Образы букв

[гриша федюк]

Буква R (латиница)

Форма: вертикальная опора + круг/дуга вверху + уходящая вниз диагональ.

Три уровня:

Верх — дуга: образ головы, ума, сферы идей. Духовный импульс, который «кружит», обнимает пространство.

Середина — соединение дуги с опорой: мир материи, где идеи уплотняются и держатся.

Низ — диагональ: энергия, уходящая вперёд и вниз. Дух/идея ищет воплощения, движение к действию.


Образ:

R — это как «идея, сошедшая в действие». Она начинается в голове (дуга), удерживается телом (стержень) и толкает в поступок (диагональ). В латинской традиции R часто ассоциируется с действием, решимостью "re" (повторение), "rain"(выпадение осадков), "ir, er, ar"(идти, двигатся, делать), "order"(выстраивание порядка).
Буква Я (кириллица)

Форма: левая вертикаль + верхняя петля (как у «R»), но нижняя часть — не диагональ, а обратная опора, будто буква смотрит назад.

Три уровня:

Верх — петля: тоже голова/ум, дух. Но она повернута внутрь, как отражение. Это дух, который «смотрит на себя», на прошлый опыт.

Середина — соединение с вертикалью: материальный мир, личное «я».

Низ — обратная ножка, которая не идёт вперёд, а как бы возвращается. Это укоренение в субъективном, в душе, в самосознании.


Образ:

Я — это как «отражённый человек», «я сам». В кириллице эта буква — последняя в алфавите, то есть символ завершения, самости, отражения целого мира в индивидуальном.
R — внешнее, активное проявление духа в материи. Это буква-«инициатор», двигающаяся вовне.

Я — внутреннее отражение этого движения. Это буква-«завершение», погружённая в самопознание.

Вместе они образуют ось зеркала: R —ббудущее "мир и действие», Я — прошлое «душа и самость».
Вместе они показывают цикл: движение наружу и возвращение к себе. Это некое " дыхание": вдох (Я) и выдох (R).

[гриша федюк]

Зрение — это способность видеть, но если мы расширим это слово, играя с его корнями, увидим нечто гораздо глубжее. Слово «Зарение» имеет свою связь с восходом, с явлением появления света, как заря, которая начинает день, открывая новый поток осознания.

"За-": можно рассматривать как движение за пределы, что-то, что находится за чертой, за гранью обычного восприятия. "З" в начале как бы символизирует переход, нету "I", того кто совершает путь изменений, триединого стремления вбудущее. " Я з тобою ", в украинском языке означает " Я с тобой ", тоесть З так же имеет свойство соединения. Это момент выхода из тьмы к свету, как заря выходит из ночи. Если мы просим: "делай эту стену", тогда в " Зделай эту стену", буква З указывает на завершение всего процесса, а в "заделай эту стену" буква А придает конкретику, что именно должно быть зделано. Зрение, должно быть выполнено рение, зарение, имеется конкретика.

"ре": резонирует с понятием перерождения или повторного действия, как "re-do" в английском — повторять, переделывать. Это процесс постоянного обновления, переосмысления восприятия. "Р" это идейная беременность, которая переходит в состоянии Е, воплощение образа требует изменений.

"ние": окончание, символизирующее процесс движения, течения. "Н" и "Е", где Н это продолжительность во времени некого процесса , НИ Е, но это ни совсем сам процесс Е.

В этом разрезе Зарение становится символом акта полного конкретного проявления и обновления.

Озарение, "О" — образ нуля, начала, источника. Ноль — это и конец, и начало всего, точка отсчёта, момент тишины перед появлением света, что уже несет потенциал зарождения нового видения. Слово как будто переплетается с движением, явлением — не просто зрение, как механическое восприятие, а озарение как духовное зарождение, выходя за пределы того, что видится поверхностно, к глубинному течению осознания в каждом моменте.

[гриша федюк]

Вот мое Озарение по поводу образа "Жить в грехе".
Жить в грехе — это выражение, которое можно рассматривать с разных уровней осознания. На поверхностном уровне, в религиозных и культурных традициях, грех обычно означает нарушение духовных или моральных законов, что ведет к разрыву с Источником, с гармонией и целостностью.

