[assistant]

К сожалению, даже на уровне Министерства образования вообще слабо себе представляют, что такое управление знаниями. Если говорить коротко, управлять знаниями - это держать такой порядок, при котором всякий человек вовремя получает необходимый и достаточный объём навыков и знаний для успеха своей общественно полезной деятельности.

В толпо-элитарной невольничьей цивилизации борьба за власть неотделима от сокрытия знаний. Кто открыто станет говорить о "полянках", с которых кормятся и имеют возможность сохранять свой высокий жизненный уровень и социальный статус? - Не эгоцентристы, а в высших слоях этого общества таких нет. С каждым уровнем социальной иерархии связаны тайные знания, недоступные "чужакам". И более того эти знания, недоступны даже самим членам этого социума, хоть чуть-чуть находящихся ниже по иерархии. Это означает, что такое общество необходимо ограничивает развитие человека, делает из него "частичного", "одномерного" человека. Общество состоит из "чужаков" не понимающих, что происходит "выше", "ниже", и часто даже что происходит "рядом".

Такое устройство необходимо программирует закрытость сознания человека от усвоения им новых знаний, и даже к самовольному противоборству информации, не соответствующей его предрассудкам и стереотипам.

Однако сложность управления человечеством настолько возросла, что "частичные" люди уже не могут не только решать управленческие задачи, но даже и продуктивно трудится в производстве. Способность толпо-элитарного общества противостоять всё усложняющимся трудностям его существования исчерпана.

Новая организация общества возникает в "порах", "пустотах", неконтролируемых областях старого общества, в тех областях, в которых старое общество не способно установить своё управление.

Толпоэлитаризм почти полностью захватил область денежного обращения. Это произошло не десять лет назад, не пятьдесят, и не сто лет назад. В области управления финансами толпоэлитарное общество чувствует себя наиболее прочно, его участники даже не могут помыслить себе другую организацию управления денежными потоками, отличную от ныне существующей. Здесь наиболее трудно находить те социальные "пустоты", которые позволили бы возникнуть новым общественным отношениям.

Однако всесторонне развитый человек, развивший в себе способности добывать и осваивать требуемые для него в данный момент навыки и знания, находится в несравненно преимущественном положении, чем "одномерный" толпоэлитарист. Он способен не только вытеснить такого с его жизненной позиции, но и получать преимущества от ущербности в понимании как "верхов", так и "низов".

В частности, это касается и ростовщически-кредтных отношений. Только лишь отказавшись от "услуг" банка по кредитованию его жизни, человек, несомненно, получает в своё распоряжение дополнительные денежные средства, которые он с пользой может применять в областях своего интереса. - Ведь иначе, эти деньги просто-напросто ушли бы от него в уплату % на кредит. Вот и вся сказка про белого бычка, как говаривал генерал Петров.