Образы букв

[владомиръ]

Дубравка, здрава будь
Интересно получается.
В моей молодости имеется период работы в космонавтике, работы в «Научно-испытательном центре вооружения и военной техники РВСН», период работы в южном космодроме СССР.

12-го марта отмечал день воспоминаний своей работы в космонавтике, имеется несколько особых дат, связанных с космонавтикой, и оставивших след в моей жизни. Как то так накатили эти воспоминания, что до сего дня напоминают о себе. До 12-го апреля ещё более 2-х недель, а эта тема меня удерживает.
О космодроме «Плесецк» непросто знал. В 1969 году там произошла серьёзная авария, погибла стартовая команда, во время старта, остающаяся в укрытиях на старте. В результате большую часть пусков пришлось выполнять нам.

Как выглядит ракетоноситель перед стартом знаю. Много раз участвовал в пусках, в стартовой команде. Поэтому своей ракете приходилось смотреть в след, когда она уйдёт со старта. Только раз далось посмотреть наш пуск со стороны, впечатлило.

В то время, у нас такого обычая небыло. Где то об этом слышал, подробности непомню. Помнится, что это связанно с женщиной, вовремя обнаружившей ошибку в электромонтаже первой ступени изделия, спасшей тем самым от гибели людей, изделие и старт. Утверждать это немогу, возможно ошибаюсь. Давно это было, что то ярко помнится, как вчера было, а что то вспоминается смутно. Вот и тот случай, помню был, а на каком старте, подробности потерялись, ведь это происходило там, где то.
--
Вернёмся к слову
ТАН – показывающим твердь Духа воплощённую материально, твердь Духа воплощающая материальность отношений.
ТАНЯ – показывает личность твердью Духа, воплощающая материальность, утверждающая себя материальными отношениями, это личность, обладающая особой твердью Духа.
Смотрите, буква
К – показывает физическое восприятие всего, и материальное стремление объекта ко всему. Вот и получаем значение слова
ТАНК – показывающим твердь Духа, воплощающённую материально, стремящуюся ко всему, и твердью Духа превосходящее всё.

Другое значение имеют слова Татьяна, тать. Слово
ТА – показывает материальное проявление тверди Духа, Веры.
ТАТ – это взаимоотношение двух Вер, взаимоотношение двух твердей Духов. Наши предки эти взаимоотношения относили к двум видам отношений, и писали их по разному.

Первое взаимоотношение двух Вер писали
ТАТЪ - с твёрдым знаком, значит взаимоотношение с твердью Духа объекта материально рождённого (то есть, явного), это взаимоотношение тверди Духа отца и тверди Духа ребёнка. Так как ребёнок следует по стопам отца
ТАТЪ – это ребёнок, следующий по стопам отца, следующий Духу отца.
ТАТА – девочка, следующая Духу отца, следующая по стопам отца.
Попутно смотрите и значение слова
ТАТАРЫ – следующие по стопам отца, следующие Духам отцов, следующие Духам Родов.
Из сказанного видно, что имя
ТАТЪЯНА – это личность, материально следующая по стопам отца, личность продолжающая династию.

Второе проявление взаимоотношение двух Вер писали их по иному.
ТАТЬ – с мягким знаком, показывающим состояние беременности, состояние скрытности плода, природное явление, которое трудно предотвратить. То есть,
ТАТЬ – это взаимоотношение тверди Духа со скрытной, с чужой твердью Духа, взаимоотношение Веры с чужой скрытной Верой, действующей тайно. Так действуют воры.

В имени Татъяна попы произвели подмену, заменив в имени твёрдый знак мягким знаком, и произошло изменение значения имени. Имя
ТАТЬЯНА – показывает личность, материально следующую по стопам противников, показывает личность предающую династию, показывает личность скрытную и воровитую.

Узнав это, советую Татьянам заменить в имени мягкий знак твёрдым знаком, и писать своё имя Татъяна. В письме это будет малозаметно, а в жизни значительно улучшится состояние в Роду.

Дубравка, будь здрава

[владомиръ]

В личном общении возник вопрос:
/ В именах людей применяется буква Я - конец рода. Понимаю и помню, что она писалась ранее иначе. Есть ведь ещё вариант IA, но это уже не будет личность, только объект лидирующий.
Вот не совсем понятно, как быть с буквой Я в именах. Не время, может, менять?! Достаточно ли самого осознания, не знаю. /

Понимаю, что такое понятие буквы «Я – конец Рода», жёстко. Такое понятие предложено мной, чтобы уменьшить её применение, чтобы люди меньше якали. Предлагаю подробнее рассмотреть действие этой буквы.

Предлагаю вспомнить значения частей букв.
Напоминаю, что прямыми лучами букв показываются лучи внимания и стремления частей объекта.
Вертикальные направления прямых линий показывает направления внимания и стремления на самом себе.
Горизонтальные прямые линии показывают направления внимания и стремления в прошлое или будущее объекта.
Наклон горизонтальных линий показывает особенность внимания и стремления.
По ходу письма, возвышающаяся прямая линия / показывает стремление к Духовности, к накоплению Духовности и мудрости, это линия состояния жизни (И, У).
Подъёмом прямых горизонтальных линий показывается стремление к росту Духовности.

Снижающаяся прямая линия \ показывает стремление к Душевности, показывает стремление приземлиться, возродиться, это линия состояния части объекта после жизни (N).
Снижение прямых горизонтальных линий показывает приземлённость внимания и приземлённость стремлений, показывается стремление к Душевности.
Таковы значения букв, имеющие прямые лучи, выполненные прямыми линиями, другие значения имеют дуговые линии.

Дуга это часть знака О, часть знака Образа. Так как Образ является носителем проекта, является источником информации, то и дуга указывает на своё информационное значение, и указывает на значение информации или свойства для Образа объекта. Например, буква
В – показывает триединое информационное значение для Образа объекта. Даёт объекту гибкость проявлений в изменяющихся ситуациях. А буква
Ь – показывает двуединство, взаимосвязь Души и тела, показывает внутреннюю, Душевную беременность ребёнком, явлением. Показывает неизбежность рождения, явления на свет ребёнка или идеи.
Р – показывает двуединство, взаимосвязь Духа и тела, показывает Духовную беременность идеей, проектом, показывает способность передать идею, проект, Образ. То есть, показывается способность родить, воплотить идею, проект, Образ.
Важно знать, что объект, показываемый буквой
Р – непросто обладает, проектом, Образом а способен передать Образ, информацию воплощаемому объекту. То есть, объект показанный знаком
Р – является источником Образа воплощаемого объекта, является источником проекта, источником идеи. То есть, он является Духовным помощником объекта.
Р – это знак Духовно помогающего рождению, это знак отдалённого предка.
По этой причине, в латинице эта буква Р читается как буква П кириллицы (предок, помощник). И, действительно, без предка, без предшественника рождение невозможно.
Мы же только эту букву
Р – считаем рождающей. Но, в этой букве имеется особенность, в ней отсутствует знак показывающий Духовность рождения. То есть,
Р – это знак отдалённого предка, передающего только Образ Духа будущего объекта (ребёнка), это знак предка неимеющего особого значения для Души рождаемого объекта (ребёнка), это знак предка неформирующего Душу объекта, душу ребёнка.

