Форум КПЕ (форум по КОБ)

Форум КПЕ (форум по КОБ)

Теоретическая платформа и практическая работа КПЕ
 

Вернуться   Форум КПЕ (форум по КОБ) > Общий форум > Дискуссия "КОБ и марксизм: что общего? в чём разница?"

Важная информация

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
  #151  
Старый 05.05.2013, 15:12
Громова Светлана Громова Светлана вне форума
частый гость
 
Регистрация: 19.04.2012
Сообщений: 22
Громова Светлана на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Что такое марксизм?

Марксизм, это диалектический исторический материализм.
Ответить с цитированием
  #152  
Старый 05.05.2013, 17:04
Генн Генн вне форума
участник
 
Регистрация: 22.04.2010
Сообщений: 3,128
Генн на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Что такое марксизм?

А ещё Марксизм, это идеология такая.
Ответить с цитированием
  #153  
Старый 05.05.2013, 19:04
Громова Светлана Громова Светлана вне форума
частый гость
 
Регистрация: 19.04.2012
Сообщений: 22
Громова Светлана на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Что такое марксизм?

Лично для меня Марксизм - это философское учение Диалектического и Исторического материализма. Это научная база построения коммунизма.

А также учение утверждающее неизбежность классовой борьбы и социалистической революции, а также ведущую роль пролетариата в революции, которая приведет к уничтожению товарного производства и частной собственности, составляющих основу капиталистического общества и установлению на основе общественной собственности на средства производства коммунистического общества направленного на всестороннее развитие каждого члена общества.
Ответить с цитированием
  #154  
Старый 18.05.2013, 12:20
техномат техномат вне форума
был не раз
 
Регистрация: 17.10.2012
Сообщений: 13
техномат на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Что такое марксизм?

На мой взгляд, исторический материализм - из общепринятых концепций социальной философии наиболее научно обоснован. Но его основные понятия имеют очень общие определения и не предусматривают возможность выявления их принадлежности к конкретной формации, что исключает возможность прогнозировать развитие общества.
Мы знаем, что общество не рождается вдруг. Мы можем отследить зарождения феодализма при рабстве и зарождение капитализма при феодализме. Кто может определить, выделить и по каким параметрам, к какому способу производства что относится. Кто может доказательно утверждать, что вот это «ростки» способа производства будущей формации.
Мы в отличие от Маркса имеем возможность провести анализ массива информации регрессивной фазы капитализма. Нам известны особенности и требования современных технологий. Социология и менеджмент также не стояли на месте.
Технологический материализм можно считать доработанным и уточненным продолжением истмата.
Вместо производительных сил (трудящейся массы людей и средств производства, которыми те пользуются) - конкретный вид производителя.
Вместо производственных отношений (обуславливающих распределение средств производства и распределение людей в структуре общественного производства (классовую структуру общества)) – конкретные социально-экономические нормы договор обуславливающий привлечение производителя и право обуславливающее стратификацию общества.
Вместо надстройки (совокупность политических, правовых, религиозных институтов общества, а также нравственных, эстетических, философских воззрений) – конкретный социальный регулятор, с конкретной общественной ценностью.
Первый из основных тезисов истмата (предельная основа общества — материальное производство, оно является источником всех процессов в обществе и определяет общественное сознание) полностью сохраняется.
Второй тезис (исторический процесс есть последовательная и закономерная смена общественно-экономических формаций, обусловленная ростом и совершенствованием производительных сил) изменен.
В технологическом материализме второй тезис такой: смена общественного строя это внедрение социального регулятора и набора управленческих решений во имя нового преобладающего вида производителя.
Такая конкретизация предоставляет возможность:
- определить по единым параметрам, к какому общественному строю относится любая технологическая система;
- выделить «ростки» следующей общественной формации;
- прогнозировать основные особенности эффективной (соответственно следующей) системы общественных отношений.
Ответить с цитированием
  #155  
Старый 30.06.2013, 06:29
Ефремов Ефремов вне форума
гость
 
Регистрация: 16.11.2007
Адрес: Новосибирск
Сообщений: 1,658
Ефремов на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Что такое марксизм?

Здравствуйте.

