Образы букв

[владомиръ]

Вит - #220, значение точек знаков, это основа значения знаков, обсуждаться может, меняться НЕТ. Информация получена не из интернета. Ваше несогласие обоснованно только вашими чувствами (предположениями), дело ваше, как хотите, так и понимайте.

Всем сообщаю, что верхняя точка знаков показывает состояние Духа, средняя точка знака показывает состояние материальной части объекта, и нижняя точка показывает состояние Души объекта.
То, что предлагает Вит, это стремление продолжать разрушать письменность Руси.

Приняв значение нижний точки знаков, как показывающая материальное состояние, мы получим, что знак О, и знак Д, знак Б, показывают объекты материально воплощённые. То есть, на основании того, что в этих знаках, якобы «материальная точка» имеется, и действует, нам предлагается признать, что Образы, Духовность, Душевность, Божественный Образ, все они имеют материальную часть, взаимодействуют и передаются материальным способом.
Знаю, люди поймут, что к чему.

Между Образами и их материальными воплощениями, и их телами, имеется духовная структура, которая доводит до сведения Образа, кто в Образе свой, кто чужой. Повторяю, что своим участникам Образ доведёт до сведения, информацию о том, как должно быть и он разъяснит почему так должно быть.
Чужим участникам Образа, он ничего не разъясняет. Поэтому, чужие в Образе действуют, ориентируясь только на чувства, заявляя, что это они не понимают, не признают, чувствую , что должно быть по другому. Не знаю как, знаю, что не так. Чужие действуют и иначе, утверждают, что это должно быть так-то, а почему? нет знаний.
Вит, вижу, что вы информационно подготовлен, только Ведической письменности вы ЧУЖОЙ.

В начале 20-го века уже было неясно значение, мягкого и твёрдого, знаков письма Ь и Ъ. Поэтому вынуждены были учить наизусть слова с этими знаками. Решили поступить просто, взяли и изъяли эти знаки из письменности. Даже по типографиям ездили изымая шрифты. А когда поняли, что в результате в письменности появляется неразбериха, вынуждены были оставить эти знаки, ограничив правилами их применение.

Вит, вот и вы, фактически предлагаете уничтожить знак Ч, приравняв его к знаку У.
Вы предлагаете:
/ Например, для слова ЧУять предполагаю ДУХовную основу, обращённую к ДУШе: ЧУ (духовно настроиться, уловить). /

Объясняю, в слове
ЧУЯТЬ – имеется указание на Духовность. Часть слова
ЯТЬ – личности твердь Духовная (Вера) проявляется явлением.
Я – личность.
Т – твердь Духовная, Вера.
Ь – знак беременности, знак явления.
Знак слова чуять –
Ч – показывает ограничение неопределённости. Вы почувствовали запах, и вы ограничились в догадках, что это вот-то то. А, так как сто процентной веры, что это действительно так, в слове ставится знак
У – показывающий, что НЕТ ПОЛНОЙ ВЕРЫличности Духовной тверди (Вера) проявления явления.

Вы указываете, что
/ ЧУР (установка духовной защиты). /

Поясняю, что
ЧУР – это предупреждение, это остановка, ограничение уродства.
УР – показывает жизнь вне Рода, и всегда показывает УРОДСТВО.
Слово ЧУР, применяется в связки с понятием, ЧУР не Я.

Вы указываете, что
/ ЧУБ ("антенна" для наиболее устойчивой связи с Богами). /

Поясняю, что слово
ЧУБ – показывает ограниченное нахождение с Божественным Образом, это ОГРАНИЧЕННАЯ связь с Божественным Образом. Это не всемогущая связь.

Вы указываете, что
/ ЧУС (быстрый, проворный). /

Поясняю, что слово
ЧУС – это ограничено находящийся у всего, это показывает часть слова
УС – у всего, знак
С – вконце слова показывает отношение ко всему.
Поясняю, почему указывается ограниченное нахождение у всего, потому, что у всего находится БОГ, ТВОРЕЦ.

Вы указываете, что
/ ЧУХонец (ЧУЖой по ДУХу). /

Поясняю, что слово
ЧУХ – показывает ограниченно находящегося у состояния отрешения, а от чего покажет последующая часть слова.

Вы указываете, что
/ В слове ЧУДО - происходит преобразование духовно-душевного в материально-видимое посредством Образов букв Д и О.
Для меня: Д - является Ладом между Материальным и Душой. К примеру: Дома у нас Душа отдыхает, нам хорошо и спокойно, (общественный) Дух неможет вмешаться (если непользоваться телевизором и компьютером). /

Поясняю, что слово
ЧУДО – показывает ограниченное нахождение у Духовности Образа.
Хорошо, что это состояние ограничено, потому, что полное отстранение от Духовности Образа приводит к безобразию, приводит к потери связи с Образом, приводит к безобразию, то есть, к разрушению.

