Многоженство.

[leonid50]

Сообщение от vvvalera

Я думаю если у мужчины несколько жен, то это неравноправие. Мол он один заслуживает их всех, а одной из жен отдельно ему мало. Я подозреваю что ГП не раз использовало разногласия между мужчинами и женщинами в своих целях (разделяй и властвуй), а в данном случае большенство женщин не хотят делить свою половинку с другой, а т.к. мужчины полегамны, то большенство из них будут не проч иметь несколько жен, вот вам и разногласия. Думаю в семье должна быть одна жена, мать и хозяйка. А если мужчине не хватает её, то думаю он сделал неправелный выбор, то же касается и женщин. Конечно, разные бывают в жизни ситуации, но я так, - в идеале.

Я полностью с Вами согласен,я в браке почти 30 лет,хотя в жизни бывало разное и ругались и мерились но мыслей о многоженстве ни когда не было,с женой знакомы с детсва,многоженство считаю предательством высшей степени.

[Eujine1975]

Сообщение от leonid50

Я полностью с Вами согласен,я в браке почти 30 лет,хотя в жизни бывало разное и ругались и мерились но мыслей о многоженстве ни когда не было,с женой знакомы с детсва,многоженство считаю предательством высшей степени.

В позиции изложенной ВП СССР всё логично и имеет смысл.

Вы исходите из своих личных чисто эгоистических соображений.

"Чтобы противники многоженства ни говорили, они не думают об обществе в целом, не думают о том, что в несовершенном — больном — обществе кому-то предстоит пройти через ущербное детство, из которого он не выйдет праведным человеком, а кому-то предсто-ит одинокая старость, в которой ему не будет среди людей заботы и утешения, даже если он всю жизнь положил за народ свой, за светлое будущее человечества. И только семья, в кото-рой несколько жен, может дать должное только части из таких обделенных остальными людьми, поскольку никакие детские дома, ни дома престарелых не заменят семейных отно-шений и заботы близких."

Высказав свою мысль вы оставили в умолчаниях следующее: Мне плевать на судьбу тех детей которые остались без родителей. Я вот такой правильный весь и считаю что идеален. Мол иные мнения в "топку" ИМХО!

Дорогой товарищь вникните в суть проблемы, а не в тот смысл который в него вкладываете вы сами. Прервите свой внутренний монолог и постарайтесь содержательно понять о чем пишут ВП СССР. Вы судя о многоженстве подразумеваете разврат, ВП СССР рассматривая многоженство специально заострили на этом внимание. Оно с развратом ничего общего не имеет.

Честь вам и хвала, что вы против разврата, но до многоженства (в том смысле как это рассмотрено у ВП) вы по морально нравственным качествам не доросли, поскольку брать ответственность за воспитание чужих детей, беря их с матерями увы, не готовы. (Я наверное тоже, хоть понимаю и вижу справедливость данной позиции.)
-------------------------------
Почему вы не рассматриваете другой вариант:
когда мужчина берет на себя ответственность за воспитание чужих детей и за помощь их матери-вдове, не беря эту женщину себе в жены?
В русской культуре такие случаи не единичны.
Админ
-------------------------------

"Если перейти от абстракционизма на темы о количестве жен, а представить семью со многим женами и детьми в жизни вкупе со всеми домашними делами и чисто человеческим взаимоотношениями взрослых и детей, которые должны быть полноценными при любом количестве жен и детей в семье, то Вы найдете в России не много мужчин, которые готовы принять к разрешению проблемы нескольких жен и всех их детей, возможно, что не своих родных детей, принимая в свою семью одиноких матерей и детей, оставшихся без семьи из-за разного рода неурядиц."

