Теория Левашева - яд, без прикрасы...

[Добрыня]

Лена пишет:

В своих рассылка Н.Левашов пишет: ...

Левашову яко господу молимся?

(Видел я представительницу левашовцев на слёте КПЕ:
Бога она отрицала, на тексты Левашова ссылалась как на "истину в последней инстанции". И слушать эта экзальтированная дама никого не желала. Но это так, к слову.)

...Человек начинает своё развитие сразу после своего рождения, СО СТАДИИ ЖИВОТНОГО, поэтапно проходя через СТАДИИ РАЗУМНОГО ЖИВОТНОГО и СОБСТВЕННО ЧЕЛОВЕКА

И как долго человек, по Вашему, находится в стадии "неразумного животного" ?

Вот японцы говорят, что уже начиная с 5-го месяца беременности с ребёнком надо разговаривать, петь ему песни, давать слушать музыку.
Стало быть, человек начинает своё развитие ещё ДО рождения.

На Востоке (в т.ч. при определении, кто человек по восточному гороскопу: "лошадь", "дракон" или ещё кто) за точку отсчёта берётся дата зачатия, а не дата рождения.

А как по Вашей теории: в период ДО рождения, человек - это "неразумное животное"? или как?
И с какого возраста, по Вашей теории, человек из "неразумного животного" переходит в разряд "разумных животных" ? и когда он, на Ваш взгляд, может добраться до стадии "собственно человека"?

И по каким признакам Вы различаете эти стадии: "неразумное животное", "разумное животное" и "собственно человек" ?

<hr>
Лена пишет:

При МИНИМАЛЬНОМ УРОВНЕ эволюционного развития сущность человека имеет ДВА ТЕЛА – ВТОРОЕ и ТРЕТЬЕ МАТЕРИАЛЬНЫЕ ТЕЛА (эфирное и астральное тела).

При реактивации ВТОРОГО <эфирного?> материального тела, человек переходит от СТАДИИ ЖИВОТНОГО, к СТАДИИ РАЗУМНОГО ЖИВОТНОГО.

При эволюционной реактивации ТРЕТЬЕГО материального тела <астрального?>, человек переходит от СТАДИИ РАЗУМНОГО ЖИВОТНОГО к СТАДИИ СОБСТВЕННО ЧЕЛОВЕКА.

Итак, получается, будто "неразумное животное" даже эфирного тела не имеет?
Но Восток говорит, что без эфирного тела физическое тело нормально фенкционировать не может.

А наличием "астрального тела" (которое, согласно восточным учениям, тоже присутствует всегда) левашовци отличают "собственно человека" от "разумного животного".

И по прежнему нет вразумительного ответа на вопрос:
стоит ли "рубашку" (физическое, эфирное и астральное тела, которые ВСЕ распадаются при физической смерти) именовать "сущностью человека" ?
(В то время как индуизм, например, связывает сущность человека с теми четырьмя телами, которые при смерти физического тела не распадаются.)

Вместо ответа - очередные цитаты с повторением уже сказанного.
Типичная цитатно-догматическая философия.
Скучно с Вами, ребята...