Чтобы прояснить её действие, предлагаю посмотреть действия России в Сирии. Россия Духовно помогает Сирии, исключая вмешательство в формирование Души, в формирование правительства Сирии. Вот это и соответствует имени
РОСЬ – способствующей росту, помогающей росту.

В латинице же сохранилась буква
R – показывающая близкого предка (живого родителя, бабушки, дедушки, прабабушки, прадедушки, и), показывающая участвующего в рождении и формировании Души объекта (ребёнка). То есть, этой буквой показывается Духовность рождения и Душевность воспитания. То есть, буквой
R – показывается передача предком рождаемому объекту (ребёнку) Духовной и Душевной информации.

Чтобы прояснить её действие, предлагаю посмотреть действия USА в Украине, в России, и в других странах. Например. «Западники», через своих агентов, используя USА, внедрили в Украину свои идеи. Для воплощения идей, USА выделили финансовые средства, создали в Украине центры обучающие молодёжь, для изменения сознания (Духа) взрослого населения, подчинили себе СМИ Украины, создали ситуацию порождающую «майдан», и воплотили в Украине свою идею, свой план. Вот это и есть, формирование Души, формирование «Правителя объекта», формирование «Правительства Страны».

Это нехорошо и неплохо. Так должны формировать своих детей близкие родители, и недопустимо такое вмешательство в рождение и воспитание чужих людей.
--
При повороте букв в обратном направлении меняется их свойства. Так, поворотом в обратном направлении буквы R, поворотом буквы в прошлое, получаем букву
Я – показывающую объект, накопивший жизнью информацию, накопивший личный жизненный опыт, обладающий особыми личными свойствами, объект имеющий в Образе особую личную информацию, отличающую его от других похожих объектов.
К тому же, это знак
Я – объекта носителя Образа прошлой жизни, носителя информации о прошлом, это знак объекта хранящего Образ прошлого. Буква
Я – показывает личную информацию Рода, сохраняемую, непереданную другим людям. Поэтому буква
Я – это знак личности, и очень важно, где он ставится, в начале или в конце слова, выражения, предложения.

Опять же, знак личности Я, это ни хорошо и ни плохо.
Информация личного значения является оберегом, и защитой личности, поэтому выносить её во всеобщий доступ опасно.
Информация личного значения, вынесенная на показ, во всеобщее обсуждение, допускает вмешательство чужих деятелей в личную жизнь, позволяет чужим вмешиваться даже в судьбу якающих.
Для деятелей, незнающих обо мне, меня нет, и они немогут запросто влиять лично на меня. Личное влияние возникает через определённость «Луча внимания», через его сосредоточенность лично на мне, на моём проявлении, на известном им объекте.
На неизвестную личность влияние происходит через влияние на объединения людей, на общество.


Так как буква
Р – показывает способность передать Образ, информацию воплощаемому объекту. То похожая
Вот мы и получаем значение буквы
Я – показывающей объект, это знак объекта обладающего информацией личного значения, объект обладающий непередаваемыми особенностями, хранящий в себе информацию прошлого, объект непередавщий информацию в будущее, потомкам.

Я – показывает мою ситуацию взаимоотношений с умершими родителями. Как личности они обладают личной информацией, которая мне непередана, и мне недоступна. Этот знак показывает ограничение передачи их личной информации, мне и будущим поколениям. То есть, этот знак показывает отсутствие передачи родословной информации.
В тоже время, информация моего Образа, информация генетическая мне передана.

Очень важно, где ставится знак личности Я, в начале, в конце слова, выражения, предложения.
Когда знак личности Я ставится в начале слова или предложения, этим показывается, что Я такой то, и показывается какой. Например.
ЯКОВ – Я деловой, мастеровой.
КОВ – ковать, делать, мастерить.
ЯЗЫК – Я звучу во множестве обращений ко всему.
ЯРОСТЬ – Я рождающая Образ тверди Духа (Образ, информацию, а самой тверди Духа нет).

Имейте в виду, как только кто то заявляет, что он такой то, сразу привлекаются слуги Люцифера, и проверяют, соответствует заявление действительности. Например, кто то заявляет, что он бросил курить, пьянствовать, наркоманить, обжираться, тут же, слуги Люцифера создают ситуации соблазна выпить, закурить и нажраться. Они найдут способ направить соблазнителя, друга, соседа или ещё кого то, которым будет трудно отказать, и серьёзность заявления выяснится, и воля может быть сломлена.

Наши предки знали, что ставить знак личности Я вначале чего то опасно, знали, что следом придёт проверка, испытание. Например, слово
ЯРМО – показывает личность Я, рождающую взаимную любовь, материнство, рождающее целостность, единство.
Желающие могут проверить, какое в ярме материнство.

Иное значение приобретает слово, когда знак личности стоит в конце слова или предложения.
Я – (стоящая в конце слова) показывает, что объект обладает вот такими качествами, имеет вот такой Образ, обладает вот такой информацией. Такая информация показывает такое возможное проявление объекта, показывает, что можно от объекта ожидать, и в чём лучше он может проявить свои свойства, свои качества. Например, имя
КАТЯ – показывает способность личности заявить о себе, способность личности отстоять свою точку зрения.
Читайте имя с расстановкой, КАТ Я.
КАТ – показывает материальное стремление КА объекта к тверди Духа, к Т. Материальное стремление КА воплощается материальным заявлением о себе разными способами.
Например, объект может кликать, каркать, сверкать, гавкать, чавкать, и т.п. То есть,
КАТЯ – найдёт способ заявить о себе, и утвердить свой Дух, свою Веру.
Или, например имя
ТАНЯ – показывает личность обладающую особой твердью Духа, личность твердь Духа, Веру воплощающую в материальность, личность утверждающую себя материальными отношениями.
А вот имя
ТОЛЯ – показывает личность, обладающую особой твердью Духа, для которой важен Образ любви. Образ любви показывается лицом, внешним видом, обликом, ликом. Для ТОЛИ важен ЛИК, поэтому Толя, это сокращённое имя ТОЛИК. Для Толи важен облик, внешний вид, как свой, так и других людей, изделий, объектов.
Имён с окончание знаком Я множество, это Галя, Валя, Володя, Вася, Петя, и ещё множество, и это незначит, что ими закончатся их Рода. Знак Я показывает, что таким личностям нужно передавать родословную материально, огласив её потомкам, и утвердив её письменно, документально, утвердив изображениями и фото.