Кто сказал, что принять такое мировоззрение трудно для женщин, оно не менее трудно для мужчин.
-------------------------------
Нормально ли с точки зрения биоэнергетики, чтобы мужчина жил одновременно поочередно с несколькими женщинами?
В русской культуре это считается ненормальным, и русские народные целители объясняют, почему.
Админ
-------------------------------

Вообще складывается впечатление, что вы Леонид не удосужились даже прочитать первоисточник. Видимо советский стереотип "Мы хоть и не читали <имярек>, но осуждаем" в психики сидит крепко.

Конечно все мы не безупречны, но всё таки стремиться к переосмыслению стереотипов, особенно несущих ущерб обществу, нужно.
-------------------------------
Иногда ущерб обществу несет отказ от стереотипов - если эти стереотипы соответстуют разумным нормам жизни.
Админ
-------------------------------

Если есть желание прочитать работу ВП СССР целиком, то милости просим http://dotu.ru/1999/06/12/19990612-o_poslednem_zavete/, если только в части касаемой многоженства, то: http://eujine-alfa.livejournal.com/19339.html "Многоженство" (выдержка из ВП СССР)

Воспитание чужого ребенка есть дар обществу который не каждый может преподнести.
-------------------------------
Не надо подменять вопрос обсуждения.
Для воспитания чужого ребенка совсем не обязательно брать в жены его мать.
Админ
-------------------------------

Желаю всем удачи.

[Takam]

Коб и многоженство за и против
http://vkontakte.ru/club27696098

[Eujine1975]

Сообщение от Eujine1975

-------------------------------
Почему вы не рассматриваете другой вариант:
когда мужчина берет на себя ответственность за воспитание чужих детей и за помощь их матери-вдове, не беря эту женщину себе в жены?
В русской культуре такие случаи не единичны.
Админ
-------------------------------

Что вы подразумеваете под помощью, не беря эту женщину в жены?
Я вижу навскидку несколько отрицательных моментов такого варианта:
1. Если женщина не входит в семью мужчины, значит она живёт отдельно от него и таким образом для ребенка нет примера постоянногг общения (постоянного контакта) с мужчиной.
Поскольку ребенок учится больше всего когда его специально не учат (наблюдая за взрослыми и впитывая увиденное как губка), то влияние такого "приходящего папы" на воспитание ребенка минимально, а влияние матери может вообще нивелировать его.
-----------------------------
Практика Жизни показывает, что дети как губка впитывают всё и при общении с соседями (особенно в сельской местности, где всё на виду) - если у мужчины достаточно духовных сил - вокруг него будет ватага ребят.
Админ
-----------------------------

2. Материальная помощь матери-вдове, вообще в вопросе воспитания вторична или даже третична. Помощь в виде денег, как это принято сейчас понимать многими мужчинами за помощь, таковою в воспитании не является. Здесь важени именно социальный, воспитательный момент, а не материальный.
-----------------------------
Материальный момент тоже важен - детей надо накормить, одет,ь обуть.
И куда вы отнесете помощь по хозяйству, там где нужна мужская рука? На селе таких работ больше, но и в городе они есть.
Админ
-----------------------------

3. С вхождением матери ребенка в семью мужчины, поднимается и его авторитет в глазах ребенка (вплоть до авторитета отца).
-----------------------------
Спорный тезис.
Вы много общались с детьми женщин из гаремов?
Или это ваши теоретические умствования?
Админ
-----------------------------

Если мужчина "приходящий", такого не происходит и на ребенка могут оказывать гораздо большее воздействие другие встреченные им по жизни мужчины.
-----------------------------
А вы хотите иметь монополию на ребенка?
Ребенку важно, чтобы в кругу его общения был настоящий мужчина, с которого пожно считывать образ достойного мужского поведения.
Это может быть и дядя, и старший брат, и сосед, и учитель в школе, и т.д.
Админ
-----------------------------