Чтобы лучше понять марксизм, даю ссылку на обсуждение книги Иглтон Т. "Почему Маркс был прав": http://video.yandex.ru/search?text=%...Id=8OyvBd3HUXI

Сама книга: Иглтон Т. "Почему Маркс был прав" (http://mirknig.com/2012/10/22/pochem...-byl-prav.html).

Ефремов.
Ответить с цитированием
  #156  
Старый 01.07.2013, 18:54
сарматъ сарматъ вне форума
был не раз
 
Регистрация: 06.06.2013
Сообщений: 18
сарматъ на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Что такое марксизм?

хорошая книжка
Ответить с цитированием
  #157  
Старый 06.07.2013, 18:42
Ефремов Ефремов вне форума
гость
 
Регистрация: 16.11.2007
Адрес: Новосибирск
Сообщений: 1,658
Ефремов на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Что такое марксизм?

Для тех, кто хочет быстро познакомиться с философией марксизма простая и доходчивая лекция: В.В.Трушков"Основы марксистско-ленинской философии"
Ответить с цитированием
  #158  
Старый 21.07.2013, 06:25
Ефремов Ефремов вне форума
гость
 
Регистрация: 16.11.2007
Адрес: Новосибирск
Сообщений: 1,658
Ефремов на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Что такое марксизм?

Делягин популярно о Марксе:
http://www.youtube.com/watch?feature...GSWHgJNc#at=80

С моей точки зрения, интересно.
Ответить с цитированием
  #159  
Старый 11.09.2015, 20:34
Лугин Лугин вне форума
новичок
 
Регистрация: 11.09.2015
Сообщений: 1
Лугин на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Что такое марксизм?

Цитата:
Сообщение от простой Посмотреть сообщение
Объясните в двух словах, что такое марксизм?
Марксизм это применение диалектической логики к изучаемому объекту для выявление законов развития последнего.

99,9% из тех кто объявляет себя марксистом, всё применение диалектического метода видят в том, чтобы разбавлять любой бред словечком "диалектика", совершенно не понимая, что это такое на самом деле.
Это как если бы подобные же типы людей объявляли себя математиками, писали словечко "математика" в каждом предложении, но совершенно не понимали бы, что такое математические вычисления и даже не старались бы что либо вычислять, не говоря уже о развитии самой математики.
Причина этого в том, что продемонстрировав силу диалектики, Маркс не оставил ее описания. Хотя любой упорный и внимательный читатель может выявить очень многое, наблюдая за тем как сам Маркс применяет ее в том или ином своем исследовании.
Но поскольку это путь не простой, то 99,9% "марксистов" предпочитают свои личные интересы и свое личное понимание объявлять марксизмом и нести свой бред в массы. Это началось уже при Марксе, поэтому он и писал о себе, что "я не марксист".
Ответить с цитированием
  #160  
Старый 29.10.2016, 16:03
Рус001 Рус001 вне форума
новичок
 
Регистрация: 29.10.2016
Сообщений: 3
Рус001 на пути к лучшему
Хорошо Ответ: Что такое марксизм?

Цитата:
Сообщение от Пермский котяра Посмотреть сообщение
Книга про неких потомственных жрецов (пе-же),
которые сидят себе где-то в Швейцарии и тихо играют на дудочке, под которую кружит наша планета. Ничего конфиденциального у меня нет, никаких эксклюзивных источиков нет – всё в открытом доступе. Собственно, источник один – интернет. Любой может проверить, а может считать вообще всё далее написанное моими домыслами и игрой больного воображения, я не стану спорить.

Итак, одна глава и зачин следующей, которая будет называться “Визит Воланда в Москву”. Которую я ещё не написал, потому что у меня ещё нет материалов и подтверждений, а одни только догадки.