Важно понимать, что знак Я явленный вначале чего то привлекает дополнительные испытания, а нужно ли лишний раз устраивать себе экзамен?
--

В этом сообщении затронуто особое наклонное начертание прямых линий применяемых в разных буквах (И, Й, У, Х, N, V, Λ).
Наши предки использовали наклоны прямых линий букв для обозначения особых свойств и качеств объектов, их внимания и стремления.

Подъём прямых горизонтальных линий показывал им возвышенность внимания, возвышенность стремления объекта, показывается стремление объекта к Духовности.
Снижение прямых горизонтальных линий показывает приземлённость внимания, приземлённость стремления объекта, показывается стремление объекта к Душевности.

Как это действовало можем рассмотреть на примере буквы Е.
Мы знаем, что буква Е показывает триединые стремления в будущее, стремление триединого изменения объекта, это стремление жизни объектов.
Горизонтальное направление лучей стремления в будущее (Е) показывает простое стремление.
Подъём направления горизонтальных лучей стремления в будущее показывает возвышенное, Духовное стремление.

Имейте в виду, что Духовность это невоздушный шар, её рост определяется неразмером Образа, а количеством объектов состоящих в этой Духовности. Изменения Духовности определяется изменением количества прихожан. Размер Духовности это множественность одинаковых объектов.

То есть, возвышенность стремления показывает его множественное значение, показывает его значение для множества объектов.
Например, подняли горизонтальное направление лучей в букве Е, и получили букву показывающую возвышенное Духовное значение стремления, получили её множественное значение. То есть, подняли лучи стремления и получили значение современной буквы Ё.

Опустили горизонтальное направление лучей в букве Е, и получили её приземлённое Душевное значение, получили её единственное значение, то есть, получили значение стремления только для этого единственного объекта, такой современной буквы нет.
Также меняли значения и других букв, имеющих горизонтальные линии (Г, F, L), и получались другие буквы.

Сообщаю вам это только для информации, только для понятия сути букв.
Считаю, что современное общество для восприятия таких понятий неготово.
Считаю важным общаться в рамках установившегося общения людей, в рамках установившихся понятий.
Важно чтобы мы понимали друг друга.
Информацией занимаюсь, чтобы понять предков.
Удачи Вам

[Дубравка]

В последнее время в западном обществе становится всё более популярна кремация тел после смерти. Причём основным аргументом, который слышишь, является нежелание гнить и чтоб черви неели тело. Думаю, что причина такой возрастающей популярности кремации ещё и во всё большем отдалении от темы духовности. У западников уже нет понятия никакого о 9 днях после смерти, о 40 днях и т.д. Хотя в России многие вроде знают об этих днях, а объяснить толком не могут.
КРЕМАЦИЯ - материальное стремление изменить соединение души и личности.
Так я поняла. Это как нарушение порядка духовности или духовность не в счёт после смерти.

[владомиръ]

Здравствуй Дубравка!
Вы точно пояснили значения слова кремация.
У меня нет достаточной ясности происходящего при кремации тела, неготов ответить. Подумаю.
--
Дополню информацию в отношении поворотов букв в обратном направлении.

Предки знали, что поворот букв в обратном направлении недаёт обратного действия буквам, а даёт им новые значения. Например, если букву
К – показывающую восприятие будущего, восприятие всего осязаемого, повернуть в обратном направлении, лучами стремления влево, то получим знак
ʞ – показывающий нашим предкам УСТОЙ, КОН. Показывающий канон бытия – незыблемое правило. Устой, устав – это то, что устами ведают о том, что принято в основу в традиции предков, и то, что предусматривает норму поведения в процессе общения с сородичами и инородцами. (Такой буквы сейчас нет в шрифтах, поэтому для показа применю фонетический знак).

Сейчас, нам о законах говорится много, вот только нет понятий КОН, как нет такого письменного знака, так нет таких понятий.

Ещё пример, если взять повернуть в обратном направлении букву F получим знак похожий на
Ǝ (без нижней части) (э) – показывающий посев, показывающий семя жизнь родящее. Посев зерна в землю, посев знания в сознание, посев мудрости.

Похожие изменения значений букв при развороте происходят и с другими буквами. Поэтому для показа обратного значения буквы, для показа запрета определённых действий применялся знак РЕЗА, резой, наклонной короткой чертой знак перечёркивался, резался. Фактически, показывали, что знак, буква зарезана, мертва. Например, Ҏ.
--
В отношении буквы IА
Интересно вот что. Открываем «Грамматику Церковно-славянского языка» К.Козьминъ, 1903 года, стр. 5, и получаем правило применения букв IА и Ѧ.
/ IА пишется в началѣ, а Ѧ въ срединѣ и концѣ словъ: IАкw, царѧ. /

А, открываем Словарь Древнерусского Языка И.И.Срезневского. 1912 года, том 3, стр. 1678, и видим:
/ СИIАѨ – ПРИѦЛИ; БЖИѨ разоума – от СIАНИIА, ѨКО – IАКО; ПОСТЫДѨТЬСѦ вьси КЛАНѨѬIИСѦ. /

Получается, что знаки Ѧ, Ѩ, Ѭ, ставились в разных местах слов, по мере нужности. Значит, в этом правиле содержится какая то хитрость, посмотрим в чем суть этих знаков.
--
А (аз) – Сущность возрождающая всё.
IА, арь – это знак главного правителя однородной структуры, главного управляющего в объекте.
С моей точки зрения, это знак Сущности определённого тела, её «Высшее Я». С точки зрения современных понятий общества, как сейчас говорят, это начальник, директор, руководитель, менеджер.

НАЧАЛЬНИК – дающий начало, безымянный, это не имя (никто). В прошлых понятиях, это Сущность или Дух.
ДИРЕКТОР – ДИ, это два. Кого? Два ректора, меняющих стремление к тверди Образа Рода, меняющих стремление к торе, материально воплощающих твердь Образа Рода. Два ректора, это главный руководитель и главный инженер (бухгалтер).
РУКОВОДИТЕЛЬ – рождающий вождение телом, руками водитель.
МЕНЕДЖР – меняющий, это значит управляющий, меняющий неДуховность, неЖизнь и неРождение. Возникает вопрос. Меняющий что? Меняющий невесть что? То есть, это создающий вид, видимость управления, управляет кто то другой.
--
Интересно то, что знаки А, Ѧ и IА, Ѩ, в текстах пишутся по разному, при этом, в соответствии с церковной грамматикой, знак Ѩ пишутся только в начале слов и предложений. В средине и в конце слов пишутся только знаки А или Ѧ. Интересно и то, что знак похожий на А
Ѧ – в Кириллице именуется юс малый (крыша малая, проблема малая).
Имеется ещё и
Ѫ – юс большой (крыша большая, проблема большая).

