форум осваивающих КОБ |
#76
|
|||
|
|||
Правильно... :sm243:..
Правильно...
Вера предков, и не только славян, но и финно-угров и тюрков должна быть задействована в объединении народов России. |
#77
|
||||
|
||||
Практически все боги..
Практически все боги славянского пантеона - суть эгрегоры, введенные ведунами для управления природными стихиями. Эти эгрегоры нуждаются в подпитки, для этих целей создавались обряды "почитания".
Сегодня совершенно бессмысленно вспоминать давно утраивших силу эгрегоров, необходимо изучать природу эгрегоров, их возможности, создавать собственных "богов", чтобы иметь возможность управлять ими. |
#78
|
|||
|
|||
:sm243: ... то есть..
... то есть вы считаете, что возрождение народного мировоззрения (миропонимания) на основе веры наших предков невозможно?
лично я считаю, что возможность выхода из библейского мировоззрения (как и мусульманского) только в возрождении наших истинных Богов... |
#79
|
||||
|
||||
poro пишет: то есть..
poro пишет:
Цитата:
Цитата:
|
#80
|
|||
|
|||
согласен с тобой... ..
согласен с тобой... но не кажется ли, что знания волхвов и ведунов затаились именно в народе?...
|
#81
|
|||
|
|||
poro пишет: Вера пр..
poro пишет:
Цитата:
Ведь для чего КОБовцы говорят о необходимости внедрения нового понятийного аппарата? Все вроде понятно: мариец, ни за что не обратится в ислам. Даже если от него последнего будет зависить осуществление великого блага на планете А мусульманину чужды веды, как ни крути. Новый понятийный аппарат нужен как раз для того, чтобы мы имели возможность объединяться вокруг КОБ. Ведь предлагается осознание: все процессы управляемы. И предлагается принять, что Аллах - есть ИНВОУ, и Бог есть ИНВОУ, и это предлагается принять всем. И когда я говорю что не исповедую никаких религий, что общаюсь с Богом непосредственно, мне тоже предложено понимать его ка ИНВОУ. Для Родоверов, индейцев, китайцев, японцев, народов севера, народов африки и всех, у кого хватает совести не забывать о своих предках, предусмотрены эгрегоры. ("Физики-теоретики" могут бросать свои маятники и присоединяться) poro пишет: Цитата:
__________________
Осторожно! "Демонический строй психики". |
#82
|
|||
|
|||
Гойденко К.С. пишет:..
Гойденко К.С. пишет:
Цитата:
Объединятся вокруг КОБы идея хорошая и правильная, но по моему КОБа заблуждается по некоторым вопросам связанным с религиями, а эти вопросы очень важны вообще и для КОБы в частности. Ну скажите мне как можно строить Богодержавие когда правильное понимание о Боге отсутствует? По моему убеждению в КОБе оно отсутствует, я пришёл к такому выводу послушав некоторые лекции Зазнобина Владимира Михайловича и Петрова Константина Павловича, хотя должен отметить что для меня они оба являются большими авторитетами и я их обоих очень уважаю. |
#83
|
||||
|
||||
Гойденко К.С. пишет:..
Гойденко К.С. пишет:
Цитата:
__________________
ОРГАНИЗАЦИЯ ДЕЛА - http://forum.kpe.ru/showthread.php?t=13962 |
#84
|
||||
|
||||
mahina® пишет: Да к..
mahina® пишет:
Цитата:
__________________
Разума и Осознания. |
#85
|
|||
|
|||
AUM пишет: Объединят..
AUM пишет:
Цитата:
Какое понимание Бога Вы считаете правильным, и в чём конкретно Вы не согласны с представлениями КОБ? Обсудить это можно, например, в теме "Есть ли Бог? и что от этого зависит?" |
#86
|
|||
|
|||
AUM пишет: по моему..