Ленин и ПэЖе

Роль и методы участия ПЖ в историческом процессе лучше всего рассмотреть на близком и родном нам материале – русских революциях и их вождях. И прежде всего – рассмотреть биографию В.Ульянова. Прелесть её в том, что она общеизвестна в целом и хорошо разобрана историками в деталях, но, редко кто обращает внимание на некоторые нюансы, которые являются ключевыми… Посмотрим с чисто житейской точки зрения. Володя Ульянов родился в 1870 году. В 17 лет закончил гимназию и поступил в универ.
В тот же год (1887) и вылетел из него. Долго маялся ерундой, пока, наконец, в январе 1892 года, не получил из Петербурга по почте диплом юриста. Некоторые утверждают, что фальшивый, но, в нашем контексте, это не столь важно – главное, это дало ему возможность перестать сидеть на шее у матери, а пойти поработать.
Помощником самарского присяжного поверенного (адвоката) Н. А. Хардина. Неполных 22 года от роду всё-таки. Всё хорошо. Всё правильно, не так ли? Да, правильно: все начинающие специалисты примерно так и начинают свою карьеру.
В этой адвокатской конторе он ничем особенным себя не проявил. Однако, через полтора года он снимается с места и переезжает в столицу, где с рекомендацией от Хардина устраивается в другую адвокатскую контору – М.Ф.Валькенштейна.

Задумаемся над фамилией. Валькенштейны. Это не евреи. Это австрийский графский род. Одна ветвь рода состояла в русском подданстве с 1708 года. Первоначальное имя этого рода, существовавшего в Тироле в начале XI века, было Филандер (нем. Villander). ВИЛ-ландер? Ладно, вероятно, у меня паранойя. Но между прочим, из этого же семейства происходил австрийский посол в России в 1882-94 гг.
А вот, собственно, про того самого адвоката и его потомков:
http://magazines.russ.ru/neva/2008/3/ra12-pr.html
На мой взгляд, это яркий пример тех самых “халдеев”, о которых я упоминал в главе “генетика и жизненный цикл”

Вернёмся к Ленину. В августе 1893 Володя Ульянов переехал в столицу – чем же он там занимался в этой питерской адвокатской конторе? Нигде, ни в одной даже самой подробной биографии об этом нет никаких упоминаний. О безуспешной практике в конторе Хардина есть упоминания. А о конторе Валькенштейна нет. Странно, не правда ли? Сколько он там проработал? Когда уволился? В ПСС советского периода работе Ленина в конторе Валькенштейна посвящено одно предложение: “Сентябрь 1893 – 1895 гг. Ленин посещает конференции помощников присяжных поверенных, а также Совет
присяжных поверенных при Петербургском окружном суде, проводит здесь юридические консультации и ведет судебные дела.” И всё. Никаких упоминаний об увольнении из конторы Валькенштейна даже там нет. Может быть, он и не увольнялся до самого 1917 года?

Теперь самое любопытное в биографии Володи Ульянова. Через полтора года после поступления к Валькенштейну, в мае 1895 он выезжает за границу.
Причём не куда-нибудь, а в упомянутую в главе “история и локализация” Швейцарию. Проездом через Германию и заездом в Париж, во Францию. Зачем, с какой целью? А встречаться с Плехановым и другими революционерами. В Париже, например, с зятем Карла Маркса. Очень хорошо. А на какие деньги? И как это всё обставлено? Это служебная командировка или он ушёл из конторы (а может отпуск взял?) и на свои денежки поехал полюбоваться Альпами?
В смутной надежде что дяденька Плеханов даст денег на дорогу до Парижа и обратно. Ведь тогда автостопа ещё не изобрели. Напомню, ему 25 лет, он лично не особо богат, хотя и из богатой семьи. Но у него умер отец, а матери нужно ещё поднимать троих младших детей. У него старший брат -
казнённый по очень нехорошей статье государственный преступник, что автоматически закрывает для него карьеру на госслужбе, да и вообще в любой серьёзной приличной конторе, имеющей хорошие отношения с государством и не желающей их портить. Есть ли у семьи деньги на турпоездку старшего сына?
В общем, больше это смахивает на служебную командировку. Но хороша контора – раз, и молодого специалиста с улицы, без связей – и на стажировку за границу. Такое бывает вообще? Оглянитесь по сторонам. Да, за сто лет жизнь сильно изменилась, но не настолько. В наше время, прежде чем отправить меня на недельные курсы повышения квалификации за границу с меня взяли подписку, что я, минимум, год по возвращении обязуюсь отработать в этой конторе. А что, интересно, подписал тогда Володя Ульянов?

