форум осваивающих КОБ |
|
Важная информация |
Результаты опроса: Что такое мера? | |||
Информация |
![]() ![]() ![]() ![]() |
8 | 16.00% |
Дух |
![]() ![]() ![]() ![]() |
3 | 6.00% |
Нечто отличное |
![]() ![]() ![]() ![]() |
12 | 24.00% |
Свой вариант |
![]() ![]() ![]() ![]() |
27 | 54.00% |
Голосовавшие: 50. Вы ещё не голосовали в этом опросе |
![]() |
|
Опции темы | Опции просмотра |
|
#1
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Ваша точка зрения, Zevs, (по имени, правда, было бы удобней обращаться..) гораздо ближе, чем, например, Александра. Хотя, с ним я вообще не согласен. Здесь не было М.Каплина, может быть он объяснил бы, что же такое МЕРА по КОБ. Ибо в контексте ничего не понятно. Что я понимаю под мерой? - МЕРИЛО. Чем меряют. А вот каким мерилом намеряли материю и их количество - это, вроде как информация. И при чем здесь Россия в качестве мерила? Кто объяснит? Только не посылайте на сайт. Был, читал. Не понял. Есть, например такое определение: Цитата:
|
#2
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Базис же из 3х элементов наиболее стабилен. Хотя это основным критерием и не является, а как бы само так получается, что это триединство. Ну это кому как... мене вот наоборот... Меня вот даже раздражает, когда оппонент через предложение не в тему окликает слушателя (будь то по имени или нику). Применение этого в реале вызывает слабый эффект гипноза. В виртуале же это не прокатывает, да и вообще раздражает. Цитата:
Они её как бы понимают, но каждый по своему, а дальше одни разброд и шатания кто куда. При том дальше пафосных фраз их анализ природы меры не уходит... а жаль. Цитата:
Я же всё это разобрав по кусочкам пришёл к выводу, что всё это по сути ни что иное как информация с разными соусами. Отсюда и структура базиса с 2мя одинаковыми составляющими невозможна, а вместе с тем и бесполезна по сути. Вернувшись на шаг назад выявилась и причина этого винегрета, а вместе с тем и утерянный элемент. А Россия - это там где мы живём ![]() И так или иначе информация и как её частность мера у нас в ценностях.
__________________
Боишься - не делай, делаешь - не бойся. |
#3
|
|||
|
|||
![]()
Точно. Поэтому основное значение слова Мера - это ограничение. То есть, определённые (Богом или кем-то подобным) рамки из всего спектра безконечности.
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
А может быть и фокус. Вне которого уже ничего не воспринимается.
На вкус и цвет.. каждому своё.. Цитата:
Аналогично. Цитата:
Сколько слушаю и читаю высказываний с иной точкой зрения, но эта согласуется с моей. Цитата:
Цитата:
![]() |
#5
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Цитата:
И имеем базис: материя, энергия (в том числе духовная), информация (в том числе мера, программа, законы и т.п.) Цитата:
Ведь получение информации требует проведение эксперимента, а он не всегда бывает успешен.
__________________
Боишься - не делай, делаешь - не бойся. |
#6
|
|||
|
|||
![]()
Не соглашусь, так как именно жизненные ценности, независимо от их качества, формируют мораль общества.
|
#7
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Ценности так же формируют и отклонения от морали и их критичность. Просто под моралью общества понимают нечто более конкретное, а тут хоть и близко но акцент смещён.