AUM пишет:
Цитата:
А рассматриваемое на этом приоритете Триединство - основа всей концепции. Но вот парадокс. Уберите Триединство - этих китов, на которых основано все, и... ничего не изменится!!! Уберите из концепции ДОТУ (подтверждением моих слов является объяснение разработчиков ДОТУ о происхождении названия и буквы Д). И без ДОТУ концепция устоит. И будет стоять пока мы держим палец вверх!!! Ибо палец этот и есть Концепция. Говоря в терминологии марксизма, палец - это базис. Все остальное - надсройка. И когда всем нам предлагается развивать концепцию, мы не должны поворачивать палец под тем или иным углом! Мы должны выстроить такую надсройку (в том числе и религию), которая будет приемлема для всех! mahina® пишет: Цитата:
но религия и манипулирование сознанием начались там, где появились своды заповедей. Там где появились пророки. Если бы мы могли вернуть то время, когда наши предки жили руководствуясь совестью (ВЕРОЙ БОГУ), что смогли бы мы вынести от туда? Подсмотреть традиции и уклад жизни? Это безусловно поможет. Так же как ребенку поможет стать человеком правильное воспитание. Но неужели мы не можем просто начать ВЕРИТЬ БОГУ УЖЕ СЕЙЧАС. САМИ! В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ! Я могу все узнать о свастике, могу даже начать любить ее, но так ничего и не понять.
__________________
Осторожно! "Демонический строй психики". |
#87
|
|||
|
|||
Админ пишет: Уважае..
Админ пишет:
Цитата:
|
#88
|
|||
|
|||
Гойденко К.С. пишет:..
Гойденко К.С. пишет:
Цитата:
|
#89
|
|||
|
|||
Можно оставить всего..
Можно оставить всего одну заповедь: "Думай хорошее, и делай хорошее"...
Это как лакмусовая бумажка для определения намерений того или иного человека. Кто хоть как-то с этим не согласен, уже в чём-то ошибается... |
#90
|
|||
|
|||
:sm118: согласна с ..
согласна с тобой !
|
#91
|
||||
|
||||
poro пишет: согласе..
poro пишет:
Цитата:
|
#92
|
||||
|
||||
poro пишет: Можно о..
poro пишет:
Цитата:
"Благими намерениями вымощена дорога в ад" "Никакое добро не остается безнаказанными" ИМХО тот кто думает категориями добра и зла тоже ошибается |
#93
|
|||
|
|||
:sm243: ... Какие к..
... Какие категории добра и зла увидел в заповеди "Думай хорошее, и делай хорошее"?
Я не вижу... |
#94
|
||||
|
||||
poro пишет: Какие к..
poro пишет:
Цитата:
|
#95
|
|||
|
|||
Обвинять других, что..
Обвинять других, что они злые - не хорошо.
Иногда дать хорошего пинка маленькому хулигану - тоже хорошо, может Человеком станет...хотя для матери этого хулигана или ему самому вы может и будете в роли злого, плохого,... но ваше хорошее дело (хороший пинок (подзатыльник, аперкот... )) проявится после истечения некоторого времени (Человеком станет ребёнок, а не бандитом каким-нибудь). Остаюсь при своём мнении: Заповедь "Думай хорошее, делай хорошее" не относится к категории противопостановления ДОБРА и ЗЛА. |
#96
|
||||
|
||||
AUM пишет: вопроса..
AUM пишет:
Цитата:
Через его высказывания - немного веет прохладностью к Саи-Бабе, но это, я считаю, только лишь от недостатка луча любви в его уровне гармонии. Зазнобин - в основном деиствует не луче мудрости(зелёно-золотистый цвет), Саи Баба - на луче любви. Поэтому есть некоторые нестыковки, таже причина и с Анастасиевцами. Но это не в коем случае не должно стать причиной разладов и противоречий. Задача ЕДЕНЕНИЯ должна быть реализована, не смотря на эти мелочи. Про библию - конечно высказывания достаточно жёсткие, но всё таки оправданные. 90% правды (которую вы наверно и собрались защищать) и 10% неправды и намеренных искажений, с целью не дать поднять голову к небу, и познать истенного бога. Я например тоже считаю, что среди приверженцев и служиталей РПЦ - не мало хороших людей, и с ними надо искать сотрудничества. Ведь ониже не знают того что знаем мы (про мировой заговор и павлианство), они от не знания, работают на тех кто знает больше. С христианством связано много русской истории, пусть и не всегда кристально чистой, но всё таки многие русские - гордятся этой историей, их мнение то же нужно уважать. Агрессивная политика к любым христианским проявлениям - не приемлема, она на корню присекает все попытки обьединения патриотов. Ведь многие патриотические организации - христианство видят как неотемлемую часть их мировозрения. Таких людей очень много в России. Сегодняшнее отношние КПЕ - предпологает выставление на передний план претензий, несогласий и своих выводов по этому вопросу - это жёсткий подход и малоэффективный. Конечно эти выводы и претензии - верны и на 100% правильны, но борьба за их отстаивание - превращается в борьбу против РПЦ. Помните мать Терезу: она никогда не стала бы участвовать в митинге "против войны", зато в митинге "за мир" - она парвая активистка. Так же и тут - КПЕ "против РПЦ". Правильнее будет поменять позицию КПЕ по отношению к РПЦ на: "КПЕ за справедливое жизнеустойство". В этих двух позициях я вижу две большие разницы. |
#97
|
|||
|
|||
Лозунг "КПЕ за с..