Я уже отметил, что по нравам тех времён брата несостоявшегося цареубийцы ни одна приличная серьёзная контора к себе вообще не взяла бы. А эта… она несерьёзная? Или, неприличная? Или у ней были особенные отношения с государством? А может быть, связи были? Поиски связей привели меня к удивительным соединениям: Владимир Ульянов учился в гимназии, которой заведовал Ф.М.Керенский (это более-менее общеизвестно). Причём, был там из первых учеников. Уже после того как брата Сашу повесили, директор дал Володе блестящую характеристику, фактически поручился за него, что позволило тому таки поступить в Казанский университет. У Ф.М.Керенского был сын Александр – всем известная личность, в представлении не нуждается. Также общеизвестно, что А.Ф.Керенский был масоном, по его словам с 1912 года, но мне в эту дату как-то не очень верится. Гораздо более удивительным является тот факт, что А.Ф.Керенский и М.Ф.Валькенштейн несмотря на разницу в возрасте были знакомы и достаточно близки. Более того, Керенский-младший даже дружил с его племянником, тоже адвокатом, кстати. Любопытно, не правда ли?

Итак, в 1895 году, как до заграничного турне так и сразу после г-н Ульянов ведёт в столице активную подрывную деятельность среди рабочих. И в то же время числится в адвокатской конторе М.Ф.Валькенштейна. Причём, когда его в декабре всё-таки арестовывают, то весной следующего года хозяин (вместе с матерью арестанта) подписывается под прошением об его освобождении до суда. Даёт за него поручительство. Это, как, нормально? Если он работал в рамках профиля конторы, с ведома начальника, то, в общем, да. А если это бывший сотрудник, ничем себя не проявивший, отработавший всего полтора года и уволившийся год назад, допустим, перед поездкой за границу, то как-то странно. Сам факт подписания этого прошения как бы перечёркивает гипотезу о возможном, но не замеченном биографами, увольнении из конторы перед поездкой за границу. А отпуск? Мне кажется продолжительность поездки (5 месяцев) слишком велика для отпуска даже по тем временам. Тем более, без серьёзных и уважительных причин.

Официальные биографы представляют дело так, что Володя Ульянов в эту первую поездку за границу проходил что-то вроде повышения квалификации. То в берлинской библиотеке, то с каким-то Аксельродом в какой-то альпийской деревушке живёт неделю, потом в Париже конспектирует отчёт парижских коммунаров… Но читая всё это не проходит ощущение, что головной офис конторы, холдинга, расположенный где-то в Швейцарии, вызывает к себе из заграничного филиала недавно принятого в него сотрудника, с целью протестировать его и принять решение о его дальнейшей карьере в фирме. В должности супервайзера, или как уж они там это тогда называли – я не знаю, но, в общем, обычная практика в транснациональных корпорациях. И я не знаю наверняка – имела ли к этому прямое отношение адвокатская контора Валькенштейна, или работа в ней была лишь официальным прикрытием, но что-то мне подсказывает, что имеет.

Посмотрим как это происходило. Ульянов находит в Цюрихе Плеханова, встречается с ним, и тот не долго думая отправляет его с неким П.Б.Аксельродом в деревушку Аффольтерн. Где они проводят как бы вдвоём неделю. При этом, заметим, выходят в горы. Затем Ленин едет в Париж, где проводит более месяца. С какой целью? Конспектирует отчёт о французской революции 1871 года и изучает опыт коммунаров на местах боёв, так сказать. При этом, знавшие Ленина впоследствии отмечали, что события той революции Ленин знал в деталях очень глубоко и впоследствии водил даже тематические экскурсии эмигрантов-революционеров по Парижу. Затем Ленин возвращается в Швейцарию, теперь в Женеву, находит там опять Плеханова и
… “а оттуда вместе с Плехановым, Александром Воденом и прибывшим из России Александром Потресовым отправился в горы, в глухую деревушку Ормоны. Зачем? Похоже на то, что сдавать экзамен по организации революций. А потом, как написано в его письме к матери, пару недель лечит
“желудок” в одном из Швейцарских санаториев? Ну разве не прелесть? В 25 лет. В санатории. В горах. И больше на желудок никогда не жаловался потом.

Вот таким вот образом Володя Ульянов и стал, как это принято писать “профессиональным революционером”.
Профессионал – это тот кто занимается какой-либо деятельностью за деньги. Кстати, какой смешной оксюморон: “революционер-любитель”. т.е. некто работает дворником, токарем, или даже делопроизводителем у адвоката, а в свободное от основной работы время… Хобби у него такое.