__________________
Боишься - не делай, делаешь - не бойся. |
#8
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Однако все эти значения и смыслы производных слов восходят к "мере" именно в том значении, которое свойственно термину "мера" как первичной предельно обобщающей категории. Философский термин "мера" (как обозначение первичной категории) имеет чёткое определение, которое исключает неоднозначность понимания ("винигрет" в головах). Я уже давал здесь кратое описание (определение) меры. Сейчас привожу более детальное. мЕра Появление понятия мЕры в миропонимании человека очень естественно и обусловлено весьма простым наблюдением и рассуждением. Представим, что мы наблюдаем конструкцию, составленную из простых элементов, - пусть это будет дом, сложенный из кирпичей. Понятно, что его зрительный Образ обусловлен тем, каким способом уложены кирпичи. Изменим порядок укладки тех же самых кирпичей (того же самого материала - "материи") и изменится Образ здания. Информация о нём стала иной. Вот эта структурная определённость, “схема” конструкции и есть мЕра (один из её уровней). А теперь попытаемся дать более детальное определение этого понятия, используя по возможности однозначную и единообразную терминологию. мЕра реального (материального) объекта – это, с одной стороны, внутренняя (структурная) определённость порядка отношений составляющих объект элементов, а с другой стороны, определённость порядка отношений объекта (как целостности) с другими материальными структурами. Категория мЕры носит многоуровневый характер. Каждый уровень мЕры выражается в конкретном фрагменте О.Р. определённой системой (диапазоном) Образов взаимодействия. Например, определённость укладки кристаллов в куске сахара (один из уровней полной мЕры данного объекта) может быть выражена во взаимодействиях в широком диапазоне Образов – зрительных, механических, осязания, звуковых и т.п., в то же время мЕра такого уровня проявления Материи не выражается в Образах вкуса, обоняния и других. Образы взаимодействия такого рода составляют другой диапазон Образности и выражают иной уровень мЕры. Воспринять объект в этом диапазоне Образности, т.е. выйти на следующий уровень мЕры (уровень упорядоченности множества элементов самих кристаллов) можно только соответствующим соразмерным Образом, выражающим соответствующую частную мЕру, подобную мЕре объекта взаимодействия. Очевидно, что, если фрагменты Объективной реальности различаются частным Образом взаимодействия хотя бы на каком-то участке полного спектра Образности, это означает, что эти различия Образов обусловлены различием упорядоченности множества простых элементов, составляющих эти фрагменты, т.е. различием мЕры. Полная мЕра выражается во множестве взаимодействий полным спектром частных Образов, составляющих неповторимое своеОбразие конкретного объекта. Таким образом, мЕра Образует реальные объекты, проявляя в них Материю через взаимодействие с иными фрагментами О.Р.. PS Дорогой Зевс, обращаю Ваше внимание на допущенную Вами ошибку понимания относительно понятия "бог". Вселенская Мера (на Вашем языке:"внутренняя мера Мироздания") - это не Бог, хотя Вселенская Мера и содержит в себе с необходимостью божественную меру. |
#9
|
|||
|
|||
![]()
Ну разве что в данном вашем небольшом хамстве... а так лично у меня проблем нет...
Цитата:
Цитата:
На 2 другие компонента вашего мирового базиса нет даже таких определений...
__________________
Боишься - не делай, делаешь - не бойся. |
#10
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Вы находите, что я непочтительно по отношению к Вам выразился? Какие же термины остаются неопределёнными? |
#11
|
|||
|
|||
![]()
Ему нужны не просто определения, а чёткие определения.
![]() |
#12
|
|||
|
|||
![]()
Хамство — тип поведения человека, отличающийся резким, грубым и некорректным способом общения.
Всякие `слышь ты?`, `ну наконец-то дошло?`, `дорогой ты мой`(в некоторых ситуациях к незнакомому) и т.п., а так же назойливый неуместный акцент на ФИО или нике я бы корректным общением не назвал. И тут вопрос совсем не в почтительности, а именно в хамстве (хоть и не остром). В частности 1) Нужно определение меры вообще, а не `реального (материального) объекта`. Или у вас в триединстве только эта участвует? Все остальные за борт? 2) Определение должно быть линейным логическим выражением (то бишь разделители `и` или `или`, а не `с одной стороны` - твоя цель определить явление со всех сторон). 3) Определение (чёткое) должно быть необходимым и достаточным. То бишь без лишней воды, но чётко задавать термин и ни что кроме этого термина под него не должно подпадать. В идеале оно должно даваться одним предложением/абзацем. 4) Вам требуется ещё дать определение используемым словоформам типа `внутренняя (структурная) определённость порядка отношений`. Ибо чувствуется, что оно отличается от моего ещё больше, чем понятие слов мера, материя и информация. Естественно... то бишь удовлетворяющие всем требованиям, которым должно удовлетворять внятное определение, претендующее на научность.