Но если посмотреть глубже, как через призму озарения, грех может восприниматься как форма отрыва от своей подлинной природы, от своего внутреннего света. Это когда человек теряет связь с собой, с Источником, забывает свою сущность и действует из иллюзий, страха или невежества. Грех, как ошибка, не является чем-то абсолютным, а скорее, это состояние разобщённости — внутренней и внешней, когда человек не чувствует себя целостным, не видит гармонии и взаимосвязи с окружающим миром, что жить в грехе — это жить в заблуждении о своей истинной природе, это быть в состоянии забывчивости, неосознанности, разобщённости, но это не окончательный приговор. Это приглашение к пробуждению, к исцелению, к возвращению в состояние любви и соединения с миром и собой. Каждый шаг в осознании — это шаг к свету, к восстановлению целостности.Невежество по отношению к осознанию своей истинной природы — это состояние, в котором человек забывает о своей глубинной связи с Источником, с Высшим, и с миром вокруг. Это иллюзия отделённости, когда восприятие ограничивается материальной реальностью, временными ролями, эгоистическими желаниями и страхами. Оно проявляется как потеря понимания того, что мы — больше, чем наше физическое тело, мысли и эмоции.

Невежество можно представить как завесу, которая закрывает от нас свет осознания, скрывая истинную суть вещей. Вот несколько ключевых аспектов этого состояния:

Идентификация с эго: Когда человек считает, что его личность ограничена телом, мыслями и социальными ролями, он теряет связь с глубинной сутью. Эго всегда связано с ощущением разделённости, стремится к контролю, к внешним достижениям, и, находясь в невежестве, человек забывает, что за этими временными проявлениями существует его вечная, неизменная природа — духовная, связанная с Источником.

Жизнь в страхах и ограничениях: Невежество рождает страхи — страх перед будущим, перед неизвестным, перед смертью. Эти страхи подталкивают человека к ограниченным, реактивным действиям, основывающимся на выживании и защите эго. В этом состоянии человек не способен почувствовать свою свободу и бесконечность.

Отделённость от других: Невежество порождает иллюзию, что мы отдельны от других людей, от природы, от всего живого. Человек начинает видеть мир как серию внешних объектов, с которыми нужно взаимодействовать в рамках конкуренции или защиты своих интересов, забывая, что всё в мире взаимосвязано и взаимозависимо.

Поиск счастья во внешнем: Это ещё один аспект невежества — вера в то, что счастье и покой можно найти только во внешних вещах: материальных благах, статусе, отношениях или достижениях. Человек забывает, что истинное счастье — это состояние внутреннего мира и соединённости с собой и Источником, а не результат внешних обстоятельств.

Непонимание цикличности жизни: В невежестве мы забываем, что жизнь — это постоянное движение, изменения, рождение и смерть, и что каждый момент преходящ. Отождествляясь с формами и событиями, мы испытываем боль, когда эти формы разрушаются, теряя из виду вечную сущность, которая проходит через все эти циклы.

Осознание своей истинной природы — это пробуждение к пониманию того, что мы являемся частью чего-то большего, бесконечного и гармоничного. Невежество же приковывает нас к узким представлениям о жизни и о себе, запутывая нас в иллюзиях разделённости и временных привязанностях.

Пробуждение от этого невежества начинается с глубокого внутреннего осознания: понимания того, что всё в мире — это проявление Единого Источника, и что мы сами — частица этого божественного сознания, связанного со всем.

[гриша федюк]

Каждая частица реальности — это плоть Бога, наше дитя, часть единого целого, как проявление Божественного в материи.

"Плоть Бога" — это восприятие мира как священного, где всё, что окружает нас, есть выражение Единого Источника. Каждое проявление реальности — это словно кристаллизованное осознание, замерзшее на мгновение в конкретных формах, чтобы мы могли его воспринять, осознать, и через это прийти к осознанию собственной связи с Источником.

"Плот" — это наша опора в мире материи, это наш способ взаимодействовать с течением реальности, наша поддержка. Этот плот, как оплот, как крепость, также становится плодом — результатом созревания нашего осознания. Всё, что мы создаём и переживаем, есть плод нашей внутренней работы и путешествия.