Короче, если называть вещи своими именами, Володя
Ульянов вероятно подписал какую-то обязывающую его бумагу с международной террористической организацией, имеющей целью вести диверсионно-подрывную деятельность против страны его рождения. И, похоже, соглашается участвовать в подготовке мятежа и попытки государственного переворота, с целью изменения государственного строя.
Во всяком случае, все последующие события в его жизни на это косвенно указывают. И предыдущие тоже. Он брат террориста, казнённого за попытку осуществления подрывной деятельности. Современным юридическим языком это описывается именно так. Скорее всего, именно поэтому, а не только по протекции Керенского его туда и взяли. Чтобы работал не за страх (и не за деньги) а за совесть.

Под словом “туда” некоторые могут понять РСДРП, но это не так. В партийных анкетах советского периода дедушка Ленин, уже начавший впадать в маразм, на вопрос “Когда вступили в Р.К.П.?” пишет что в 1895. Забыв, что не то что РКП(б), а даже РСДРП образована была в 1898 году.
А то, во что он вступил в 1895… (или в 1894, 1893 – в разных анкетах даже по разному) оно называлось как-то по другому. Но у него в памяти отложилось, что куда-то вступил.

В 1893 вступил, в 1895 съездил за назначением к руководству и тут же, как написано в официальных биографиях, “совместно с Мартовым (Ю. Цедербаумом) организовал Петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса»”. Прям вот съездил, посидел-поконспектировал чего-то там в библиотеках Берлина и Парижа, подлечился в Швейцарском санатории, вернулся и сразу организовал. До того – в голову не приходило организовать. Союз. Кстати, союз – то же самое что и Бунд: Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России. Кому-то тогда там в Швейцарии очень понравилось слово союз. А потом появился и Союз Советских Социалистических республик. И ещё кстати, кроме Валькенштейна, практически все значимые фигуры с
кем контактировал, с кем дружил тогда Володя Ульянов были евреями. Но это так, к слову.

Дальнейшее развитие отношений Ленина и ПЖ я изложу, по возможности кратко. Итак, получив служебное задание молодой – 25 лет всего – менеджер, рьяно бросается его исполнять. И спаливается. То есть, говоря без обиняков, он провалил задание и попался властям. Его судят и по первости наказывают очень мягко – в ссылку на пару лет – на курорт практически. Но обжёгшись раз, теперь он становится осторожен. Отбыв ссылку уверенно едет снова именно в Швейцарию. Причём, с женой и тёщей. Там его, очевидно, ждали деньги за выполненную работу (причём, не исключено, что часть денег получила его мать, по странному стечению обстоятельств посетившая Швейцарию в 1897 г.) и новое назначение. Новые командировки. 1900 год в Лондон. В 1905 Петербург. Хотя, в событиях того бурного года, его явно держали на скамейке запасных и выпустили когда всё уже, собственно, заканчивалось. Похоже, он показал ещё перед этим свою профнепрегодность. Где и кому показал?
Любопытный факт: летом 1904 года Ленин, опять ходил куда-то далеко и надолго в горы, на сей раз вдвоём с Надеждой Константиновной.

Но дальше стало хуже – когда с революцией что-то не заладилось, корпорация свернула проект и практически прекратила финансирование. Но не распустила созданные структуры совсем. И вот тут Ленин оказался в
интересном положении: его как надувную резиновую женщину – надули воздухом, немножко попользовали, потом сдули и аккуратно положили в шкаф. Обидно, да? Спасибо, хоть не выкинули совсем.

С этого момента и до конца 1917 года род занятий, профессию Ленина можно охарактеризовать как кассир, хранитель общака. Он замыкает на себя все скудные финансовые ручейки и направляет их на ключевые проекты своей партии. Похоже, вся бухгалтерия только в его голове. А кто платит, тот и музыку заказывает. Но в этот период ему не платит никто. Никто не делает ему заказов. Чтобы структура выжила Ленин становится очень неразборчив в средствах – благословляет и разные виды мошенничества и откровенный разбой и грабежи плавно перетекающие в рэкет. По видимому, не брезгует брать деньги и от бундовцев (через меньшивистскую фракцию). Судя по всему, именно через управление финансовыми потоками Ленин становится признанным лидером ВКП(б).