В ведическом значении знак
Ю – показывает прикосновение к Образу, показывает передачу знаний, показывается взаимосвязь объектов касательная; прикосновение, имеющее какое-то отношение к чему-либо целому, либо находящееся за пределами определённого круга вещей (знаний, устоев, традиций).

Получается, что в недалёком прошлом знак Ѧ, юс показывал касательное прикосновение к объектам. Поинтересовался его древним значением и получил вот такое его руническое значение:
Ѧ (ять), (я) – показывает действие ВЗЯТЬ. Обрести что-то, или взять чужое. Знак показывает захватчика тверди Духа, Т. Показывает крышу над твердью Духа. Говоря по современному, показывает вора, «крышевателя», «бизнес крышевателя».

Выходит буква
Ѩ (ё, е краткое) – показывает непросто захватчика, а захват, порабощение определённого объекта.

Имелась и ещё похожая на букву Ѧ (ять), буква Ѫ (оде).
При внимательном рассмотрении этой буквы Ѫ (оде), ясно, что происходит эта буква из буквы Ж, только в неё внесены серьёзные изменения. В букве
Ѫ (оде) – нет центрального луча внимания (нет верхней вертикальной части, нет головы), значит, нет своего сознания, показывается прямой переход духовности из прошлого в будущее, без осознания (это показывает горизонтальный луч).

В прошлые, в близкие к нам века, толковали эту букву
Ѫ (оде), (еу, ю) – как показывающую особое Духовное, передаваемое по наследству, передаваемое правильность, правоту и устои. Показывает передаваемый божественный родовой устой, т.е. правила, Духовные границы, которые формировались на протяжении многих поколений, правила которые передавались из «уст в уста» (из юст в юста). Современное СЛОВО, в прошлые века произносилось ЕУСТА, УСТА (ЮСТА), отсюда произошло слово ЮСТИЦИЯ. Слова с этими буквами произносились как
Ѫзыкъ (юзык) - узкий, бедный.
Ѫродец (юродец) - глупый, неразумный.
То есть, буква оде
Ѫ – действительно показывает Духовную ограниченность, из-за влияния Духовного захватчика, и показывает самого Духовного захватчика, показывает Духовную бедность. То есть, графическое восприятие буквы точнее толкования значения кириллицы.

Интересно получается и со знаком Ѭ, ота. В толковании кириллицы, нам прямо указывают, что этот знак
Ѭ (ота), (о краткое) – показывает неприятие чего-либо неизвестного, но существующего.
И действительно, а разве позволено знать, что то за рамками полученных Духовных границ?
В действительности же, это знак
Ѭ (ота), (о краткое) – показывает чужеродную Духовность, это знак поработившей чужой религии.
(Понятно почему его изъяли из письма).

В кириллице, этому знаку даётся интересное толкование, утверждается, что образ Ѩ, ёта означает взаимодействие с другим Родом, и означает познание (ускорение познания).
(Знаю, что происходит обратное, разрушение и уничтожение).
Ѭдръ, ёдро (ядро) – скорое, быстрое.
Ѭродьство, юродство – безумие, глупость.
Ѭродъ, юрод, Ȣрод, урод – безумец, глупец.
Ѭрождѧ, юрожда – безумие, глупость, дрочениѥ родомъ (членом).
Ѭти, ёти - взять, схватить, поймать.
Получается, значение буквы Ѭ (ота) далёкое от значения личности Я.
--
Так вот, в действительности
Ѭ (ота) – это знак ГЛАВЕНСТВУЮЩЕЙ, ЧУЖЕРОДНОЙ ЛИЧНОСТИ, знак чужой личности в объекте, в теле.

Интересно получается. Знак
IА (я) – показывающий главного правителя, главного управляющего в объекте, из письменности изъяли, и временно применили знак
Ѩ (ё, е краткое) – показывающий непросто захватчика, а захват, порабощение объекта.

Может возникнуть вопрос. А, какое значение это имеет сейчас?
Нам часто твердят, что наши предки язычники. Предлагаю выяснить, а что значит слово ЯЗЫЧНИК.

Смотрим значения слов
АЗЫКЪ – Бог возрождающий стремление, возрождающий восприятие объектов, будущее.
А, АЗ - Бог живущий на Земле, сотворяющий.

IА, аръ (я) – это главного правителя однородной структуры.
IАЗЫКЪ, ЯЗЫК – однородный народ, язык объединяющий один народ.

ѦЗЫКЪ, ЕЗЫК – неизвестный народ, неизвестное племя (общее понятие).
ѨЗЫКЪ, ЁЗЫК – народ религиозный, почитающий традиции и Богов, родственный нам по определенным критериям.

ѪЗЫКЪ, УЗЫК – народ бедный, малый, узкий.
ѬЗЫК, ЮЗЫК – народ безумец, народ юродиевый (были и такие).

Вот и получаем, что наши предки объединялись в единый Род ЯЗЫКОМ, IАЗЫКОМЪ. И что здесь скверного?
А, вот слово
IАЗЫЧНИКЪ, ЯЗЫЧНИК – показывает народ безымянный, народ никакой (ник).

Получаются чудеса. Жили предки, жили, явился чужой народ ѨЗЫКЪ, ЁЗЫК – народ религиозный, почитающий традиции своего Бога, и предки стали никем. Остались только упоминания что был народ IАЗЫЧНИКЪ, ЯЗЫЧНИК – народ безымянный, Рода никакого.

Для меня ясно, что это действует ЛОЖЬ, скрывающая прошлое моих предков, скрывающая моё прошлое, скрывающая от чужаков силу Духа, силу СЛОВА моих предков, за то ей и благодарен.
Знаю, что Ложь существует в паре с Сущностью Демон, значит, придёт и его время очистить Человечество от глупости и от безумства.
Ложь проверяет всех, и меня тоже. Когда то проверяет, когда то помогает.
Кому то Ложь серьёзно затуманила мозги, но это уже дела другие.