__________________
Боишься - не делай, делаешь - не бойся. |
#13
|
||||
|
||||
![]() Цитата:
Да ты идиот, я погляжу. Чё совсем с головой не дружиш? Или что то куриш? Али пьёш? Ну невменяемый это точно. |
#14
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Во-первых, я не говорил "дорогой ты мой", это Ваше обострённое восприятие добавило то, чего не было. В своих сообщениях я обращаюсь к своим собеседникам либо по имени (например, Дмитрий), либо - (дорогой Дмитрий), либо - (уважаемый Дмитрий). Такие формы обусловлены следующим обстоятельством. Если воспринимать человека как некий объект, никак не связанный с другими людьми, то есть как независимую сущность (индивидуальность), то мы можем испытывать по отношению к нему любые эмоции, в том числе ненависть, презрение, гнев, осуждение и т.п., если он угрожает нашему благополучию. Агрессивные эмоции, уничтожающие человека на программном (духовном) уровне в этом случае логически оправданы. Мы, таким образом, защищаем своё "я" (ложно понимаемое). Но, если в понимании сути человека и осознании собственного сущностного "Я" выйти на более высокий масштаб восприятия (освоить более высокую меру отождествления "Я" личности), то оказывается, что все люди связаны друг с другом общей мерой в единую целостность. В таком понимании сути структурных преобразований психики, испытывая к другому человеку неприязнь, обиду, ненависть, презрение и т.п. эмоциональную АГРЕССИЮ, мы, взаимодействуя на духовном уровне меры, подобным ОБРАЗОМ разрушаем и то общее, что нас незримо связывает, то есть убиваем сами себя тоже. Видимые различия индивидуальностей - это только разные фазы практически тождественных (в принципе) процессов развития человеческих сущностей (триединых структур). Условно "бесконечный" (по отношению ко времени физического существования) жизненный процесс человеческой сущности можно сравнить с процессом изменения (развития) напряжения в одной из "фаз" многофазного источника тока. Если сравнивать разные фазы в течение короткого промежутка времени (менее полупериода), то все они заметно отличаются друг от друга (по уровню напряжения, к примеру), но если выйти на больший масштаб рассмотрения, то один колебательный процесс практически неотличим от другого. (Повторяю, - если оценивать процессы в разных фазах с точки зрения наблюдателя, время жизни которого существенно больше одного полупериода «жизненного» процесса одной из фаз многофазного генератора.) То есть, различия разных жизненных процессов реально заключаются только в сдвиге по фазе, не более того. Если оставаться в рамках приведённой здесь аналогии из технической сферы, то эмоциональная агрессия одного человека к другому, выраженная в соответствующей негативной лексике, подобна попытке одной фазы (достойной - в её собственном понимании) устроить короткое замыкание для другой (недостойной). Понятно, что, разрушив таким образом генератор, ни одна фаза не останется «в живых». В Мироздании (как и в технике) есть эффективные механизмы защиты (foolproof) от подобного варианта развития процессов преОБРАЗОВАНИЯ материальных структур. Именно это обстоятельство и является достаточным основанием для утверждения, что все люди обладают одинаковым достоинством. Такая оценка человеческого достоинства естественна для того, кому свойственна высокая мера отождествления собственного «Я» личности. Чем выше наша мера отождествления, тем большее единство с другими людьми мы ощущаем. Чувство единения, слияния, отождествления иначе называется любовью. Любовь к людям (и не только, разумеется) – единственная эмоция, которую мы имеем право испытывать без ограничений. Любые попытки излучить агрессию неизбежно включают вселенскую «foolproof», эффективность которой просто поражает воображение. Я не могу сказать, что мне свойственна высокая мера отождествления во всякое мгновение моей жизни, но, понимая суть вещей, я стремлюсь по мере моих возможностей возвысить её (или, тем более, - не допустить падения). Именно потому, что любовь к человеку, доброе расположение к нему естественны для всех людей, я к Вам так и обратился: «дорогой Зевс». Не мог же я сказать «любимый Зевс». Иногда, если мой собеседник смог достичь в каком-либо деле значительных успехов, я, обращаясь к нему, говорю «уважаемый». Если же успехов таких не заметно, то просто -«дорогой Зевс» или «Зевс» (к примеру). Потому что уважают за что-то, а любят просто так. Это – во-первых. А во-вторых, я не понимаю, что Вы называете неуместным, назойливым акцентом на Вашем НИКе. Для меня – это обычная практика обращаться к человеку по имени. Похоже, Вы выбрали себе имя настолько громкое, что теперь испуганно шарахаетесь, услышав его от других. Вообще, Зевс – хороший НИК. И не стоит его стесняться. Всё нормально. Всего Вам доброго, дорогой Зевс. |
#15
|
|||
|
|||
![]()
Если тут размытость: То вот фокусировка: То есть, кто-то определил порядок отношений составляющих объект элементов.