В самом деле: он никакой теоретик – никаких фундаментальных теоретических работ, актуальных хотя бы лет через пятьдесят он не написал.
Он посредственный, даже на фоне своих товарищей, публицист – достаточно почитать, скажем, Троцкого, чтобы понять это.
Вроде бы он слыл как неплохой оратор, умевший гипнотизировать и подчинять толпу. Но были ведь и круче ораторы среди большевиков. Тот же Троцкий или Зиновьев. Причём, если б он был от бога такой оратор – он бы блистал как адвокат. А ведь не было такого. Каким-то приёмам его могли обучить в Швейцарии, но исполнение слабое. Нет того артистизма как у Троцкого.
Он средненький организатор, даже к концу жизни – и опыт не подмога. На фоне организаторских талантов молодых Свердлова и Сталина Ленин совершенно меркнет.
Что же ещё? Гений? Целый Институт мозга не смог разыскать в его мозгах никаких реальных доказательств его гениальности.
По сути, это был энергичный склочник и злобный тролль. Всегда находивший повод кого-то покритиковать, обвинить, обругать, умевший быстро перессориться с половиной окружающий, и при этом навязать оставшейся половине своё мнение. По любому вопросу. На грани истерики, но не переходя эту грань.
В чём же особенная роль Ленина в этой истории?

Мне кажется, величие Ленина в том, что в целом осознавая с кем имеет дело, он решил сыграть свою собственную игру и кинуть “швейцарскую братву”.
Собственно, ИМ в 1917 году он был уже не нужен, а вот ОНИ ему… Февральский переворот был блестяще подготовлен и осуществлён без Ленина и его большевиков.
Нашлись бы вожди и для следующих этапов. В начале 1917 года Ленин прочно обосновался в Цюрихе и, судя по его работам и письмам, связывал своё будущее больше со швейцарскими социалистами, чем с Россией. Грезил о третьем интернационале.
О “революции” в России Ленин узнал из газет. Сразу началась какая-то движуха среди эмигрантов, началось формирование экспедиции в “хартленд”. Ленин каким-то образом сумел найти своих прежних хозяев и предложил свои услуги в качестве организатора процесса. Как ему удалось их найти и уговорить – не знаю. Но факт в том, что убедил. Сформировал авангард, нашёл способ его переброски в Россию и отправился в путь.
Тем временем, другого наиболее вероятного кандидата на революционный престол слегка тормознули на том берегу Атлантики, давая фору этому. Чем Ленин оказался лучше Троцкого с их точки зрения – бог весть, но факт, как говорится налицо. Возможно, просто не столь откровенно-еврейской физиономией.

Собственно, задача поставленная Ленину была тривиальна: принять эстафету власти у их действующего резидента Керенского, иницировать процесс развала страны (начав с Финляндии) развалить хозяйство до стадии разрухи и возникновения реального голода в столице.
Кроме того, зафиксировать как-то собственную нелигитимность в глазах большинства населения (например, путём разгона Учредиловки) и, изящно передав эстафетную палочку следующему правителю Петрограда и окрестностей, свалить обратно в эмиграцию. После чего, по идее, должна была начаться гражданская война и распад страны на удельные княжества. И карта распада империи ему была обрисована в общих чертах, со столицами новыми и границами. На всё отводилось, как и временному правительству, около полугода.

Поначалу, всё шло как предписано. Пока не пришло время заключать “Брестский мир”. На самом деле, его НЕ НУЖНО было заключать. Не было такого в сценарии. Нужно было ровно так, как вещал тогда Троцкий: “ни мира не войны, а армию распустить”. Тогда пришли бы немцы, заняли на время Петроград – а в Москве глядь – и уже новое правительство и война до победного. И понеслась. Москва против Петрограда – это даже не украинцы против великороссов – это гораздо круче.

