О диктатуре совести.

[Игнатьев]

Сообщение от Анна10

Моя совесть действие оценивает, примерно, «хорошо», «осторожно», «плохо». Это прямое обращение Бога, совет от Бога? Или есть еще проявления? Например, вспоминаешь, что давно не звонил и надо узнать как у человека дела.

У меня работает по другому. Перед принятием даётся дополнительная информация, на что-то акцентируется внимание.
А уж дальше сам решаю, что и как изменить в своём решении. И в редких случаях через совесть даётся «хорошо», «осторожно», «плохо».

Думаю, что у каждого человека из-за того, что он живёт в разной среде, может по разному работать совесть. У кого-то чуйка сработает, а кому-то на ногу должен упасть кирпич.

[ИгорьИванов]

Когда совесть начинает «грызть» за совершенный с чистой совестью поступок- не означает ли это, что человек начал лучше слышать свою совесть? Т.е. она и раньше «говорила», но нравственность человека не позволяла слышать.

Мда ...Чувство чистой совести - это конкретное чувство. Ощущение правоты, торжества справедливости.
Впринципе его возможно испытывать вместе с угрызениями, когда работают разные совести. Коллективная и индивидуальная одновременно.
Но скорей всего, написанное Вами результат каши в голове, от определения совести навязанного евреями ещё несколько тысяч лет назад.
Ещё раз повторю, что Ваша способность давать нравственную оценку, к тому что гложет, не имеет отношения.

[Анна10]

Сообщение от ИгорьИванов

Мда ...Чувство чистой совести - это конкретное чувство. Ощущение правоты, торжества справедливости.
Впринципе его возможно испытывать вместе с угрызениями, когда работают разные совести. Коллективная и индивидуальная одновременно.
Но скорей всего, написанное Вами результат каши в голове, от определения совести навязанного евреями ещё несколько тысяч лет назад.
Ещё раз повторю, что Ваша способность давать нравственную оценку, к тому что гложет, не имеет отношения.

Есть фраза "жить с чистой совестью", думаете это жить (длительный отрезок времени) с ощущением "правоты, торжества справедливости"? Мне ближе "жить с чистой совестью"- это жить с ощущением тихой радости, "жить хорошо и жизнь хороша"(если не давят другие факторы).

Приведите единый пример проявления коллективной и индивидуальной совести. Вы их как ощущаете?

... что Ваша способность давать нравственную оценку, к тому что гложет, не имеет отношения.

«хорошо»,и «осторожно», «плохо»- это не оценка поступка, ситуации, это ощущение после поступка. Например, «осторожно»- это что то похожее «все как обычно, а ощущение как, что-то забыла, недоделала- надо подумать».

[ИгорьИванов]

Анна, совесть лежит в глубине подсознательного. Мы не способны осознать её работу. Если очень внимательны, то способны уловить проявления.

[Ковбоец]

Для того чтобы говорить о диктатуре неплохо бы определиться с определением самой совести.

Итак.
Совесть это нахождение в ладу с божьим промыслом?

[ИгорьИванов]

Сообщение от Ковбоец

Для того чтобы говорить о диктатуре неплохо бы определиться с определением самой совести.

Итак.
Совесть это нахождение в ладу с божьим промыслом?

Не с промыслом, а с существующим порядком вещей. делайте то, что делали ваши деды и прадеды и совесть будет чиста. Будете делать что то другое, к чему то стремиться - будут угрызения и вина.
А промысел, потенциал, предназначение это уже другая опера. С чистой совестью реализовать божий промысел не удастся.

[Игнатьев]

Сообщение от Ковбоец

Совесть это нахождение в ладу с божьим промыслом?

Слово само за себя говорит. Это какая-то весть, передача неких знаний о чём-то, неким способом.

Слово очень архаичное и не хотелось бы изменять его изначальный смысл.

Видимо для наших предков славян совесть несла информацию о том какие будут последствия от тех или иных поступках и как эти последствия соотносятся с нравственностью.

[Ковбоец]

Сообщение от Игнатьев

Слово само за себя говорит. Это какая-то весть, передача неких знаний о чём-то, неким способом.

Поддерживаю ваше трактование. Так же и Петров говорил.
Что непонятно:
Иногда говорят: У тебя совесть есть? Подразумевая, что ты делаешь что то нехорошее. То есть в данном случае нет передачи вестей ИВОСУ.

Так же полагал, что соблюдение как минимум своих убеждений, тоже относится к совести (например не мусорить, не загрезнять природу...) потому, что если сознательно предал это убеждение то и ИВОСУ это видит.
Но по этому поводу в ветке говорили, что Евреи подменили понятия...

Поэтому не до конца понятно, что же такое совесть.

[ИгорьИванов]

Сообщение от Игнатьев

У меня работает по другому. Перед принятием даётся дополнительная информация, на что-то акцентируется внимание.
А уж дальше сам решаю, что и как изменить в своём решении. И в редких случаях через совесть даётся «хорошо», «осторожно», «плохо».

Думаю, что у каждого человека из-за того, что он живёт в разной среде, может по разному работать совесть. У кого-то чуйка сработает, а кому-то на ногу должен упасть кирпич.

К совести падение кирпича имеет отношение, только когда этот кирпич уронил сам. Я считаю подобное не осознанные само наказание уже следствием заложенной евреями мины. Угрызение - значит сделал что то плохое- значит нужно себя наказать. От Бога только угрызение, остальное уже психологическая установка, внедрённая тысячи лет назад и подхваченная, как вирус.
На установку человек повлиять может. На совесть нет.

[Игнатьев]

Сообщение от ИгорьИванов

К совести падение кирпича имеет отношение, только когда этот кирпич уронил сам. Я считаю подобное не осознанные само наказание уже следствием заложенной евреями мины.

А я и не говорил, что когда падает кирпич, это наказание. В данном случае - это один из механизмов обратить внимание на что-то, задуматься о чём-то важном, - это язык жизненных обстоятельств только в более грубой форме.

Уж так получилось, что у людей забиты все информационные каналы, а достучаться до них надо. Вот кирпич как один из методов.