Д – знак Двуединства, знак связи Духом и Душой, двух объектов, или разных моментов времени жизни одного объекта.
Слова Дух и Душа имеют в начале знак Духовности – Д, и к материальному, показываемому знаком – М, в слове ЧУДО нет отношения.

Вит, не путайте следы, то, что вы чужой в теме знаю давно. Основательно подготовлен, но чужой.

Произошедшие из Руси языки и наречия, это осколки Ведической цивилизации. Меньше всего изменений претерпели славянские языки, по этому считаю начало восстановления понятия письменности, нужно начинать с осознания Славянских слов, Славянских языков.

То, что вы привели ряд похожих по смыслу слов, это осколки былой письменности. К вашему сведению, сообщаю вам, что в данный момент разрушение уже произошло, и то, на что вы показываете, уже ПОКОРЁЖЕНО. Вами приводимые парами слова в действительности имеют разную Суть, при похожих значениях, и понимаются эти слова по разному.

Вот вы проводите знаки равенства между словами:
/ ВОРОГ - ВРАГ
КОЗАК - КАЗАК
РОК - ГОД
РОБИТЬ – РАБОТАТЬ /

Вот смотрите, что получается.
ВОРОГ – может читаться ВО-РОГ.
РОГ – рождающий Образ Духовного стремления. Рог животным нужен для Духовного самоутверждения, и это самоутверждение рогом достигается борьбой. А вам говорят
ВО РОГ так рог, всем рогам рог, и БОРЬБА ПРЕДСТОИТ нешуточная.
ВРАГ – в этом слове знак А показывает, это определённый материальный объект, живущий Образом рождением ГЛАВНОЙ, ЛИДИРУЮЩЕЙ МЕЧТЫ.
ВРАГ – всегда считает, что он прав (правей правого), и стремится, чтобы всё было по его мечте.

КОЗАК – стремящийся к Образу казака.
КАЗАК – кажущийся, скрывающийся за стремящимися к большей Духовности. Кажущийся, СПРЯТАНЫЙ воин.

РОК – рождающий Образ стремления к большей Духовности.
ГОД – Духовное стремление к Образу двуединства Духа и Души. И, каждый ГОД люди встречают с надеждой на большую Духовность, на то, что будет лучше.

РОБЫТЬ – жить Образом рождения Образа БЫТИЯ.
РОБИТЬ – жить Образом рождения Образа БИТЬЯ.
РАБОТАТЬ – жить РАБОМ Образа Духовной Веры, лидирующем явлением Духовной Веры. Это слова показывает требование духовного подчинения какому-то проявлению Духовной Веры. Духовной твердью Веры обладают воплощённые материальные объекты. Ранее вам сообщалось, что Духовности обладает свойством гибкости, и оно изменчиво, а материальные объекты обладают Твердью. Вот и получается, что
РАБОТА – это рабское подчинение Образу тверди Духовности, какого-то материального объекта.

Нам предстоит понять значение слов, и тогда письменности обретёт иное значение. Имейте ввиду, славянские слова все имеют значения, вот только они могут противоречить друг другу.

Вы представьте, что автомобиль ляпнулся об стену, на полном ходу, и рассыпался на кусочки. Вы, не зная как он был сделан, стремитесь его восстановить, при этом детали деформированы, и вам предстоит их собрать в единое целое. Если вы не учтёте деформацию деталей вы авто не соберёте. Вам объясняют, как он устроен, объясняют, какая деталь для чего нужна, а вы остаётесь верными своим осколкам, что у вас выйдет, покажет будущее.

Обращаюсь ко всем людям. Хотите узнать, что-то новое – прекратите цепляться за старые понятия. Это придумал не Я. Это ЗАЩИТА ОТ ПРЕДВЗЯТОСТИ, и она была известна давно, и в Индии то же.

Напоминаю, что речь ведётся о понятии письма Руси, и о письме Славян.

Вит, зачем нам Европа? Для лишнего боломутства?
Вот в Италии. Слово обозначающее мужчину заканчивается знаком О,
ОН – показывается Образное (Духовное) значение мужчины, а слово обозначающее женщину заканчивается на А,
ОНА – показывается, что она ещё не беременна, что она ещё однА.
Ну, а нам какое дело до Европы? У них там уже умом тронулись. Там, уже в ряде стран узаконены понятия, родитель – 1, и родитель – 2.
Они «с печки упали», что нам тоже туда надо?
Нет уж, пусть они варятся в «собственном соку».
В русском языке это называется, «Нерой яму другому, сам в неё попадёшь».