Нравственность как следствие

[алена]

Сообщение от Alexandr9

Здравствуйте! Помогите пожалуйста разобраться.

Вот в КОБ и господин Петров говорят что причина всех наших проблем это безнравственность людей. То есть как только она у людей повысится так сразу всё в мире и наладится. Я согласен, однако я не понимаю КАК она повысится? Вот научили человека в вашей академии знаниям, объяснили что и как и он стал сразу честным и справедливым? Ведь не будет такого! В любом человеке всегда есть такое, которое тянет на тёмную сторону и просто знания не смог его удержать от порока.

По сути нравственность это СЛЕДСТВИЕ повышения уровня сознания и осознанности. То есть человек, у которого связь со своим высшим Я сильнее, в том человеке больше любви, понимания, сострадания, НРАВСТВЕННОСТИ.

Однако я ни разу не видел и не слышал в КОБ ничего про то чтобы этим занимались (поднимали уровень сознания). Весь упор делается только на знания. Как же так?

Ну если с этого бока даже Гойденко не понимает, может, попробовать рассмотреть метод поднятия уровня сознания в другой плоскости?

Поглощенность собой



Поглощенность собой
Чогъям Трунгпа
Шесть
сфер, шесть различных видов сансарической деятельности называют «обителями» в
том смысле, что каждая из них представляет отдельную версию реальности, в
которой мы пребываем. Мы радуемся устойчивому, знакомому окружению, знакомым в
желаниям и стремлениям — мы не допускаем состояния пустоты ума. Мы цепляемся за
свои устоявшиеся стереотипы, потому что их мешанина обеспечивает нам такую
знакомую, родную почву — в нее можно погрузиться, ею можно занять себя. Мы
боимся лишиться этой безопасности и привычных развлечений, мы боимся выйти в
открытое пространство, боимся вступить в медитативное состояние ума.
Перспектива состояния пробужденности оказывается слишком беспокойной — мы не
знаем, как себя в таком состоянии вести, и поэтому свободе предпочитаем бегство
обратно в родную тюрьму. Сумятица и страдания становятся нашим обычным
занятием, нередко вполне безопасным и приятным.
Вот
эти шесть сфер, или обителей: сфера богов, сфера ревнивых богов, сфера людей,
сфера животных, сфера голодных призраков и сфера ада. Эти сферы выражают наши
установки, преимущественно эмоциональные, по отношению к самому себе и своему
окружению, окрашенные и подкрепленные концептуальными объяснениями и другими
операциями рассудка. Как человеческие существа, мы в течение дня можем пережить
эмоции всех сфер — от в гордости, свойственной сфере богов, до ненависти и
паранойи сферы ада. Впрочем, психология отдельной личности обычно прочно
укореняется в одной обители. Эта обитель обеспечивает нам все условия для
особого рода заблуждения: она дает возможность занять и развлечь себя — чем
угодно, лишь бы не оказаться лицом к лицу со своей фундаментальной
неуверенностью, с глубочайшим страхом возможности собственного несуществования. http://www.edu-zone.net/show/161949.html