форум осваивающих КОБ

 

Вернуться   Форум осваивающих КОБ > Изучаем и применяем Концепцию Общественной Безопасности (КОБ) > Концептуальным взглядом

Важная информация

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
  #1  
Старый 24.05.2012, 00:51
О.Слюсаренко О.Слюсаренко вне форума
участник
 
Регистрация: 02.11.2010
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 146
О.Слюсаренко на пути к лучшему
По умолчанию "Критика РПЦ", тихой сапой давят на Мусульманских имамов. Розыгрыш Религиозной карты в России?

Приветствую.

Наметились контуры разводки народа России по религии.

Началось с обращения Березовскго к Патриарху

Цитата: «На сайте радиостанции "Эхо Москвы", в разделе "Блоги", 16 января, в понедельник, было опубликовано открытое письмо Бориса Березовского Патриарху Кириллу.

Опальный бизнесмен призывает предстоятеля Русской православной церкви помочь "опомниться" российскому премьеру и кандидату в президенты Владимиру Путину. "Донесите до него глас народа. А когда Путин услышит Вас, возьмите власть из его рук и мирно, мудро, по-христиански передайте ее народу", - пишет Березовский, подчеркивая, что Патриарх Кирилл может "войти в историю как глава Церкви, взявший на себя историческую миссию "спасения России от смуты подобно своим великим предшественникам"».



Руководители РПЦ и часть интернет сообществ точно охарактеризовали это письмо как провокация. Патриарх Кирилл благоразумно не стал отвечать на это письмо. Часть либеральной оппозиции, так же увидело в письме «холостой выстрел».

Дальнейшие события показали, что сигнал Русской православной церкви, был видимо подан через Бориса Абрамовича, но из более глубоко источника.

21.02.2012 рок-группа Pussy Riot совершила рок-молебн, тем самым унизив не только РПЦ, но и большинство верующих людей. Поступок «молодых дурочек» действительно вызывающий.

Далее идет массированная информационная атака на Патриарха Кирилла. Но стоит отметить, что разжигание ненависти к церковным иерархам в период до инагурации В.В.Путина, когда стало понятно, что «оранжевый сценарий» в России не проходит показательные момент. По части признаков эта «подогреваемая» тема имеет тех же заказчиков, что и темы «коррупции», «Путин вор», «у нас украли голоса», гулявшие на просторах интернета ещё какие несколько месяцев назад. Наиболее ярко подсветил эту ситуации Игорь Ашманов в программе «Профилактика». Более детально на технологиях «анализа» общественного мнения в интернете мощными информационными средствами можно познакомиться в интервью Игоря Ашманова, снятого после указанной ранее передаче.

Другими словами «друзья» России по «культурному сотрудничеству» используют все возможности для устранения не угодного для них политика и национального лидера.

Понятно что РПЦ порочно, за это и зацепили.

Но процесс идёт и в Исламе.

Уже достаточно долгое время проходит процесс развития и становления террористических организация под прикрытием «исторически сложившегося». Главной потивоборстующей силой в этой процесс являются мусульманские имамы.

Цитата из статьи «Султан Мирзаев: «Ради чего гибнут наши имамы?»».

«Председатель Духовного управления мусульман Чеченской Республики Султан Мирзаев осудил деятельность террористов.

В своём заявлении он отметил следующее: «Сегодня нередки сообщения в СМИ об убийствах священнослужителей в республиках Северного Кавказа и в других регионах России. Конечно, все прекрасно знают, что это борьба, направленная на искажение истинных ценностей Ислама псевдоборцами за веру, не имеющими ни малейшего отношения к Исламу. Ислам запрещает убийство невинного человека. Аллах в Священном Коране говорит: “Убийство невинного человека, по пагубности и в степени греховности, приравнивается к убийству всего человечества”».

Также Мирзаев указал на то, что «данные действия – это чётко разработанная программа определённых кругов, направленная на развал Российского государства и не имеющая никакого отношения к религии».

Муфтий Чечни призвал не быть равнодушными к убийствам религиозных деятелей. «Убиты десятки, сотни имамов и старейшин руками террористов. Мы хладнокровно и молча наблюдаем за этим кровавым процессом, как бы одобряя злодеяния этих нелюдей. У которых нет ничего святого – ни Бога, ни веры, ни религии», – отметил он.»


Сравним степень давления можно оценит, какая их двух Аврамических конфессий: Православие или Ислам, больше опасна для Библейской Глобализации. Критика в сети интернет или прямое уничтожение не согласных («Чёрный ворон кружит над арабской дугой и Кораном»).

Стоить отметить, что ситуации на подобии инцидента Pussy Riot скорее всего закончился бы намного плачевнее. Девушки не вышли бы из мечети живыми.