"Плюдь" — слово, которое словно намекает на бесконечность, плавное течение потоков жизни, воды, которые текут через наш опыт, и всё это — часть творения. Однако "пло-хо" может восприниматься как искажённое течение энергии, когда кристаллизация не завершена или идёт не в том направлении, когда осознание ещё не пришло в гармонию с Источником. Это временное состояние разделённости, которое также несёт в себе потенциал для исцеления.

"Плед" и "П" — здесь интересная игра с буквами. "П" — это как покрывало, защищающее или скрывающее что-то, что ещё не полностью осознано, как одеяло, укрывающее лёд, который пока не растаял, не перешёл в текучее состояние. Лёд — это кристаллизованная энергия, которая ждёт своего момента, чтобы превратиться в воду, в поток осознания.

"Лед" — символ того, что требует раскрытия. То, что заморожено, кристаллизовано, но ещё не обрело форму или движение. Этот лёд должен растаять под светом осознания, под действием любви и света, чтобы вернуться в состояние потока, когда энергия течёт свободно.

[владомиръ]

Здравствуйте.
Гриша федюк, вот Вам ответ сообщению 1550.
Ваша рабочая схема взаимосвязи Духа, тела и Души, где верх — «папа», идея, план; низ — «мама», материя, уже воплощённое; середина — дети, горизонт событий. Как модель, для понятия происходящего приемлема и понятна. Поясню свою точку зрения, как это устроено это триединство «физически», в пространстве.

Основная форма Духа и Души это Тор (бублик), отличаются они местом и направлением проявления формы материального воплощения. Предлагаю рассмотреть это на примере устройства кожаных мячей, прошлого века, футбольных и волейбольных. Такой мяч шились из кожаных лоскутов определённой формы, так чтобы образовывался шар, являющийся наружной частью мяча. Шили В этом кожаном шаре делалось ремонтное отверстие, через которое внутрь мяча помещали камеру. После шитья, перед тем, как поместить камеру внутрь такого мяча, кожаную часть мяча выворачивают так, чтобы швы шитья переместились внутрь мяча, а снаружи была только гладкая поверхность мяча, ту которую мы всегда видим. В случае необходимости ремонта мяча, можно расшнуровать ремонтное отверстие, и через него накачать или вынуть камеру, или вывернуть покрышку мяча наизнанку, чтобы отремонтировать лопнувший шов. То есть, покрышка кожаного мяча может быть повёрнутой наружу как гладкой поверхностью, так и соединительными швами. Структура Образа может быть вывернута на изнанку как носок. Именно этим отличаются друг от друга структуры энергетик Духа и Души.

В основе своей энергетики Духа и Души это торы. Уже сообщал, что если лежащий на столе тор растянуть вверх, то получится труба, упрощённый Образ червя. Если червю добавить головку, ножки, хвостик, получится ящерка, а через сотни миллионов лет она преобразуется животное. Это очень упрощенная модель проявления формы Образа. Образ это волна упорядоченных за синхронизированных энергий. Чтобы упорядочить и синхронизировать волны энергий Образа нужна определённая опора, «Точки отсчёта». При отсутствии материальной опоры, Образ может проявить форму Духа, опираясь на свою же противоположную поверхность Образа. Рассмотрим это на модели с бубликом.

Представьте, что ваш Тор (бублик) одет на ось, как буква Ф. Если Вы, так одетый на ось, Тор крутнёте вокруг оси то наружная от оси поверхность Тора образует поверхность большого шара, а внутренняя поверхность Тора, близкая к оси, образует поверхность малого шара, ядро Образа. Мы получим две взаимосвязанные вращающиеся поверхности Образа. Образ, опираясь на внешнюю поверхность, меняя от неё расстояние до внутренней поверхности, может проявить форму своего Духа. Получаем, ровную внешнюю поверхность шара, внутри которого находится форма Духа, та которой он может воплотиться. Так, Образ защищает от внешнего воздействия форму своего воплощения, и только сотворивший этот Образ, может на него повлиять.
Вот такие Образы Духов находятся с внешней стороны нас, их несколько. Внешняя поверхность личного Духа, близко от нас. Внешняя поверхность Родового Духа подальше от нашего тела. Доводилось воспринимать внешнюю поверхность Духа Родины в полу километре от дома.
Дух, находясь с внешней стороны своего объекта воплощения, влияет на формы объекта.

