Как избавиться от животных хотелок?

[тихонова]

Нет, я не интриговала, всё логично и очевидно. Человек, который хочет быть самим собой, но не соответствует среде, создаёт прослойку между собой и средой. Примерно как акваланг в воде. Примерно. Он может дышать кислородом. и дышит им. То есть, создаёт вокруг себя микросреду, в которой может быть самим собой. Подбирает людей по себе. Эгрегор такой группы уже способен не испытывать искажения от среды. Кстати, вот так всегда себя вели евреи, в любой среде. Они всегда создают себе прослойку, в любом коллективе. А внутри своего ядра они естественны, сами собой. Можно эту мысль развивать дальше, что-то своё изобрести.
.Да, вот, а как же жил Тесла? Довольно долго и счастливо. Совершенно не соответствуя окружающей среде, и не страдал от этого. Большая цель тоже помогает сущности не страдать , не приспосабливаться, не ломать себя.

[тихонова]

В принципе, мощное ментальное поле, уже прослойка, в которой сущность может существовать.

[Vostok]

Спасибо, тихонова, согласен с Вами.
______________________________________

Культура будущего будет основана на 3-х человечных устремлениях - любви, вечности и познании.

В Православии нет познания, в КОБ нет любви.

[Vostok]

Вышел 2-й сезон серьезного концептуального фильма "Мир дикого Запада".
https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5553636
Там показаны 3 возможных пути развития цивилизаций:

1. Путь любви - общество теплых взаимоотношений - взаимопомощь, песни у костра, сострадание, отдать все ради другого. Общество жертвенности, предельной эмоциональной близости, открытых сердец. Высший предел - отдать жизнь за друга или любовь. Общество людей - "постмортен", преодолевших страх смерти, "люди вечности".
В фильме этот пример показан на погибшей цивилизации индейцев.

2. Общество "порядка и контроля всего" - жизнь вдоль неких принципов - принципов свободы, религии, наживы и т.д. Вершина - власть идеи или принципа, как абсолюта. Общество, где "все должны жить правильно", как некоей высшей справедливости. Как "правильно" - написано в конституции, религии, понятиях и т.д. Образ - общество "идеологических рельс".
В фильме этот пример показан на представителе арийской цивилизации в образе Долорес.

3. Общество адаптации. Идея выживания. Нет никаких принципов кроме принципа выживания. Человеческая нравственность - ничто, выживание - все. Общество одиночек, живущих для себя. Вершина общества - достижение вечной жизни или бессмертия и жизнь в комфорте на необитаемом острове. Образ - "конец истории".
В фильме этот пример показан в образе представителей западной цивилизации.

Что предлагает КОБ?
4. Общество гармоничного обогащения реальности. Видение реальности и своего места в ней. Видение мест, которые можно улучшить и обогатить без нарушения гармонии. Образ - динамическое равновесие, ходьба по канату в светлое и в то же время все более сложное будущее. Самое сложное общество, требующее самых обширных усилий ума и души.
__________________________________________

Как застебать принцип вечности:
https://www.youtube.com/watch?v=1OMFKTQIrgI

[Vostok]

Первая серьезная критика КОБ:
https://www.youtube.com/watch?v=jtAC3HSFwIw&t=141s
Взгляд на якобы ускорение времени на примере с космонавтикой с другого ракурса:
https://www.youtube.com/watch?v=1qshbbS2hQM&t=611s

[тихонова]

Совершенного нет ничего в природе. Любое явление находится на пути, в пути. Критиковать можно всё, что существует. КОБ показала путь к системному мышлению, осознанию. Это главное. Но ведь и она вышла из алгоритмизированной среды. Сделала шаг, первый. Теперь дело за следующим поколением. Изменения происходят не сразу, и понимание, это тоже хронический процесс. Не нужно называть критикой, это продолжение пути. Изменяют, добавляют, естественно. Люди не любят думать, в большинстве. Поэтому алгоритмизация наступает всегда. Потом ещё толчок, потом опять алгоритмизация. Это как ступень на лестнице. Останавливаемся, стоим, осматриваемся.