[владомиръ]

Здравствуй Дубравка!
В отношении кремации вот, что понимаю.
Знаю, что за пределами тела сознание воспринимает происходящее как сон. Если неготовый к смерти человек неосознаёт потерю тела, то для него всё происходит как в очередном сне, и «достучаться» живым до его сознания, пояснить, что он умер очень трудно. Часто таким неверящим в сознание после жизни, помогает осознать своё состояние совершаемый обряд похорон. Обряд похорон может разбудить «сон души» покойника.
Осознание смерти важно для преобразования Души в Духа. От прохождения преобразования зависит физический уровень, высота нахождения Духа над Землёй. Духи отмечают, что Земные слои Духов отличаются разными свойствами, и имеют разные предназначения.
Отмечаемые периоды после жизни в три, девять, сорок дней, половина года, год, соответствуют нахождению Духов умерших в разных слоях Духовности Земли, это когда всё в порядке, и когда умерший осознаёт свою смерть.
Когда порядок существования Духа нарушен, когда Душа неперешла в состояние Души, она может застрять в нижних слоях Духовности, то есть, может застрять в нижнем слое, и будет продолжать вмешиваться в жизнь людей, вмешиваясь в жизненные ситуации людей.

Получается это, приближённо так.
Умершему снится сон, снится, что он едет в автомобиле, и для него этот сон, игра. А в действительности это едет какой то водитель. Умерший же вмешивается в сознание водителя, это же его игра, и бац, устраивает аварию. Водитель непонимает, что произошло, он невидел аварийной ситуации. Водитель невидел ситуации, потому что был во сне умершего, очнулся, и непонимает, что произошло? А умершему весело, во как машинки разлетаются, и решает повторить ситуацию.
Или умерший решает поразвлекаться, подставить кому то подножку, и радоваться чьему то падению.
Можно, оставить умершего играться, а можно его и остановить, только как «достучаться» до умершего?
А возможность имеется. Давно известно, что таким свойством обладает звук удара, удара о сухое бревно, удара в барабан, удара в бубен, в колокольчик, в колокол.

Буддисты, чтобы «достучаться» до умершего совершают обряд обращения к умершему, звенят в колокольчики, зажигают поминальный огонь с особым запахом (умершие воспринимают запахи, невоспринимают боль). Дух умершего, воспринимая элементы обряда, выходит из «сна», осознаёт своё состояние, проходит инициацию смерти, и уходит в верхние слои Духовности Земли, прекращая прямое вмешательства в жизнь живых людей.

Чем больше колокол, тем значительнее территория действия, в которой колокол может «разбудить» неприкаянную, «спящую» Душу.
Но, «пробудить из сна» умершего могут и погребальные речи, молитвы, эмоции людей, сам обряд похорон, выполняемый в соответствии с общепринятыми устоями местности, и порядками соответственной религии.

Одно дело «пробудить из состояния сна» умершего, другое дело облегчить ему переход в новое состояние, и переходы в верхние слои Духа Земли.
--
Особо отмечается периоды распада энергетики Души в три, девять и сорок суток после смерти. В каждый из этих моментов, Дух умершего получает из тела очередную порцию энергии бывшей Души, и с ней получает новое состояние в Духе Земли.
Мне известны случаи, когда Духи умерших несправлялись с потоками энергии, при катастрофической гибели, это создавало им проблемы для возрождения, для рождения в следующей жизни.

Помощник мне подтвердил, ему известен случай обращения Духа кремированного умершего, пояснившего, что его «обожгло энергией», он с ней несправился, и это создало проблему для следующего возрождения.

Получается интересная ситуация. Буддистские ламы, достучавшись до Духа умершего, ломают позвоночник тела своего умершего. Половинки тела складывают вместе, и относят тело в глухое место (горы, лес), и оставляют его на съедение живностью. Всё совершается как в дикой природе.

Другое дело совершается в низших кастах, там тело отправляется в костёр, и много зависит от духовных качеств умершего, как он справится с огненным потоком энергии Души.

С моей точки зрения, кремация разрушит возрождение множества Родов.
--
Когда мировоззрение умершего готово к восприятию смерти, готово к восприятию новой ситуации Духа, тогда Душевные и Духовные преобразования имеют свои сроки преобразований, и они мало зависят от состояния своего, бывшего тела. Готовым к смерти людям безразлично состояние брошенного тела, они из него просто уходят. Таких людей мало, сейчас это редкость.
--
До появления вашего вопроса, незадумывался о Христианском Воскрешении. Обратил на это внимание, и удивился.
Удивило меня то, что Христианство обещает возрождение Душам в телах покойных.

Вот цитата из статьи священнослужителя:
/ С православной точки зрения, смерть человека (верующего, церковного, разумеется) есть «успение», засыпание, отсюда и «усопший», уснувший. Смерть есть переход в мир иной, рождение в вечность. Наш усопший дорог нам (ведь он не исчез, не уничтожился, он уснул телом, а душой отправился в дальнюю дорогу, на встречу с Богом), ему очень нужны наши молитвы, церковные заупокойные службы, милостыни, добрые дела, творимые в его память.
Тело человека в православной традиции понимается как храм души («разве вы не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?» (1 Кор.3,16)). Благоговейное отношение к телу покойника напрямую связано с главным догматом христианства – догмата о Воскресении. Мы веруем не в то, что воскреснут наши души (мы знаем, что душа человеческая бессмертна), мы веруем, что при Втором Пришествии Спасителя наши тела воскреснут (где и в каком бы состоянии они не находились) и соединятся с нашими душами, и будем мы вновь целостными.
Поэтому и принято в Церкви тщательно подготавливать тело к погребению: обмывать, одевать в чистое, покрывать белым саваном, и хоронить в землю как в постель, где тело спит, ожидая гласа архангельской трубы. Тем самым, заботясь о достойном погребении человека, мы выражаем свою веру в воскресенье. Поэтому и священник надевает на отпевание белые ризы, показывая веру Церкви в этот догмат. /
Подробности смотрите по ссылке: http://www.memoriam.ru/xristianskij-...-ili-sueveriya

Вот и получается, что кремированием тел отрицается основа Христианства, отрицается основа догмата о Воскресении. Как можно следовать догмату Воскресения, уничтожив тело покойника?
Кремирование похоже на подрыв и Христиаства.

[СветланаК]

владомиръ, добрый день. Интересует вопрос, насколько сильно может влиять название населённого пункта на проживающих в нём.

Имя Москва - непонятно, откуда произошло, однако дало особое имя жителям страны - "московиты" (встречала вроде бы написание имени - "Москов", есть корень КОВ, а в московитах есть ещё и "виты"). У меня есть предположение что "Мушка", "Мушкет" связаны с именем "Москва".

Предполагаю что название столицы влияет на всех жителей страны - и определённые качества людей меняются при смене столицы. Была у России столица Москва, стал Санкт-Петербург, далее снова Москва. Видела такое мнение, что в будущем столицей станет Тверь. Какие качества это имя столицы может сообщить жителям России?