4. У ребенка не вырабатывается мужская модель поведения в семье. Есть такое понятие *импринтинг* http://ru.wikipedia.org/wiki/Запечатление (на базе которого построено вообще большая часть воспитания ребенка как такового). Именно импринтингом объясняется формирование идеала женщины у мужчины, который всегда ориентируется на свою мать,
Модель поведения мужчины в семье тоже фиксируется в раннем возрасте импринтингом.
Будьте уверены, что воспитанный таким приходящим отцом будет сам не осознавая этого через 20 лет стремиться выстроить свои отношения с женою по такой же модели, то уходя, то возвращаясь в семью и т.д...
-----------------------------
Если мальчик часто бывает в доме у дяди, у старшего брата, у друга и т.п. и видит нормальные бытовые отношения мужа и жены - этого достаточно.
Админ
-----------------------------

Если мать ещё в добавок будет гульть на стороне с другими мужиками, принимая помощь от "приходящего папы", то вообще формируется очень ущербная и тяжелая для психики ребенка модель поведения. Где мать представляется шалавой.
-----------------------------
При чем здесь "гуляющая женщина" ?
Зачем меняете тему?
Админ
-----------------------------

Такой ребенок будет очень ревнивым по отношению к своей жене, поскольку не сможет ей доверять, запечатлев образ своей матери. (причем из-за растянутости по времени этих явлений многие их не увязывают и не видят взаимосвязи, которые довольно четко можно отследить).

5. Женщине сдерживать и обуздывать свой половой инстинкт бывает довольно трудно, чтобы не вредить психике ребенка (гуляя на стороне)
-----------------------------
Откуда у вас этот догмат?
Админ
-----------------------------

Лучше заниматься удовлетворением своих половых потребностей, в рамках семьи с одним половым партнёром, который будет отцом (пусть и не биологическим) в рамках своей семьи.


6. С приходящим отцом ребенок будет лищен ещё одной грани семейных взаимоотношений таких как проявление нежности в семье.
-----------------------------
Об этом выше: нежность в семье ребенок увидит, если будет заходить в полную семью (родственников или друзей)
Админ
-----------------------------

Он её просто не увидит, так и запечатлит.
Если вариант с гульбой, то вообще получается клинический случай, когда женщина принимает ласки от одного мужчины, а деньги от другого и такая модель будет для него нормальной.
-----------------------------
Попытка притянуть за уши гульбу - это действительно клинический случай.
Админ
-----------------------------
Отсюда и сетования будут потом, мол почему он завёл себе любовницу? А для него такая ситуация будет нормой, когда он деньги даёт жене, а ласку любовнице.

Зачем плодить моральных уродов из детей, обходясь полумерами, когда вопрос решается довольно просто. Да это не легко, но решаемо
Блядство может и привлекательно для современных "свободных" женщин, но несет тяжкие последствия для детей в будущем.
-----------------------------
Опять вы уходите от темы, пытаясь за уши притянуть гульбу "свободных женщин" ?
Админ
-----------------------------

Всё таки если КПЕ борется за разрешение проблем в обществе, а не за их нивелирование, то мера понимания должна быть соответствующей.
-----------------------------
КПЕ не собирается насильственно решать этот вопрос.
Своя этическая позиция есть у каждого человека,
свои традиции есть у каждого народа.
И не надо под разными заумными предлогами пытаться навязать русскому народу то, чего нет в его традиционной культуре.
Админ
-----------------------------

Может админу такая позиция неудобна, а доводы по работе психики неприемлемы, но это ваши субъективные проблемы, и вам самим их решать. ВП в этом вопросе абсолютно правы.

ЗЫ. Вопрос настолько общирен и многогранен, что описывать его в посте форума возможно лишь тезисно.

Знания работы психики человека дают выход на понимание проблем и их разрешение. В КОБ в том виде как она сейчас есть понимание работы психики невозможно, поскольку не верна концепция Бога и неадекватно отражена религия.
Это базовая ошибка в развёртывании КОБ которая и оказывает влияние на всё остальное. В общем Человеческий тип строя психики в КОБ (в том виде как она сейчас есть) теоретически не достижим. Максимальным является благонамеренный демонизм.

Желаю удачи.