[тихонова]

Вот чего он зачитывает, этот парень. Совершенно бездумный. Даже не знает, как что делалось в древности. Алгоритмизированные не способны сойти со своего алгоритма.

[Тиша]

Сообщение от Vostok

Первая серьезная критика КОБ:
https://www.youtube.com/watch?v=jtAC3HSFwIw&t=141s
Взгляд на якобы ускорение времени на примере с космонавтикой с другого ракурса:
https://www.youtube.com/watch?v=1qshbbS2hQM&t=611s

В чем критика или что конкретно опровергает? Я прослушал, но конкретных опровержений не обнаружил. Нужно было определить то, что поддается опровержению и фактический материал по опровержению, нет?

[Тиша]

Сообщение от Vostok

Вышел 2-й сезон серьезного концептуального фильма "Мир дикого Запада".
https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5553636
Там показаны 3 возможных пути развития цивилизаций:
1. Путь любви - общество теплых взаимоотношений - взаимопомощь, песни у костра, сострадание, отдать все ради другого. Общество жертвенности, предельной эмоциональной близости, открытых сердец. Высший предел - отдать жизнь за друга или любовь. Общество людей - "постмортен", преодолевших страх смерти, "люди вечности".
В фильме этот пример показан на погибшей цивилизации индейцев.
2. Общество "порядка и контроля всего" - жизнь вдоль неких принципов - принципов свободы, религии, наживы и т.д. Вершина - власть идеи или принципа, как абсолюта. Общество, где "все должны жить правильно", как некоей высшей справедливости. Как "правильно" - написано в конституции, религии, понятиях и т.д. Образ - общество "идеологических рельс".
В фильме этот пример показан на представителе арийской цивилизации в образе Долорес.
3. Общество адаптации. Идея выживания. Нет никаких принципов кроме принципа выживания. Человеческая нравственность - ничто, выживание - все. Общество одиночек, живущих для себя. Вершина общества - достижение вечной жизни или бессмертия и жизнь в комфорте на необитаемом острове. Образ - "конец истории".
В фильме этот пример показан в образе представителей западной цивилизации.
Что предлагает КОБ?
4. Общество гармоничного обогащения реальности. Видение реальности и своего места в ней. Видение мест, которые можно улучшить и обогатить без нарушения гармонии. Образ - динамическое равновесие, ходьба по канату в светлое и в то же время все более сложное будущее. Самое сложное общество, требующее самых обширных усилий ума и души.

Неужели в том, что предлагает КОБ, нет любви (1), или отсутствует «порядок контроля» (2)? Может быть отсутствуют процессы «адаптации» (3)? Пусть «голливудские концептуалы», лепят свое понимание «любви, порядка, адаптации», но не в наших мозгах! Это планомерно и целенаправленно создаваемый «вирус», а точнее, попытка воспроизвести «себя-вирус» в нашей духовности, воображении нашего разума. Очень надеюсь, что их потуги будут тщетны.

[Тиша]

Сообщение от тихонова

… всё логично и очевидно. Человек, который хочет быть самим собой, но не соответствует среде, создаёт прослойку между собой и средой. Примерно как акваланг в воде. Примерно. Он может дышать кислородом. и дышит им. То есть, создаёт вокруг себя микросреду, в которой может быть самим собой. Подбирает людей по себе. Эгрегор такой группы уже способен не испытывать искажения от среды. Кстати, вот так всегда себя вели евреи, в любой среде. Они всегда создают себе прослойку, в любом коллективе. А внутри своего ядра они естественны, сами собой. Можно эту мысль развивать дальше, что-то своё изобрести. Да, вот, а как же жил Тесла? Довольно долго и счастливо. Совершенно не соответствуя окружающей среде, и не страдал от этого. Большая цель тоже помогает сущности не страдать , не приспосабливаться, не ломать себя.