И ещё, из частного, особенно интересно влияние названий, оканчивающихся на "ное". Например, Ладное. Получается что такое название способствует отсутствию изменений в людях. Такие окончания - почему то очень часты для имён создающихся поселений нового типа. Люди хотят изменить образ жизни, и одновременно блокируют изменения? не понятно, как так получается, но думаю что причина некая имеется.

[СветланаК]

Добавление в предыдущему сообщению.

Так же и Московский Кремль, слово чуть ли не однокоренное с "кремация". Что такое Кремль? почему в нём чувствуется такая колоссальная сила? Почему и Россию часто так же называют и теперь просто - "Кремль"? "В Кремле решили" и так далее.

[владомиръ]

Здравствуйте СветланаК.
Прошу простить за задержку, вынужден готовить ответ в промежутках других дел.

Имя каждого объекта показывает его предназначение, его стремление. Вот только ни все слова обращений, относящиеся к объектам, являются именами. Иногда объектам дают
НАЗВАНИЯ - это временное звание, временное обращение к объекту. Например, как в армии, имя военного – Солдат, а
ЗВАНИЕ – это временное обращение. Сегодня Солдат рядовой, завтра ефрейтор, а может стать генералом или маршалом.
К званию может прилагаться и должность,
ДОЛГ – Духовный Образ любви определяющей стремленье Духа.
Объектам может быть дана и кличка.
КЛИЧКА – обращение к материальной части объекта, неимеющая Духовного и Душевного значения.

Обратите вниманье. Кличка часто даётся из вне, как стремленье изменить предназначенье, судьбу объекта. Кличка может даваться и себе, самим объектом, как метод маскировки. Преобразованье клички в имя зависит от Воли самого объекта, от того, признает он кличку именем, иль нет.
Например, заграницей Россию кличут РАША (плодовитая свинья, рождающая много душ), имеется вариант России отзываться на кличку RАСА.
RАСА (с звучит коротко) – рождающая Духовный свет, рождающий Духовный лидер.
RASA (с звучит длинно) – рождающая Духовный свет перемены Образа взаимоотношений, рождающая свет перемен.

Имя объекта определяет его предназначенье, и влияет на всю его структуру. Смена рода деятельности тела меняет ситуации для клеток. Когда то клетки мышц усердствуют, а клетки мозга отдыхают, а когда то происходит обратное, и клетки мозга усиленно трудятся, а мышцы отдыхают. Смена усердия клеток происходит без измененья имён органов, а происходит измененьем рода деятельности тела. Похожие измененья усердия частей объектов происходят в разных странах, городах, организациях.

Люди чувствуют жизненную ситуацию в разных странах и городах, в отличии от клеток тела, люди могут менять место жизни, и меняют, ища лучшей доли.
--
Страна, как объект, и как множество объектов, управляется «Пирамидой власти». В «Пирамиде власти» используется «маятниковый» способ активации идеи, накопления ей энергии, и перенос энергии идеи во времени. Суть этого способа проста, используется тысячи лет.

Кто то оплодотворяется «Идеей Образа». Для накопления идеей «Энергией жизни», находится её противник. Предположим, что положительный герой идеи тот, что ЗА, тогда отрицательный герой идеи тот, что ПРОТИВ.
И так, положительный герой призывает идти когото грабить, отрицательный герой против, возмущается, что этого делать нельзя. Возмущаясь, противник грабежа подпитывает идею грабежа энергией своих эмоций, энергией своей жизни. Стремящийся к грабежу, получив отпор, энергетически распаляется ещё больше, идея набирает силу, и начинает обрастать новыми участниками. Набрав достаточно «энергии жизни», идея воплотится в жизнь. Это методы, «майдан – антимайдан», «террор – антитеррор», и т.п.

Противники идеи будут возмущаться, непонимая, что произошло, они же были против. А энергетически всё просто.
Взять обычные качели, они ведь маятник, и им нет разницы с какой стороны их толкают, толкает кто то их к себе или толкает от себя, главное чтобы толкали. Для Образа, для идеи главное чтобы на неё обратили внимание и проявили эмоции, то есть, дали ей «Энергию жизни».

Главная способность маятника, «маятниковых структур», состоит в способности маятника переносить энергию во времени, накапливать и отдавать её. Вы толкнули маятник, затратили энергию, ин понёс её во времени, вы к этой энергии можете ещё добавить энергии, или использовать её в будущем.

Вот такими «маятниковыми структурами», Образами, идеями и управляются множество объектов. Метод Образного управления используют жреческие последователи «запада», подпитывая идеи финансами.
Так, внедреньем жреческих идей рушилась жизнь в Руси.
--
При переносе города правления в Руси, из территории нынешней Германии, вглубь Руси, был создан новый город, Новгород.
Всё новое временное. Обратите вниманье на «Новороссию».
НОВ – значит ещё нет триединства Образа, дающего объекту гибкость и устойчивость.
А стране нужно единство, цельность, нужна монолитность. Вот и был создан центр создающий монолитность,
МОСКОВА.
МО – показывает цельность, монолитность, взаимной любви Образ.
КОВ – значит ковать, делать триединство Образа объекта.
КОВИЯ – тоже, что и КОВ, вдобавок стремится к Образу личности Я.
МОСКОВИЯ – значит монолит сотворяющий триединство Образа объекта (Страны), стремится проявлять себя личностью.

МОСКВА – монолит, стремящийся к триединству Образа.
КВА – стремление к триединству Образа объекта, проявляемое материально в настоящем времени.
КВА – это стремление проявить себя триединством Образа, стремиться заявить о себе.
Если бы стояли буквы после части слова КВА, то было бы ясно, в чём объект стремится проявиться. Например,
КВАДРАТ – объект, с дважды ограниченным пространством.
КВАЗИ – стремится проявиться сверх триединства, множественно, З-три И ещё.
КВАКАТЬ – стремится проявить себя в стремлении утвердиться Духом.
КВАЛ – стремленье проявить себя любовью, возвращением любви. Например, к профессии, она что то даёт, за то её люблю.
--
Во множестве объектов, особо в живых, управленье ситуациями осуществляется своими ВРЕМЕННО УПРАВЛЯЮЩИМИ ЛИЧНОСТЯМИ, личностями которым Сущность объекта, Дух «Высшего Я» позволяет управлять ситуацией. Например, в человеческом теле, «Высшее Я» может передать управленье ситуацией личности сердца, лёгкого, мозга, какому то другому органу, или какой то клетке.

Вот так и в Странах, городах и сёлах, может осуществляться личностное управленье.
СТОЛИЦА – это место сосредоточенья ста лиц, сосредоточенье множества личностей управленья.
Но, Столица многолика, значит в ней может отсутствовать твердь правленья. То есть, правительство Руси требовалось укрепить.