Лозунг "КПЕ за справедливое жизнеустройство" действительно будет действовать заметно лучше...
Но лишь только ли КПЕ за справедливое жизнеустройство?... |
#98
|
|||
|
|||
4 июля 2008 года при..
4 июля 2008 года приглашаем:
посмотреть своими глазами на марийских язычников |
#99
|
|||
|
|||
poro пишет: Вера пр..
poro пишет:
Цитата:
|
#100
|
|||
|
|||
Марийское языческое ..
Марийское языческое мировоззрение (вера предков)
Марийский народ, как и многие другие народы России, ищет свое место в потоке современных исторических событий, стремится развивать свое национальное самосознание, свой менталитет, свою богатую и древнюю культуру. И это стремление не следует оценивать как нацизм, шовинизм, расизм и т.п. Осмысление собственной духовной истории, осознанное отношение к событиям и ценностям далекого прошлого, желание понять переживания, чувства, идеалы народа - все это проявление национального самосознания и менталитета этноса. Марийский этнос имеет богатые традиции, интересные обычаи, в которых сохраняются знания поколений о мире, о повседневной жизни людей, об их хозяйственной деятельности. Составной частью миропонимания марийского народа, его духовной основой выступало языческое мировоззрение. Следует отметить, что в христианских богословских трудах содержится утверждение об отсутствии духовности у народов, населявших российские территории до введения христианства. Эти времена называют «темными», «языческими», а начало подлинной духовной жизни народов связывают с религиозными ценностями христианской веры. Так ли это на самом деле? Время покажет. Марийское языческое мировоззрение - интересный духовный феномен, который надо изучать, чтобы понять истоки бытия марийского этноса. В условиях многонациональной и многоконфессиональной страны эта духовная культура ассимилировалась с другими языческими верованиями и культами соседних народов, приспосабливая их к собственному мироощущению и повседневному быту. Языческое мировоззрение на данном этапе должно использоваться в качестве объединяющей духовной силы для сохранения целостности и уникальности культуры марийского этноса. Составить общее представление о духовном опыте марийского народа, о его потенциале для возрождения традиционных систем ценностей поможет возрождение миропонимания предков. Согласно языческому пониманию мира, структура Вселенной состоит из трех миров: верхнего, светлого (Юмо), земного, человеческого и нижнего, темного (Ю). В земном бытии человека отражается борьба светлого и темного миров. Человек стремится восстановить целостность мира, магически слиться с природой. Для этого отчасти и происходят моленья в священных рощах. Там возможна связь миров, общение с Богами и предками, темные силы отступают, теряется их негативная энергия. Жертвенный огонь символически связывает человека с высшими силами. Важно, что марийское языческое мировоззрение содержит сильное нравственное начало: понятия «Добро и Зло», «Счастье и Несчастье», система идеалов и ценностей, оценка характера и поступков человека через два противоположных начала. В этом можно видеть определенные установки не столько на объяснение мира, сколько на определенный тип поведения человека в обществе. Марийское языческое мировоззрение миролюбиво и призывает жить в мире с природой, другими людьми и народами. Призываю другие народы Родины присоединиться к нам возрождать веру предков, строить на основе трезвого языческого мировоззрения справедливое государство, в котором будут царить нравственность и порядок. |