Вставай, страна огромная!..

[Кузьма ГУЛЯЙПОЛЬСКИЙ]

«Были выделены огромные средства на подготовку нужных руководящих кадров, создание прозападных партий, движений и органов информации. Запад настойчиво и небезуспешно навязывал свою систему ценностей, продолжал создавать внутри СССР свою «пятую колонну»…» http://forum.kpe.ru/showthread.php?t=17125

[Кузьма ГУЛЯЙПОЛЬСКИЙ]

Только философия по-настоящему созидательна и жизнеспособна. Человек, не владеющий основами философских знаний, неполноценный человек.

ФИЛОСОФИЯ – это наука, ищущая ответ на вопрос: что первично – идея или материя. В связи с этим люди делятся на противоположности: «идеалисты» и «материалисты».

Поскольку мир бесконечен (но познаваем), АБСОЛЮТНЫХ (окончательных) доказательств ПРАВОТЫ ни одной из противоположностей не было, нет и быть не может.

Только борьба противоположностей является двигателем прогресса. http://forum.kpe.ru/showthread.php?t=15453

[Генн]

Вот филосовский аудиорассказ http://video.yandex.ru/users/mosavelev/view/13/

[Кузьма ГУЛЯЙПОЛЬСКИЙ]

Главная суть диалектики состоит в том, что она УТВЕРЖДАЕТ: для того, чтобы действительно познать предмет, необходимо изучить ВСЕ его стороны и связи. ДИАЛЕКТИКА есть УЧЕНИЕ о «всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления» (Ф.Энгельс).

Объективные законы ДИАЛЕКТИКИ характеризуют общую картину развития мира, его познания и преобразования.

Закон единства и борьбы противоположностей раскрывает источники, движущие силы развития.

Закон перехода количественных изменений в качественные раскрывает скачкообразные, революционные изменения мира, непрерывное превращение присущих предметам количественных изменений в коренные качественные.

Закон отрицания отрицания описывает поступательный, как бы спиралеобразный характер развития.

Вставай, страна ОГРОМНАЯ! (см. начало темы).

[Кузьма ГУЛЯЙПОЛЬСКИЙ]

Равновесие противоположностей всегда относительно. Иначе и быть не может. Если бы оно было постоянным, вечным, то в мире не происходило бы никакого развития. Только борьба составляет источник, движущую силу развития. Весь опыт развития науки и общественно-исторической практики людей неоспоримо свидетельствует, что источником развития является борьба противоположностей.

Итак, предметы и явления раздваиваются на противоположные стороны. Они представляют собой единство противоположностей. Стороны не просто сосуществуют, а находятся в состоянии постоянного противоречия, борьбы между собой. Борьба противоположностей составляет внутреннее свойство, содержание, источник развития действительности.

Такова суть одного из основных объективных законов философии – Закона единства и борьбы противоположностей. (Популярный учебник по основам философских знаний «БОРЬБА противоположностей…» ).
Подробне см. здесь:http://www.proza.ru/2009/07/30/831 .

[Василёк]

Сообщение от Кузьма ГУЛЯЙПОЛЬСКИЙ

Равновесие противоположностей всегда относительно. Иначе и быть не может. Если бы оно было постоянным, вечным, то в мире не происходило бы никакого развития. Только борьба составляет источник, движущую силу развития. Весь опыт развития науки и общественно-исторической практики людей неоспоримо свидетельствует, что источником развития является борьба противоположностей.

Итак, предметы и явления раздваиваются на противоположные стороны. Они представляют собой единство противоположностей. Стороны не просто сосуществуют, а находятся в состоянии постоянного противоречия, борьбы между собой. Борьба противоположностей составляет внутреннее свойство, содержание, источник развития действительности.

Такова суть одного из основных объективных законов философии – Закона единства и борьбы противоположностей. (Популярный учебник по основам философских знаний «БОРЬБА противоположностей…» ).
Подробне см. здесь:http://www.proza.ru/2009/07/30/831 .