Иногда в укреплении применяется крепь, это то, что скрепляет, что создаёт прочность, крепость.
В слове крепь, имеется часть слова
КР – показывающая материальное восприятие рожденья, то есть, это восприятие уже физически существующей беременности, которая неизбежно что то родит. Например,
КРА – восприятие рожденья света, и это может быть объекта
КРАЙ – который воспринимает свет Духа, Духовного покровителя (Й).

Иногда слышу, как современники, путая следы, ищут в очереди край.
В очереди люди движутся, следуя друг за другом, и каждый следующий должен знать за кем он следует. То есть, он должен узнать кто в очереди последний, за кем находится Й, «Духовный покровитель очереди».
Любителям найти край в очереди, задаю вопрос: «Какой край нужен вам? Передний, задний, правый, левый»?
Иногда возмущаются, иногда понимают глупость поиска края очереди.
--
Когда Духовный покровитель известен, он указывается частью слова предшествующая, знаку Й. Например, леший, водяной, кощей, и т.п. Когда Духовный покровитель появляется неожиданно, неизвестно откуда, неизвестно какой, мы восклицаем слово
АЙ – это материальное проявленье неизвестного Духовного покровителя, природу которого мы неосознаём, его имя
СТРАХ – останавливающий, тормозящий, перед неизвестностью, перед отрешённостью.
Мы восклицаем слово
ОЙ – при проявленьи Образа, при проявленьи информации, природу которой мы неосознаём, при возникновеньи чувства Страха неизвестного происхожденья.
--
И так, часть слов
КР - показывает обязательность, неизбежность рожденья чего то. Например, часть слова
КРЕ – показывает неизбежность рождения триединых изменений. Слово
КРЕПЬ – показывает рожденье измененья Духовных отношений. Крепь, проявленная
КРЕПОСТЬЮ – меняют Духовные отношенья становленьем стен. Стены крепости скрепляют Дух внутри крепости, и позволяют жителям Духовно расслабиться, полагаясь на прочность стен.
А вот слово
КРЕМ – показывает неизбежное измененье взаимной, материнской любви, когда объекты находятся друг в друге.
Вы накремили свою обувь, это проявленье взаимной любви с обувью, накремили лицо, руки, это тоже проявленье материнской любви к телу, к лицу, к рукам. А вот слово
КРЕМЕНЬ – показывает неизбежность изменений взаимной любви меняющей материальные отношения. Словом показывается рожденье, неизбежность измененья отношений. Кремень решил изменить – кремень изменил.
КРЕМНИЙ – крепкий материально и обладающий Духовным Покровителем (огнём).
Другое дело
КРЕМЛЬ – показывает неизбежность рожденья изменений материнства, взаимной любви разновеликих объектов, находящихся друг в друге, для достижения любви.

Любовь и Мир являются взаимной парой. Любовь приходит с Миром. Любовь уходит, война приходит. То есть,
КРЕМЛЬ – стремится к достиженью Мира.
МЛ – показывает переход от любви разновеликих объектов, к любви равнозначных объектов, переход от большего к меньшему значению. Мы говорим
МЛАД – значит, мал Духом, значит недорос Духом до материнства.
--
КРЕМЛЬ – это неизбежное преобразование материнской любви в любовь мирную, обычную. То есть, это объект сотворенья любви и Мира.
--
Вот вам и понятие различия кремации и кремля.
КРЕМАЦИЯ – то неизбежное измененье взаимной любви Души. А,
КРЕМЛЬ – неизбежно стремится изменить материнство в явленье любви (мира).
Вот и получается, что в Кремле решили, то и происходит.

Так как Столица, это место расположения личностей правительства, то для блага Страны оно должно размещаться в Кремле, это обязательное условие достиженья Мира. А город, находящийся вокруг Кремля, то есть вокруг Столицы, может именоваться столичным городом.
По этому, чтобы разрушить крепость, прочность правительства в Руси, завоеватели всегда стремятся уничтожить Кремль страны, Кремль завоёванного города.

Уход правительства страны из Кремля, равнозначен поражению, поэтому «Верховный Правитель» должен всегда располагаться в Кремле Страны, а дополнительные объекты правительства могут располагаться в разных местах, там, где удобно для дела.

В прошлом люди знали предназначение Кремля, и строили их в крупных городах Руси. Строили их во множестве княжеств, стремящихся стать столичным городом Руси.
--
Уход правительства (Правителя) из Кремля осуществлялся и для перемены рода деятельности правительства (Правителя). Такое осуществлялось при переводе правительства из Москвы в Санкт-Петербург. Чудное имя этого города, заимствованное из Голландии.
БУРГ – божественное уродство Духовного стремления, уродство мечты.
Посмотрите ТВ канал Санкт-Петербурга, «5 канал», показывающий «культурную столицу», только и видна беготня с оружием, и следствия, вот вам и «культура».

В Санкт-Петербурге правитель располагался во дворце, следовательно, и цели у него были особые.
ДВОРЕЦ – двор триедино (полностью) меняющий Душу.
Вот и рушил правитель Душу, Роды России. Вот и рубал правитель бороды, изгоняя людей с обжитых мест, вот и лишал людей Родины, в стремленьи создать свою, особую родину, по Образу правления «запада». То есть, по «заподному» преобразовывал правительство Страны, превращая правительство в банду. Превращая Роды России в безликий народ, обрезая им письменность, деля её на светскую и религиозную. Последствия того правления сказываются до сего времени.

Действительно, в то время уже нельзя было жить отдельными Родами, чтобы сохраниться Страной, требовалось объединиться, вот и объединялись, сотвореньем новой Столицы, сотвореньем армии, сотвореньем флота. Только зачем уничтожили Родовой строй всей России, сохранив только избранные Рода? Это радовало «Запад», возможно облегчало правление безликим народом.

Переименование Санкт-Петербурга в Петроград, а затем в Ленинград тоже особо некрасили город. Если бы, правители Страны слышали жителей Родины, то могли бы услышать особое имя города, признаваемое Душами людей, это имя
ПИТЕР – Духовно нетерпеливый, непоседа, деятельный. Сравните с именем
ПЁТР – Духовность во множестве стремлений тормозящий.
Люди этот город и называли Питером за его трудовую деятельность, ведь в нём действовало множество важных производств, в том числе и оборонного значения.