Короче, в начале 1918 года ВИЛ откровенно послал своих швейцарских хозяев и закусил удила. Вцеплся во власть и не захотел её никому отдавать ни за какие коврижки. Знал ли он чем рисковал, понимал ли на что шёл? Знал. Я считаю, знал и понимал. Чем он руководствовался – призрачными ли
шансами на счастье человечества, амбициями или личной обидой – я не знаю. Детей у него не было, женой он, похоже, не особо дорожил, поэтому ему было легче решиться. Инесса Арманд – он, похоже, расчитывал что её не тронут, потому что не жена. И отдалял её от себя, выводя из под удара. А
на других людей ему было на*****. Тем не менее, это был сильный поступок. И он не остался без последствий. Уже в августе 1918 в него стреляли. Да, возможно исполнителями были люди Свердлова, как пишет Шамбаров, но в поднятом мной контексте покушение это больше смахивает на предупреждение.
Хотя, возможно ему просто повезло – боги оказали милость.
Не только ему – всей стране повезло, ибо градус красного террора, развязанного в стране большевиками, в случае смерти Ленина мог бы оказаться гораздо выше, чем после отстрела мелкого прыща Урицкого.

Удивительным образом выстроились в цепочку безсудная казнь царской семьи, покушение на Ленина, начало страшного террора против населения России и революция в Германии, предреволюционные ситуации в других странах Европы – такое ощущение, что отмашка на всё это была дана в середине лета 1918 и цели при этом ставились глобальные. Но что-то опять не срослось.

В итоге были странная смерть И.Арманд и затем ещё более чем странная болезнь и ужасная смерть и ещё более кошмарное послесмертие самого Ленина.
Ленин и ПэЖе”. Камрад Doq
Котяра ,
я с большим интересом прочел Вашу статью о Володе Ульянове .
сам ход истории и биография вождя подтверждают Ваши мысли .
я сам сюда попал только что , пока еще плохо ориентируюсь .
подскажите , пож , где еще можно почитать Ваши статьи .
и,собственно , что думаю по теме : марксизм - это полная жоппа
для России и русских . жаль , не все это понимают ...
Ответить с цитированием
  #161  
Старый 29.10.2016, 16:06
Рус001 Рус001 вне форума
новичок
 
Регистрация: 29.10.2016
Сообщений: 3
Рус001 на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Что такое марксизм?

Цитата:
Сообщение от Громова Светлана Посмотреть сообщение
Лично для меня Марксизм - это философское учение Диалектического и Исторического материализма. Это научная база построения коммунизма.

А также учение утверждающее неизбежность классовой борьбы и социалистической революции, а также ведущую роль пролетариата в революции, которая приведет к уничтожению товарного производства и частной собственности, составляющих основу капиталистического общества и установлению на основе общественной собственности на средства производства коммунистического общества направленного на всестороннее развитие каждого члена общества.
ну , прям как на экзамене ответила заученный материал .
а собственные мысли есть на эту тему ?
Ответить с цитированием
  #162  
Старый 29.10.2016, 16:14
Рус001 Рус001 вне форума
новичок
 
Регистрация: 29.10.2016
Сообщений: 3
Рус001 на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Что такое марксизм?