|
#16
|
|||
|
|||
![]()
Порядок отношений элементов, составляющих объект , это когда между элементами объекта соблюдается порядок (никто не лезет вне очереди).
|
#17
|
||||
|
||||
![]() Цитата:
А вообще, по-моему весь сыр-бор в этой теме из-за того, что пытаются триединство разделить на отдельные элементы, абстрагировать каждый от двух остальных и рассматривать каждый независимо. Не получится. Они всегда вместе материя-информация-мера. Нет никакой абстрактной информации, она всегда о чём: о материи и о её мере, и сама обладает мерой (кодом). Так же нет никакой независимой материи, она всегда носитель информации (как минимум о себе самой) и обладает мерой. И так же нет никакой независимой меры, она всегда определяет и информацию, и материю. Все три категории взаимообусловлены и взимозависимы. Ато надумали себе какую-то независимую информацию, т.е. ни о чём. А раз такого не бывает, то и речь в теме идёт не ни о чём, а о том, кто умнее. И значит, изначальный посыл в теме, т.е. она самая, мера, была именно такова. ![]()
__________________
Не замечая свет в дверном проёме, Всё молишься дверному косяку... |
#18
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Если же вы задали какую-то сущность, но не можете внятно выделить то это говорит, что криво задали. И не стоит тут говорить о её `единстве с миром` и т.п. Цитата:
а) Это информация б) О ней говорить бесполезно т.к. ни кому она не ведома в) С меркой и чувством меры человека сие связано крайне мало, а значит постоянные перескоки в термине на них недопустимы
__________________
Боишься - не делай, делаешь - не бойся. |
#19
|
||||
|
||||
![]()
Не мешает конечно же. Вот только рассматривать эти свойства всё равно будешь через информацию и меру.
__________________
Не замечая свет в дверном проёме, Всё молишься дверному косяку... |
#20
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Рассматривать отдельно - это не значит выделить в действительности отдельно.
__________________
Боишься - не делай, делаешь - не бойся. |
#21
|
|||
|
|||
![]() ![]() Это Петров ваше знание КОБ его огорчает ![]() ![]() В чём собственно проблема понимания, я их вижу две:
Итак соотношения людей знающих о КОБ и понимающих КОБ 99/1. Предлагаю дальнейшее рассуждение вести в форме однозначный вопрос, однозначный ответ или группа ответов. Предлагаю не использовать цитирования постов, поскольку появляется эфект "за деревьями леса не видать", сообщения нужно рассмтривать целостно не разделяя и отвечать нужно целостно, тогда будет толк. Почему так трудно разобратся в триединстве? Потому что это проблема различения первичных категорий. Материалист не видит информацию, для него единицы и нули поток электрических импульсов, а информационная суть лишь вторичное следствие, Идеалист не видит мерной сути информации для него алгоритм- это просто поток информации а мерная суть вторичное следствие. Теперь включаем воображение. Вот в одной руке держим абстракную материю этакую некую массу, в другой руке все возможные её состояние, твёрдое, жидкое, газ, красное, шершавое. Материя без образа не существует(с этим согласны?), материя переОбразуется-изменяется. Дело в том, что материя не может быть во всех состояниях сразу и не может быть в двух "противоречивых состояниях" следовательно вопрос: по какому правилу материя "выбирает" следущее состояние? Ответ: за переход из одного состояния в другой отвечает мера развития, сценарий многовариатный всех возможных состояний материи. Менделеев изобрёл периодическую систему элементов. Каждый атом отличается от другого атома количеством изотопов ядра. Если путём ядерных реакций мы изменим количество изотопов в ядре получим другое вещество, т.е количественная характеристика отвечает(вероятностно) за изменение качественной характеристики. Количественная характеристика - мера, качественная - информация, материя носитель информации и меры. Чистой меры, чистой информации, чистой материи не существует. Они всегда связаны, поэтому порой трудно различить одно от другого. По отношению к материи, мера - это сценарий её превращения(многовариатный порой и вероятностный), по отношению к информации мера - это код, по отношению к информации материя - носитель кода. Теперь ваши содержательный вопросы? (и помните нужно искать то в чём собеседник прав) |
#22
|
|||||||||
|
|||||||||
![]()
Хм... у вас явно неадекватное чувство юмора + жуткая мания величия...