Подробности переименования города можно посмотреть по ссылке: http://www.liveinternet.ru/users/4373400/post289424759/

Меня давно интересовало, как так получается, что одним словом
ГРАД - показывают природное явление, льда бой, наносящий ущерб, потерю. А, в другом
ГРАД – это город, при том значительный.
Мне было неясно, почему, одним словом назвали столь разное. Выясняя события возникновения княжеств в Руси. Точнее, нужно сказать событий деления Руси на княжества, выяснилось, что ГРАД (земной) и ГОРОД, это разные объекты по сути, и по предназначению. Часть слова
ГО – показывает Образ Духовного стремления, Образ пути. Частью слов
ГОР –показывает Образ пути рождения чего то, показывает Духовное стремление Образного рожденья, показывает стремленье Духа Образом Родить что то. Например,
ГОРБ – показывает Духовное стремление родить Бога,
ГОРДОСТЬ – показывает Духовное стремление родить Духовностью Образа, твердь Духа,
ГОРЕ – показывает Духовное восприятие Образа перемен,
ГОРЕЧЬ – восприятие рожденья ограниченных, частичных перемен,
ГОРКА – показывает Духовное стремленье рожденья стремления материальности объекта.

ГОРОД – показывает Образ пути Рода. Объект Духом стремится утвердить Род, рождает Образ Духовности.

Можно посмотреть Образ, информацию сути создания, стремленья воплощенья города. Для этого берём слово за основу, и перед ним ставим букву О, знак Образа. Основа слова город, значить суть Образа покажет слово ОГОРОД.
Вот и получается, что по сути дела, город строить и огород строить (сажать), это подобные дела, размах разный.

И действительно, в Руси люди жили Родами, похожими на «родовые кланы». Рода жили в хуторах, в городах, в городищах.
ХУТОР – отдельный, отрешённый от других твёрдый Образ Рода.
Хутора состояли из семейных поместий Рода, поместий родителей, детей, внуков, правнуков, и…
ГОРОД – Духовно объединённый Образ Рода, определял жизненный путь Рода, определял его защиту, его занятие.
ГОРОДИЩЕ – Образ растущего Рода, Образ огромного Рода.
Щ – знак Образа предка, основателя Рода.
ЩЕ – стремление Образа предка триедино измениться, возрасти.

Для других дел строили град. Часть слов
ГР – показывает Духовное стремление родить чего то без Образа, родить безобразно. Предки понимали, что безобраза рождение утяжеляет жизнь, поэтому,
ГР – показывает утяжеление жизни рождением чего то. Это показывают слова: ГРУЗ, ГРЕХ, ГРОБ, ГРОМ, ГРАММ, ГРАФ, и т.п. Вот и слово
ГРАД – показывает утяжеление жизни, Духовное.
Град небесный огорчал, и град земной людей нерадовал.
--
Нам из торы(ки) внушают, какие великие дела творили князья, графы, и многие другие причастные к власти. А. при внимательном рассмотрении событий прошлого, выясняется, что жили люди жили, особо нетужили. Люди жили, растили себе питание, сотворяли себе одежды, жилища, растили потомство, заботились о Роде, и вот пришла беда.

Где то там, вдали, нашлись жрецы и внушили людским отщепенцам, изгоям, что можно жить припеваючи несея, непаша, нетворя одежд, жилья, можно верховодить Родом, главное для этого объединиться с себе подобными. Жрецы внушили отщепенцам, что физическая сила важней Духовной, главное чтоб её было много. Физическая сила действует сейчас, мгновенно, Духовность же действует неопределённо, неизвестно где, и неизвестно как. Жрецы внушили отщепенцам: «Живи сейчас, имей всё, что захочешь, сплотившись в группу, и выдавай свои дела за волю Бога, а группу Бандой именуй». Так и пошла Беда людская, Мир рушить и Любовь.

И вот пришла беда та в Русь, пришла сплочённой бандой, войском. Та банда несеяла, нежла, и непахала, одежд нешила, нестроила жильё, лишь грабила людей, и процветала за их счёт. Убить их люди немогли, боялись Божьего суда, вот банда и воспользовалась этим.

Но вот пришла беда и в банду, явились конкуренты, желающие тоже жить за счёт людей. Меж бандами конфликт возник, он ситуацию рождает людям, одну из банд в защитники нанять, платить им добровольно дань, чтоб «крышевали» лишь одни. По своей сути «крыша» бандой и осталась, но жить в ладу с ней было хоть и тяжело, но можно. Вот вам суть княжеств, суть современной Власти, они всего лишь банды, живущие за счёт людей, и защищающие свою Власть, питающие лишь себя.

Как сейчас, явилась мода торговать, сдавать что то в наём, по сути дела это разновидность грабежа. Вот так и в прошлом, когда Русь, под напором идей жрецов начала распадаться, тогда внедрилась в Русь мода, банды создавать.
Скорость передачи информации в то время непозволяла быстро реагировать на события в огромном пространстве Руси, вот Русь и уменьшилась. Мы пережили подобный период жизни, после распада СССР, 1991-2002 годы. Бандитство и сейчас имеет место в жизни Страны, только слегка ослаблено. Современные банды получили официальный статус, стали банками, корпорациями, фирмами, фондами, как Капремонт, Платон, торговыми сетями. В общем, современное бандитство тщательно замаскировано, только от этого людям нелегче. Если бы этой деятельностью занималось Государство, как управление общественной собственностью, то прибыль пошла бы в казну Государства, как косвенный налог, а сейчас люди пополняют чьи то «карманы».

То, что называют Государством, этого ещё нет, Образ Государства ещё невоплощён, Россия к этому только идёт.
Государство, это когда Власть будет служить обществу в целом, и в частностях.
--
Вот эти банды, королевства, княжества, графства, утяжеляли жизнь людей, и иногда доводили людей до бунта, до мятежа. Вот эти банды, короли, князья, графы, строили себе защиту от людей, и называлась та защита
ГРАД - утяжеляет жизнь Духовную, изолирует от людей, за то является защитой.

Можно посмотреть Образ, информацию сути создания стремления воплощенья града. Берём слово за основу, и перед ним ставим букву О, знак Образа. Образуется слово ОГРАДА, вот вам и суть ГРАДА.
Ограда от кого?
--
В отношении окончаний слов, имён.
Окончание, конечная буква показывает к чему объект придёт, выполняя предназначенье.
НОЕ – объект придёт к изменениям, но без Образа. То есть, возможные изменения будут безобразными, или выходящими за пределы Образа.

Когда то было непонятно значение названия СЕЛО.
Точнее к значению слова относятся мастера машин, когда при сборке изделия, говорят, что деталь СЕЛА на своё место. Слово
СЕЛО – показывает объект изменениями проявляющий любви Образ. То есть, объект, соответствующий Образу, соответствующий объекту, людям, семье, Роду, Родам.
Е – показывает объект меняющийся, живой, стремящийся в будущее.