Идеологическая власть при праведном устройстве общества

[КМАщ]

В завершающей лекции Петрова говорилось о модели праведного устройства общества, одной из "опор" которого является идеологическая власть.
НО: В тех же лекциях определена функция этой власти: облачение концепции в привлекательные для "толпы" формы.
Так зачем же при праведном устройстве общества нужно облачать КОБу, если "толпы" не будет и она понятна всем?

[Борис Кирпиченко]

Сообщение от КМАщ

В завершающей лекции Петрова говорилось о модели праведного устройства общества, одной из "опор" которого является идеологическая власть.
НО: В тех же лекциях определена функция этой власти: облачение концепции в привлекательные для "толпы" формы.
Так зачем же при праведном устройстве общества нужно облачать КОБу, если "толпы" не будет и она понятна всем?

Если глянуть глубже, то "толпы" нет, есть общество, структурированное другой идеологией. Идеолог, видящий вокруг себя только толпу, крупно заблуждается в достижении собственной цели. Ему надо не формировать на пустом месте (в "толпе") свой стереотип мышления, а перевоспитывать, преодолевая уже имеющийся "чужой"стереотип. Эта работа имеет очень низкий к.п.д. Сформировать "свой" стереотип мышления можно только от "нуля", в школе с раннего детства. Для этого преподаваемой идеологии надо иметь прикрепленность к каким-то наукам, дидактический материал, методики преподавания и, самое главное, доступ в систему образования. Потому надо "нравиться" не "толпе", а ее руководству. С этой "колокольни" КОБ выглядит красивым лозунгом, с помощью которого автор решил на публике покрасоваться. Извините... Более правдоподобно для усвоения идеология КПЕ выглядела бы, еслибы свой исток начинала от законов природы, от законов эволюции жизни вообще и человеческой вчастности. Природно-научная основа более убедительна, чем статистически-историческая. История тоже наука, но наука наблюдателей движения человечества к эволюционной цели как "слепых котят", да еще и с субъективными искажениями..