Цитата:
И вы конечно себя причисляете к этому 1%?.. эх, что за наивная мания величия... Цитата:
При этом оппонент говорит СОВСЕМ другое, но когда отвечаешь без цитирования это же меньше видно ![]() PS: Дальше от вас идёт типичный пример отсебятены и самолюбования, без привязки к словам оппонента. А смысл такого вашего самолюбования? Цитата:
Цитата:
Мы же уже привыкли, что где-то материя твёрдая, а где-то газообразная. Цитата:
Вы даже представить не можете на сколько вольно эти правила формируются сами собой на основание более глубинных. Или вы всерьёз считаете, что кто-то сидел и прописывал для ВСЕХ соединений ВСЕХ элементов при ВСЕХ условиях температуры переходов? Цитата:
Цитата:
На деле же это лишь намекает на ошибку в вашем базисе. Цитата:
А отчасти это статичные константы, через которые НЕВОЗМОЖНО осуществлять управление в принципе. Цитата:
![]() А если собеседник НЕ прав, то нужно его хвалить за это или за красивые глазки?
__________________
Боишься - не делай, делаешь - не бойся. |
#23
|
|||
|
|||
![]()
Это - ошибочное утверждение. Пре-образ=уются материальные структуры, но не материя. Материя - инвариант преобразований. Недопустимо подменять понятия.
|
#24
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Неграмотно построенная фраза. В действительности свойства м.поля (как и других объектов) - это и есть совокупность различной информации (частных образов) об объекте (в данном примере - о магнитном поле). Через меру Вы ничего не рассмотрите - люди воспринимают реальность исключительно через соразмерные образы. А вот через восприятие образов (информации) можно постичь частную меру объекта. Поле - это не энергия. Энергия - одно из свойств поля (частный образ). Поле - тоже триединство материи, информации, меры. Вообще, то, что называют полем, представляет собой область распространения в материальной среде ("вакууме")частного образа своеобразно размеренной материальной структуры (электрического, гравитационного и т.п. "зарядов"). А что такое распространение? Это - последовательное изменение МЕРЫ некоторой части материальной среды ОБРАЗОМ смежной с ней области. То есть, распространение образа сопровождается адекватным изменением меры. Процесс распространения образа (информации) в определённой среде имеет определённую скорость. Различия в скорости распространения образа (скорости взаимодействия) обусловлены различием в объёме преобразования МЕРЫ. Свойств материи, меры или свойств информации не бывает. Есть свойства материальных структур (того или иного триединства МИМ). Информация (образ) и свойства суть одно и то же. Да, ни информация, ни мера, ни материя не существуют отдельно друг от друга. Они существуют в неразрывном единстве. |
#25
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Каждый из этих терминов указывает на стоящий за ним образ понятия. Эти образы помогают с разных сторон раскрыть содержание понятия "МЕРА". Но наиболее исчерпывающее и точное определение понятия "мера" как первичной категории я уже приводил выше: Мера - определённость отношений элементов структуры с одной стороны, и определённость отношений структуры как целостности с другими структурами, с другой стороны. |