже есть. Мы полны чувства национальной гордости, ибо великорусская нация тоже создала революционный класс, тоже доказала, что она способна дать человечеству великие образцы борьбы за свободу и за социализм, а не только великие погромы, ряды виселиц, застенки, великие голодовки и великое раболепство перед попами, царями, помещиками и капиталистами” (см. Левин. “О национальной гордости великороссов”).

Вот как умел говорить Ленин, величайший интернационалист в мире, о национальной гордости великороссов.
А говорил он так потому, что он знал, что:
“Интерес (не по-холопски понятой) национальной гордости великороссов совпадает с социалистическим интересом великорусских (и всех иных) пролетариев” (см. там же).
Вот она, ясная и смелая “программа” Ленина.
Она, эта “программа”, вполне понятна и естественна для революционеров, кровно связанных со своим рабочим классом, со своим народом.
Она непонятна и не естественна для выродков типа Лелевича, которые не связаны и не могут быть связаны со своим рабочим классом, со своим народом.
Возможно ли примирить эту революционную “программу” Ленина с той нездоровой тенденцией, которая проводится в Ваших последних фельетонах?
К сожалению, невозможно. Невозможно, так как между ними нет ничего общего.
Вот в чём дело и вот чего Вы не хотите понять.
Значит, надо Вам поворачивать на старую, ленинскую дорогу, несмотря ни на что.
В этом суть, а не в пустых ламентациях перетрусившего интеллигента, с перепугу болтающего о том, что Демьяна хотят якобы “изолировать”, что Демьяна “не будут больше печатать” и т. п.

И. Сталин "
Родина, Русс, всё то многообразие, которое здесь пытались объяснить, только ещё намного больше.
Удачи.