Может Библия это не плохо?

[тихонова]

С детства вдалбливают. А кто их соблюдает. Не убий. Да разве же люди их соблюдают? Сколько убитых за время существования христианства? Если Вы увидите, как убивают Ваших детей, тоже убъёте. Почитай родителей. А если родитель насилует своего ребёнка ? Как же его почитать? Заповеди составлены странным образом. То есть, они выгодны хищникам. Насилуют тебя, не сопротивляйся, не нарушай заповеди. В человеке уничтожены даже мысли о сопротивлении. И законы составляются по заповедям. Убивают тебя в твоей квартире, смотри, не превысь необходимую оборону. Даже не мечтай убить хищника, который тебя замучает и съест. Грех это. Прости его. И помолись за него. Может быть, после сотни жертв он сам устанет убивать. Хищники то с этих заповедей просто ухохатываются.

[Виктор66]

Сообщение от тихонова

С детства вдалбливают. А кто их соблюдает. Не убий. Да разве же люди их соблюдают? Сколько убитых за время существования христианства? Если Вы увидите, как убивают Ваших детей, тоже убъёте. Почитай родителей. А если родитель насилует своего ребёнка ? Как же его почитать? Заповеди составлены странным образом. То есть, они выгодны хищникам. Насилуют тебя, не сопротивляйся, не нарушай заповеди. В человеке уничтожены даже мысли о сопротивлении. И законы составляются по заповедям. Убивают тебя в твоей квартире, смотри, не превысь необходимую оборону. Даже не мечтай убить хищника, который тебя замучает и съест. Грех это. Прости его. И помолись за него. Может быть, после сотни жертв он сам устанет убивать. Хищники то с этих заповедей просто ухохатываются.

Пусть ухохатываются, какое нам дело? Когда судный день наступит, не до смеха им будет.

Зачем вы на других-то киваете, вы о себе думайте. Аллах кого хочет, направляет по истинному пути, кого не хочет - не направляет, не наше это дело.

[Громова Светлана]

Библия состоит из двух частей:ветхого и нового завета.
Ветхий завет написан на сложном языке образов и его нельзя понимать буквально, но христианство если оно настоящее может жить только по
евангелию, в противном случае если беруться заповеди ветхого завета,
то это самое настоящее иудейство и называть его христианством большая
ошибка.

Приведу отрывок из труда Игоря Голаева-"Духовный материализм".
Там очень точно видно отличие иудейства от христианства:

Дело в том, что заповедь "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим и возлюби ближнего твоего, как самого себя" вообще не является заповедью Христа, а является главным в законе Моисеевом.

Иисус Христос на землю принес новое учение (Евангелие), которое упразднила закон Моисеев и заповеди этого закона.
Если люди берут заповеди Ветхого Завета (закона Моисеева) и соединяют их с личностью Христа, то это является смешением христианства с иудаизмом. То что сегодня и происходит в христианском мире.

За 2000-летнию историю христианства можно убедиться, что этой заповеди никто не исполняет и не может исполнить. 2000-летния история христианства полна вражды и ненависти. И если дать влсть религиозникам, которые проповедуют эту заповедь, то они многих пересажают за обвинение в богохульстве и ненависти к ихнему богу.

Как человек может возлюбить Бога, если он Его не видит и даже не имеет представления о Нем?
Как человек может возлюбить ближнего, если в его сердце полно вражды и ненависти?
Эти заповеди являются невыполнимыми для человека, так как природа человека плотская, тогда как она должна быть духовной, дабы эти заповеди человек мог исполнить.

Заповеди же Христа не тяжелы и выполнимы для человека.
Главной заповедью Нового Завета является вера в Евангелие. Эта заповедь ведет человека к тому, чтобы постоянно познавать: что есть Евангелие. А для этого нужно возлюбить ЗНАНИЕ. Евангельская ВЕРА и ЗНАНИЕ никогда не противоречили друг другу: верить - значит постоянно познавать. Через познание сущности мироздания и осуществляется Евангельская вера, так как само познание меняет сущность человека и делает его духовным. Религия же, которая утверждалась на заповеди "возлюби Бога и ближнего" всегда противилась познанию, что является полным несоответствием заповеди Христа: вера в Евангелие.