Позволю себе некоторое дополнение вашей мысли. Вы пишите о «среде обитания» человека, а это не только «природная среда», это уже в большей степени «социальная среда» его обитания. Вырвать человека из «социальной среды» и поместить его одного выживать в дикой природной среде, сколько он в такой среде «протянет»? Психофизиология человека прошла уже значительную степень «социализации» и мало кто из людей будет способен один выжить в дикой природе. Сегодня уже стоит вопрос о выживании человека в «социальной среде», как когда-то, человек выживал в природной среде. Основой выживания человека в «социальной среде» или в обществе взаимодействующих людей, является «человечность», чего нельзя сказать об основе выживания в дикой природной среде. Что можно назвать «человечностью»? Человечность возникает только при взаимодействии людей или это явление, которое возникает только между людьми и в процессе их взаимодействия! Проявление «человечности» является следствием «отождествления» одного человека другому или это сообщество взаимодействующих и отождествляющихся друг другу людей. Они сочувствуют друг другу, сопереживают состояние друг друга, болеют друг за друга и поэтому – проявляют во взаимодействии друг с другом «человечность». Без этого проявления «человечности», общество взаимодействующих людей начинает само себя уничтожать! Такое общество не является «человечным» и оно обречено. Когда-то люди это очень хорошо осознавали и поэтому, изгоняли из своего общества тех, кто не проявлял «человечности» или не являлся для этого общества людей человеком! Такой «изгой» не имел «человеческого строя психики» и корень этого, был в его физиологии. Не имея точных знаний и опыта в определении «своих», современный человек может оказаться в обществе «чужих» или тех, кто к нему, человечности не проявляют. Вы проявляете человечность, а к вам ее не проявляют и вот это, становится причиной вашего уничтожения в такой социальной среде вашего обитания. Вы становитесь жертвой своего ложного представления об окружающих вас людей и причин того, почему они действуют так как они действуют. Вам может казаться, что они вас не понимают и будет присутствовать иллюзия того, что вы сможете им объяснить их ошибки в их действиях. Вы можете встать на путь доказывать им свою правоту и это будет путь вашего самоуничтожения в чужеродной вам социальной среде вашего обитания. Сегодня уже в кругу одной семьи, представители этой семьи, могут быть друг другу «чужими» и не проявлять друг к другу «человечности». Это результат того, что когда-то, из корзины спелых фруктов, не был удален один гнилой фрукт. Сегодня вы уже не можете с этим справится или это исправить в обществе, поэтому, у вас возникает жизненно важная потребность «отделиться» от этого и не проявляющего к вам человечности общества. Устранить из корзины гнилые фрукты уже не могу, а значит, надо из этой корзины самому устраняться, а иначе в этой корзине вас ждет гибель! Вот об этом вы и пишите. Но ваше понимание этого интуитивно, не имеет системности знания и методологии в практике этого знания. Вы точно не знаете, к чему приведет личность человека такое его «отделение – выделение – устранение» из социальной среды. Это интуитивное понимание в его реализации – это путь «проб и ошибок» и для многих, этот путь стал роковым. Именно поэтому, человеческая личность делает все возможное для того, чтобы изменить общество людей, а не устраниться из этого общества. Личность человека имеет социальное проявление или «социальную природу», но имеет и природу, которая не является социальной. Последняя – это мало известная самому человеку часть его природы и невероятно пугающая его самого, а не только социальное общество людей. «Человечность» проявляется только в области социальной природы личности, а за пределами этой социальной природы, личность познает то, что «человеческим» уже не является. Человек будет делать все возможное для того, чтобы «туда» не идти и всегда будет искать свое место в социальном обществе людей. Так что не спешите оказаться «аквалангистом» в глубинах бездны того безбрежного «Океана», где вы потеряете себя самого как … человека. Это хуже любой смерти и поэтому, человек интуитивно предпочитает любую жизнь и любую смерть, но в социальном человеческом обществе.
Удачи вам, здоровья и человеческого счастья!