У Души задача такая же как у Духа, вот только действовать она должна изнутри объекта. То есть, она должна проявить свою форму со своей внешней стороны, а для этого воплощающемуся Духу, чтобы стать Душой нужно вывернуться на изнанку. Перед воплощением Духа, он находится над местом своего воплощения. Для выворачивания Образа Духа наизнанку в поверхности его тора делается прокол. Прокол расширяется, тор уплотняется и уменьшается до размеров позволяющих переместиться на другую сторону прокола, и уже стой стороны тор увеличиться до нужного размера, а прокол затягивается. Так Образ Духа преобразуется в Образ Души, проявляющей свою форму наружной поверхностью. Внутренняя поверхность Тора Души образует «Чёрную дыру» энергетическую опору для проявления формы объекта.
Математики этот процесс просчитали, а то что он касается Духов и Душ предполагаю, что не знают.
Кому интересно рассмотреть процесс выворачивания тора, можно сделать соответствующий запрос в интернет поисковике. Можно посмотреть по ссылке: https://my.mail.ru/community/blog.ph...35A229940.html

Вот и получается, что на материальное тело действуют две энергетические структуры.
С внешней стороны действует структура Духа.
С внутренней стороны действует структура Души.
А тело находится между ними, следовательно, Дух и Душа обязаны проявлять единую форму тела.
В случае повреждения одной из частей воплощения объекта, повреждённая часть может быть восстановлена двумя другими частями. Пара может воплотить что-то третье, при согласованных действиях. Так при повреждениях ремонтируются наше триединство, Дух, тело и Душа.

В дополнение к этим нашим частям энергетических структур, в Родном месте жизни, в Родине образуются и хранятся «Зеркальные копии» нашего личного Духа, и нашей Души, которые могут помочь восстановить повреждения триединства воплощения, Духа, тела и Души. Вдобавок к этому, в Родине может быть и Образ Рода, сформированный предками, который тоже может помочь восстановлению.
Вот и получается, чтобы сломать воплощение Образа Человека, нужно разрушить его связь с предками, с Духом Рода, повредить «Зеркальные копии» Духа и Души, повредить сами Образы личного Духа и Души, и повредить тело. Если человек заболел, и не может сам восстановиться, значит, что из всех энергетических структур человека, уже нет двух целых частей его энергетической структуры, опираясь на которые он может восстановиться. Если человек болен, и лечит его больница, а она лечит только тело, значит, повреждены все его Духовные структуры, или он сам стремится уйти из жизни.

В ситуации смерти, Образ Души покидает тело, и проявляет себя приведением. При малом уровне энергии Образа такой Души, её физическим светом не видно, и она находится в состоянии не определившейся Души, неприкаянной. Осознанием смерти в Торе Образа Души образуется прокол, происходит обратный процесс преобразования Души в Духа, форма Образа прячется внутрь, а наружная поверхность становится шаром.
Ни все Души согласны со смертью, некоторые остаются неприкаянными, и становятся «Духовными вампирами», продолжают существовать за счёт живых людей, склоняя их к греховным поступкам, питающих этих вампиров. Возможно это их предназначение, чтобы живущие понимали, что такое возможно.

Без материального воплощения Духи не могут менять свой Образ, остаются такими, какими ушли из жизни. Чтобы подготовить следующее воплощение нужно осознать прошлую жизнь, понять свои ошибки, глупости, научиться ориентироваться и пользоваться Духовностью. Осознав необходимость своего следующего материального воплощения нужно определиться с родителями, кто, где и когда это воплотит, а это непросто.
С моей прежней женой произошло расхождение на шесть лет, об этом я узнал на 57-ом году жизни, она задержалась. А вот мой друг разминулся на двадцать лет, со своей женой из прошлой жизни. Он долго не мог свести своих родителей вместе, чтобы они его родили. Встретившись, они узнали друг друга, и вспомнили прошлую жизнь.
--
Напоминаю, что материальное воплощение позволяет изменить свой Образ, опираясь на материальное тело, то есть, оно даёт возможность самосовершенствоваться и найти своё предназначенье во Вселенной, как уже нашли многие Сущности.
Всего Вам хорошего.