Второй главной заповедью Нового Завета - это любовь между учениками Христа. И эта любовь должна быть не только на словах, но и на делах.
Ученик Христа - это тот, кто постоянно учится у Христа, к ним и относится эта заповедь. То есть ученики это те, кто постоянно познает учение Христа (Евангелие) и тем самым исполняет первую заповедь Нового Завета.

Как Ветхий Завет (закон) имеет две основные заповеди "возлюби Бога и ближнего", так и Новый Завет (благодать и истина) имеет две основные заповеди: веровать в Евангелие и любить учеников Христа.

Евангелие Иисуса Христа познается через БЛАГОДАТЬ и ИСТИНУ. В законе Моисеевом нет ни благодати, ни истины.

Закон Моисеев Бог дал народу из-за их неверие и только до момента пришествие Иисуса Христа, дабы народ окончательно не развратился. Но животворить и вести к совершенству закон Моисеев не может, наоборот, этот закон духовно умерщвляет человека.
Проповедовать заповедь "возлюби Бога и ближнего" это значит смешивать учение Христа с законом Моисеевом, что недопустимо. Это не тоько не сближает человек с Богом, но наоборот отдаляет его от Бога.
__________________
Духовный материализм

[Евгений1977]

На мой взгляд Нагорная проповедь несколько однобока и подходит только "мыслителям" (брахманам в ведической традиции). Для людей дела (воинов - управителей - кшатриев) она даже вредна.
10 заповедей можно рассматривать как "букву закона", а нагорную проповедь как "дух закона". Но по отдельности они ущербны! Если брать в пределе, то 10 заповедей плодят фарисеев, а нагорная проповедь безвольных баранов.

[Громова Светлана]

Нагорная проповедь содержит одну единую мысль : во всем, как хотите,
чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними , в этом закон и пророки.
Что в этом бараньего?

[Евгений1977]

Сообщение от Громова Светлана

Нагорная проповедь содержит одну единую мысль : во всем, как хотите,
чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними , в этом закон и пророки.
Что в этом бараньего?

Один из главных тезисов нагорной проповеди - ненасилие, пассивное принятие зла.

[Виктор66]

Сообщение от Евгений1977

Один из главных тезисов нагорной проповеди - ненасилие, пассивное принятие зла.

А для детей есть такой мультик "Крошка Енот", как там енот увидел свое отражение в воде, погрозил ему, и отражение тоже ему погрозило, он испугался, к маме убежал, а мама говорит, ступай на пруд и не бери с собой палку, ты ему улыбнись, он улыбнулся, и этот "зверь в реке" тоже улыбнулся, и дальше песня "С голубого ручейка начинается река, ну, а дружба начинается с улыбки", это мультик для детей, а вы Евгений 1977 считаете, что тема этого мультика "пассивное принятие зла"? По-моему, дак Нагорная проповедь - это пересказ этого мультика для взрослых, только дети этот мультик понимают, а взрослые Нагорную проповедь - нет.

Крошка Енот

А я вам скажу почему - потому что не все люди могут понять, что все, что с ними случается - и хорошее, и плохое - они создали для себя сами. Это ведь очень трудно такое понять, проще объявить, что все вокруг козлы, один я дартаньян, такой добрый и справедливый.

Для "людей дела" - воинов, управителей и прочих бандитов, которые хотят жить за счет других людей, и силой отбирать то, что им не принадлежит - Нагорная проповедь, действительно, вредна. Но и с ними нужно не силой бороться, а другими способами (в КОБ это называется "приоритеты"), а, например как тот же Иисус "разводил" мытарей, что они бросали деньги на дорогу и отправлялись бродяжничать с Иисусом.

[Громова Светлана]

Сообщение от Евгений1977

Один из главных тезисов нагорной проповеди - ненасилие, пассивное принятие зла.

Уточните пожалуйста, что вы считаете злом и какою мерою его мерите?

А кстати что за тезис? И почему он главный?- Вероятно потому, что он вам больше всего ненравится и скорее всего оттого что вы его не поняли.