форум осваивающих КОБ |
|
Важная информация |
Местечко Все "национальные вопросы" обсуждаются здесь |
|
Опции темы | Опции просмотра |
#1
|
|||
|
|||
Проблема межнациональных отношений в России
Изучая КОБ ни в одной из тем не было затронута проблема межнациональных отношений в России. Потому что это вопрос щепетильный, большинство стараются уйти от обсуждения этой темы и рассмотрения данной проблемы. В ряде информационных сайтов я пытался разместить нижеприведенный материал, но его попросту игнорировали. А между тем, проблема межнациональных отношений весьма актуальна. Что с этим делать. Как смотрит КПЕ на эту проблему ? Какие пути решения? На эти вопросы ответов ни кто не дает. В данной теме я хотел бы опубликовать статью о проблеме межнациональных отношений. Межнациональные отношения в Республике Бурятия В 2011 году Бурятия отметила 350-летие под лозунгом «Вместе сквозь время» Обратите внимание на картинку. (Позже мы к ней еще вернемся). 07 февраля 2012г. состоялось публичное обсуждение по проекту памятника казакам-первопроходцам как основателям города. ( См. http://www.ulan-ude-eg.ru/news/detai...hrase_id=79730 ) Во круг намерения забайкальского казачества воздвигнуть памятник казакам-первопроходцам разгорелись немалые споры и дискуссии. Хотя назвать это спорами и дискуссиями нельзя. На лицо, явное открытое противостояние и не желание этнического меньшинства на возрождения исконно исторических фактов, поскольку это может пошатнуть культуру, а так же местный уклад жизни. Одним из аргументов послуживший нежеланию воздвигнуть памятник явилось то, что казаки были завоевателями коренного населения. В связи с чем хочется отметить, что подобные резкие заявления это открытое проявление невежества и неприязни к русскому населению. Причем заявление подлое и циничное. По этому поводу представитель общественной группы Эмма Кузнецова высказала действительно точную формулировку, что: «Подобные слова, как нож в спину. Мы вместе, русские и буряты, в дружбе и согласии прожили 350 лет....» В интернете по этому поводу возникают нешуточные комментарии, что является довольно тревожным звоночком в межнациональном вопросе. ( http://baikal-media.com/news/society/199877/#comments ) В связи с этим назревает вопрос: А так уж ли живущие в Республике народы идут вместе в дружбе и согласии? Почему обсуждения подобных вопросов переходит в русло межнационального конфликта? В этой статье мы постараемся дать оценку происходящему. И так, национальный состав Республики Бурятия составляют буряты и русские. Русские- 66.1 % Буряты-30 % Другие национальности- 4,4 % Построение межнациональных отношений преподноситься по принципу терпимости, толерантности. Однако в действительности это далеко не совсем так. Что же происходит? В настоящее время проблема связана с ростом сепаратистских тенденций на территориях России. Ряд крупных республик, таких как Башкирия, Татарстан, Якутия, Бурятия, заявили о создании собственной государственности и не ставя вопрос о выходе из Российской Федерации, вместе с тем, проводят линию на расширение своих прав в хозяйственных, финансовых, социальных областях и внешнеэкономической деятельности. Однако высокая доля русского населения во многих республиках, его культурная интеграция с местными этническими группами, входящими в состав Российской Федерации, служит серьезным противовесом сепаратистским тенденциям. Вместе с тем это не мешает представителям коренной народности осуществлять свою политику скрытого фашизма. Это происходит и в Республике Бурятия. В чем же это выражается ? Проявляется это во внутреннеполитическом, экономическом, культурном, идеологическом и ряде других направлениях. Происходит это как бы исподволь и незаметно. Несмотря на свою малочисленность, управление в Республике сосредоточено в руках одной национальности. По такому принципу формируется кадровый состав во всех структурах и областях, будь то правительство, правоохранительные органы, суды, медицина и т.д. Такая тенденция порождает межнациональную напряженность. Вообще толерантное отношение к чужой культуре не заложено в природе человека. Тем не менее, национальная толерантность необходима. Однако для ее становления требуется самовоспитание общества людей, поддержка и развитие культур. Это качество, которое должно стать результатом развития всего многонационального народа, без ущемления прав и интересов других народностей. Как же это сделать? Обратимся к историческим фактам. Во времена СССР Республика Бурятия называлась Бурятская АССР с развитым народным хозяйством. Эта была аграрная Республика. Управление, а равно его формирование осуществлялось по принципу справедливости или как его называли соотношение 50 % барьера. Когда в какой либо области не допускается превышения какой либо одной национальности. Например: Если начальник является бурятом, то его заместителем был русский. И на оборот. Такой паритет позволял развиваться Республике в годы СССР на принципах дружбы и согласии народов. После развала СССР, Россия стала раздробленным государством с разваленной экономической обстановкой. Ряд Республик заявили об отделении от России. В других Республиках в том силе и Бурятии произошел развал народного хозяйства, промышленности, начался отток населения в город. Тяжелая экономическая и социальная напряженность в 90-е годы вызвала негласную борьбу и противостояние за сферы влияния внутри Республики. В результате чего в городе Улан-Удэ сосредоточилось большинство представителей бурятской народности Именно они заполнили все управление Республикой. Единственное что так и не удалось сделать это сменить президента по национальному признаку. Однако в большинстве своем ключевые сферы управления были заполнены национальным меньшинством. Такая тенденция продолжается и по сей день. Отсюда сложилась однополярная идеология развития Республики с преимущественным приоритетным поддержанием бурятского колорита. И слова содержащие название «бурятский» несет негативную интерпретацию. Давайте рассмотрим примеры: 1) «Сайт Бурятского народа» ( http://www.buryatia.org/index.php ) Почему бурятского народа??? Ведь в Республике множество народов. Почему бы не назвать его «Межнациональный сайт Республики Бурятия» ? Я уже не говорю о содержании публикации на данном ресурсе. 2) Памятники и архитектуры города в большинстве своем случаев тоже носит бурятский колорит. 3) Государственная символика. Это вообще из ряда противоречий, об этом читайте статью «Мания величия» ( http://www.rb03.ru/articles/index.php?ELEMENT_ID=48484 ) Вся это обстановка вызывает недовольство русского народа. Однако как только русский народ начинает поднимать данную тематику его тут же обвиняют в национализме. Что в корне не правильно. Ведь слово НАЦИОНАЛИЗМ означает ЦЕЛОСТНОСТЬ НАРОДА, а значит нужно считаться с культурой и обычаями, в том числе и историческими фактами, кое является намерения Забайкальского казачества установить памятник казакам первопроходцам. Почему малым коренным народностям можно открыто заявлять о национализме, ущемлении их прав и т. д., а русому человеку нельзя? Подводя итог изложенному давайте вернемся к агитационному плакату символизирующий «ЕДИНЕНИЕ» - 350-летия вхождения Бурятии в состав России. Отвечает ли это нынешнему положению? Думается, нет. Поэтому если национальное меньшинство будет продолжать осуществлять политику скрытого фашизма это может вылиться в очень неблагоприятные последствия, которое может вылиться в открытое противостояние. Хочется верить что межнациональные конфликты не будут иметь место в России. А слова ДРУЖБА НАРОДОВ не будет иметь пустое звучание. Однако для этого Русскому человеку необходимо не бояться заявлять о себе, пробудить в себе внутреннее самосознание. |