[Орио]

Нельзя путать Родину с существующем строем власти, и на войне народ воевал за Родину, не смотря на разногласия с властью.

[Eujine1975]

Когда речь идёт о семье нужно говорить о семье, а не о дядях, тётях и пр.... учителях физкультуры.

Если из ребенка, есть цель воспитать отца, а не тренера по физ-ре, то и говорить нужно о семье и об отцовских качествах. (Что вы понимаете под мужскими качествами? Силу? Разум? Волю? или ещё что? Уверяю вас, что я встречался с персонажами мужского пола у которых эти качества были очень развиты и они не любили детей.) Модель поведения в семье, ребенок может увидеть только в семье.

"Диалектика и атеизм две сути несовместны" "Если кто-либо высказывает мнение, не совпадающее с общепринятым, господствующим, то достаточно часто его упрекают словами: “А-а-а... Это твое мнение...” Однако, в подавляющем большинстве случаев упрекающие других подобным образом в том, что те имеют своё мнение, предпочитают не задумываться о содержании этого мнения и о том, насколько сообразно и соразмерно в нём выражено объективное течение событий Жизни, а в чём конкретно субъективное мнение ошибочно и главное: какие особенности психической деятельности высказавшего его человека нашли своё выражение в этих ошибках?
Если задаться именно этими вопросами, то всё уничтожающий скептицизм и нигилизм «А-а-а... Это твоё мнение» преобразится в одну из двух составляющих тандемного принципа. Если ответы на такого рода вопросы не будут отвергнуты носителем мнения «А пошёл ты... Кто ты такой, чтобы учить меня?!!», то он тем самым начнёт свою часть тандемной деятельности, в результате чего его первоначальное мнение может измениться, но кроме того новому мнению будет сопутствовать и некое мнение о напарнике как о человеке и как о носителе определенных знаний, навыков, личностной культуры интеллектуальной и психической в целом деятельности.
Если напарник не отвергнет это мнение по рассматриваемому ими вопросу и сопутствующее ему мнение о нём самом, и не прервёт обсуждение, то он может завершить первый такт тандемного действия порождением треть¬его мнения, в каких-то своих особенностях отличающегося от исходных мнений каждого из них по одному и тому же вопросу. Этому третьему мнению по рассматриваемому вопросу неизбежно будет сопутствовать необходимость изменить свои самооценки для каждого из участников тандема в отношении тех или иных своих личностных качеств (лич-ностной культуры психической деятельности), знаний, навыков. Если при этом затронуты достаточно серьезные вопросы, то возможны как крах личности, упорствующей в своей приверженности несообразным и несоразмерным Объективной реальности мнениям, так и её преображение."

Нельзя путать Родину с существующем строем власти, и на войне народ воевал за Родину, не смотря на разногласия с властью.

Орио, а я что написал?
Сноска на тандемный принцип относится и к вам.

Желаю Удачи.

ЗЫ Очень жалко видет молодых людей из интерната пытающихся любой ценой создать семью. Из них получаюся безвольные подкаблучники (боящиеся перечить женам из-за страха разрушить семью, такие тоже становятся жертвами насилия, только женского), а из женщин получаются жертвы мужского насилия.
Стереотипный пример ориентации таких женщин на "мужские" качества, (силу, грубость и пр...) и пренебрежение "не мужскими" качествами (взаимопонимание, мягкость, ) выходит им боком, как раз превращая в жертв насилия (нужно же такому самцу на ком то самоутверждаться). Лишь единицы могут найти ту середину, но это очень редкие исключения из правил.

В гареме я не был.
Гарем это не семья, это заповедник похоти. Владелец гарема не Человек по ТСП, а животное самец отрабатывающий инстинкт по максимально возможному покрытию самок. Поэтому для меня многоженство и гарем понятия не совместимые в принципе (по целям их создания). Если кто-то видит в них сходство - это ваши проблемы.
Ещё момент: В гареме не жены, а наложницы (по сути секс рабы).