Цитата:
Сообщение от Запасной Конь Буденного Посмотреть сообщение
К примеру, в стае волков есть вожак, в большом бараньем стаде их может быть несколько, конечно человечество не стадо баранов и здесь у каждого есть свое Я, но в силу своей многочисленности социум управляется правящей элитой или аристократией. Эта элита была, есть и будет, независимо от того как она называется: бояре, дворяне, политбюро цк кпсс или единая россия и именно в ее руках будет сосредоточена "абсолютная власть" и как следствие национальный капитал,которым элита управляет по определению... Именно мораль или этика элиты становится концепцией определяющей развитие общества. Народным же массам может принадлежать только хорошо развитая система самоуправления и конституционное право вздернуть, скурвившуюся правящую элиту, на первой попавшейся березе. Детерминировано это обстоятельство тем, что народные массы достаточно инертны. Эта инертность, в нашем, Российском варианте, усиливается географическими, демографическими, климатическими особенностями страны , а именно из-за больших расстояний и низкой концентрации населения проявления «народной власти» носят стихийный, эпизодический характер и поэтому народные массы не могут оперативно пресекать попытки узурпации власти новой элитой. И так будет до тех пор, пока не выведут новую породу людей или страна не станет теплей и меньше.
Иногда так случается ,что правящая элита деградирует и перестает выражать национальные интересы. Процесс этот неизбежен как и то что день сменяет ночь...Есть в жизни одно железное правило, которое еще никто не перешагнул и думаю не перешагнет - свой ближе чем чужой... К чему я это? К тому, что всегда элита будет иметь ярко выраженный национальный характер потому, что формируется по родовому признаку. Конечно это может быть и интернационал, но все равно объединенный семейными отношениями, рано или поздно новая знать начнет создавать династические браки с целью передать власть своему потомству.
Вот перед таким фактом мы всей страной и находимся. Сегодня в Росси не экономический кризис - это кризис управления, или по другому кризис правящей элиты.
У власти, ни какие, ни демократы. Нет, у нас в стране, ни демократов, ни либералов, ни коммунистов. Так случилось, что от партии, некогда выражавшей национальные интересы , не осталось ничего. Деды ветераны не в счет им почет и уважение ,но вот коммунистическая элита выродилась. Центробежные силы перестройки разделили экскременты кпсс на различные фракции. Кто приватизировал заводы, кто параходы, а те, кому не хватило места у корыта , благополучно эксплуатируют идею социальной справедливости, паразитируя на боевых и трудовых подвигах предыдущих поколений, т.к. на их счастье деды ветераны и разрозненные остатки честных рядовых коммунистов стабильно обеспечивают теплые депутатские креслица упругим попкам партийной номенклатуры.
Пока коммунистические перевертыши избежали народной экзекуции и удержались у власти, но кто знает, может у них все ещё впереди…. Им нечего предложить массам, они периодически «впаривают» всякий вздор: то гражданское общество, то выдуманные европейские ценности и мультикультурализм, то инновации, но это не бесконечно.
Все и всё про них уже поняли, и закат их недалек, вопрос кто придет им на смену? Кто станет новой элитой? Сегодня в стране очень много желающих, но это будут те , кто сумеют "причесать" толпу. Куда они поведут народ? Знают только они. Но если они думают, что народ этого не понимает, то очень ошибаются - это уже не забитые крестьяне, которых меняли на собак, они не будут ставить на темную лошадку... Сегодня мало горланить лозунги типа: землю крестьянам, фабрики рабочим... Сегодня люди хотят знать, каким образом это будет реализовано.
Приход новой элиты неизбежность и на сегодняшний день есть два варианта: это будет или Русская национальная элита с идеологией справедливого общества или фашиствующий интернационал барыг и ростовщиков, прикрытый псевдодемократической ложью и мультикультурными соплями.
Поэтому, когда сегодня, различные партийные лидеры обещают «власть народа» , так же как её обещали в 17-м или демократию как обещали её в 91-м ,они или ни х... не понимают или, скорее всего, врут.
С какой целью? По-моему все просто, очень хочется занять место элиты. Экипажи, скачки,рауты,вояжи, махать красной гвоздичкой, стоя на мавзолее, ковырять в носу ,рассуждая о диалектическом материализме, и вдохновлять массы на героические подвиги оно и понятно, губами на трибуне шлепать это не землю пахать и не на лесоповале въё....
Сегодняшние политические вожаки хором рвутся кто в белые цари, кто в красные вожди и все как один хотят " на дурачка" прокатиться на народных массах, которые по их замыслу должны внести их на руках в кремль... Практически все политические вожди в завуалированной форме, но вполне внятно каждые выборы заявляют:" посадите меня на трон и тогда я всем построю счастье" С любым из них народу не по пути, потому, что народ для них средство удовлетворения собственных амбиций и не более.
Некоторые патриотично настроенные люди сокрушаются и не понимают апатии народа, а все просто - это не апатия. Ждут... Молча ждут людей, за которыми будут поступки, а не обещания. Подавляющему большинству не нужен ни социализм –марксизм,ни либеро -мультикультурализм. У людей другое представление о справедливости. Они хотят спокойно и комфортно жить в своей стране , заниматься своими семьями, радоваться своим детям, им совершенно наплевать, на чей либо мега-бред, на разные цветные тряпки, на гипсовые головы ленина и демократические ценности. Они хотят быть успешными вот главное стремление людей во все времена , быть успешным, а это значит материально благополучным. И в этом их, правда.
" Так случилось, что от партии, некогда выражавшей национальные интересы , не осталось ничего. "
во-1 , уважаемый Конь , КПСС выражала только СВОИ интересы .
во-2 , понятия " национальные интересы " в СССР не было .
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +4, время: 20:43.


Концепция Общественной Безопасности Официальный сайт КПЕ Академия Управления Знай правду ВсЕМинфо

Работает на vBulletin® версия 3.7.3.
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Перевод: zCarot