А про эгрегоры у тебя есть познания?
Один из них завладел твоей психикой окончательно.
Ты не слышишь доводов, закрываешь глаза на неудобные для тебя факты, просто повторяешь свое.
Мужчина, у вас неприятности с психикой. Попробуй не кормить пару дней свой эгрегор, начинай с малого.

[Василёк]

Сообщение от Кузьма ГУЛЯЙПОЛЬСКИЙ

Насчёт "эгрегоров" и прочих "глюков" - это не ко мне. Я не врач.

Обращаюсь ко всем читателям.
Пожалуйста, возражайте (если есть, ЧТО возразить) по СУЩЕСТВУ.
Не выпячивайте вашу "дремучесть". И ваши болезни (например, насчёт "эгрегоров"). ПОМНИТЕ: "СУМБУР в БАШКЕ рождается невежеством". Это здесь: http://forum.kpe.ru/showthread.php?t=15453

Я тебе по существу написал уже несколько раз, но твоя одержимость не дает возможности для конструктивного разговора.

Твоя психика всецело принадлежит эгрегору, по этому ты ограничен в возможности подняться над ним и посмотреть трезвым взглядом на вещи.
Надо понять кое-что, тут беседуют про справедливый, Богоугодный жизнестрой, а не выбирать между вариантами толпоэлитаризма.
Понимаешь?

[Кузьма ГУЛЯЙПОЛЬСКИЙ]

Закон перехода количественных изменений в качественные.

Как, каким образом происходит процесс развития, каков механизм этого процесса, объясняет Закон перехода количественных изменений в качественные.

Количество и качество едины, т.к. они представляют собой стороны одного и того же предмета (или явления). Но между ними имеются и существенные различия. Изменение качества предмета (или явления) приводит к превращению его в другой предмет (или явление).

Изменение же количества может привести к заметному преобразованию лишь в известных пределах этого изменения.

Например, если капиталистическую собственность укрупнить, централизовать, сосредоточить в руках небольшой кучки монополистов, то капитализм не перестанет быть капитализмом. И наоборот, если уничтожить капиталистическую (буржуазную) собственность, то на смену капитализму придёт новый, качественно отличный от него, демократический (в смысле народовластия) строй.

Переход количественных изменений в качественные – всеобщий объективный закон развития природы и общества. Само развитие и есть прежде всего переход количественных изменений в качественные, поскольку именно в процессе перехода происходит движение предметов и явлений от низшего к высшему, от старого к новому.

Развитие природы и общества всегда представляет собой единство количественных (непрерывных) и качественных (скачкообразных) изменений. Поэтому следует учитывать обе эти стадии развития.

Игнорирование любой из них неизбежно ведёт к извращению понимания процесса развития и является признаком невежества.

Характерным подтверждением этому является мелкобуржуазное течение – анархизм. Анархисты (в силу своего невежества) пренебрежительно относятся к длительной, кропотливой работе по собиранию сил, по организации масс и постепенной подготовке их к революционным выступлениям. Авантюризм, заговорщичество – такова тактика анархистов, всегда ведущая к серьёзным ударам по демократии, по прогрессу в развитии человеческого общества.

Диалектика требует умелого учёта непрерывных и скачкообразных форм развития. Особенно важно учитывать их единство в общественном развитии. Из объективного характера законов развития природы и общества следует, что переход от одной общественной формации к другой возможен не путём медленных количественных изменений, не путём реформ, а только лишь посредством качественного преобразования строя в результате революции.

Итак, всем предметам и явлениям свойственны количественная и качественная определённости. Количество и качество взаимосвязаны. В процессе развития незаметные, постепенные количественные изменения переходят в коренные качественные. Этот переход осуществляется в форме скачка.

Такова суть объективного закона перехода количественных изменений в качественные. (Популярный учебник по основам философских знаний «БОРЬБА противоположностей…» ).

Подробнее см. здесь:http://www.proza.ru/2009/07/30/831 .