В плане более правильного отношения к жизни и общественным явления можно отнести упомянутого выше главного имама Чечни Султан Хаджи Мирзаев. Стоит более детальнее ознакомиться с его выступлениями и деятельности:
"Ваххабитам не жить на этой земле".
В Чечне успешно работает комиссия по национальному примирению
В Чечне примирились сто семей, находившихся в кровной вражде
В Чечне похищение невесты обойдется в миллион рублей
Ни Бога, ни веры, ни религии... Султан Мирзаев о бездействии муфтиев

Султан Хаджи выступает с трезвыми идеями, но вот их реализация видится мало эффективными.

Цитата: «Распространяется ли в Чечне ваххабитская литература?

— По магазинам, по базарам ходит наша комиссия. Заключен договор с министерством внутренних дел. Я не имею права взять и кого-то наказать, но мое право – указать, что нельзя, а что можно. В составленном ДУМ каталоге перечислено, какую литературу продавать можно, а какую – нет. И вот эти переводы Корана – Крачковского, например – мы тоже изымаем.

— Почему?

— Потому что этот перевод и принес нам вот эту беду! Не зная арабской грамматики, ваххабиты брали книгу Крачковского — буквальный перевод, без толкования, и в их изложении от толерантности Корана ничего не оставалось, словам священной книги придавался другой смысл».


Для понимания сути Корана, как и любого религиозного учения, вполне достаточно и переводов. Если не впадать в формализм и цепляться за слова. Необходим более глубокий и широкий анализ как Ислама так и других религиозных учений. Например того проведена эта работа в рамках Концепции Общественной Безопасности в курсе «Сравнительного богословия». А заградительные меры по запрету и изъятию, хороши только в коротко срочной перспективе. Но они не даёт устойчивого результатам. Эффективнее обучать и воспитывать, чем осуждать и наказывать.

Как результат можно видеть ошибки в управлении у уважаемого Султана Мирзаева.
Султан Мирзаев cтал пожизненным муфтием Чечни.
Чеченский муфтият покинул Координационный центр мусульман Северного Кавказа
В результате выхода муфтия Чечни из северокавказского муфтията проиграли все, считает российский эксперт.
Цитата: «В заявлении муфтията отмечается, что в функции Координационного центра входило распространение ислама на Кавказе при активном взаимодействии с госструктурами, противодействие радикализации молодежи, экстремизму, ваххабизму.

"Сегодня КЦМСК - это всего лишь название. Данная структура полностью дискредитировала себя как организация. Руководителем КЦМСК не проведено ни одного собрания в течении последних 9 лет, а попытки проведения собраний со стороны ее членов "разбивались" о полное равнодушие и прямое игнорирование со стороны председателя", - сказано в заявлении».


Цитата: «Как считает замглавы экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ, исламовед Роман Силантьев, выход муфтия Чечни Султана Мирзаева из Координационного центра мусульман Северного Кавказа (КЦМСК)

существенно ослабит позиции обеих сторон. По его мнению, в результате этой акции проиграли все.

"Можно предположить, что Мирзаеву просто надоела позиция вечно второго лица в КЦМСК, и, не имея возможности занять место Бердиева, он решил создать альтернативную структуру и возглавить ее. Возможно, существуют и другие причины, однако уже сейчас можно сказать, что потеря Чечни для КЦМСК столь же существенна, как потеря КЦМСК для Чечни", - приводит портал "Интерфакс-Религия" выдержки из статьи Романа Силантьева, опубликованной 18 апреля в газете "НГ-Религии".

По словам Силантьева, Султан Мирзаев теперь вряд ли сможет присутствовать на встречах мусульманских лидеров с первыми лицами государства и выступать от имени мусульман Северного Кавказа. В свою очередь КЦМСК потерял 174 общины из 1213 зарегистрированных, "поддержку щедрого Рамзана Кадырова и статус единой мусульманской структуры Северного Кавказа"».


«Какие положительные моменты получил от этого выхода народ Чечня и России?» - большой вопрос. Не сыграли на амбиция Главы муфтий Чечни для её изоляции? Вопросы пока открыты.
__________________
Приглашаю к совместной работе по написанию аналитических статей с позиции КОБ.
Ответить с цитированием
  #2  
Старый 02.06.2012, 01:22
О.Слюсаренко О.Слюсаренко вне форума
участник
 
Регистрация: 02.11.2010
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 146
О.Слюсаренко на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: "Критика РПЦ", тихой сапой давят на Мусульманских имамов. Розыгрыш Религиозной карты в Росси

Новые материалы по теме:
17 апреля 2011 22:25
"Ваххабизм" и ваххабизм в Дагестане
http://ansar.ru/analytics/2011/04/17/14206
Гереев Руслан Маликович – руководитель группы мониторинга молодежной среды Республики Дагестан, эксперт по религиозно-политическому исламу.

Цитата:
Специалисты всерьез занятые изучением суннитского ислама констатируют отсутствие связи последователей шейха Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба с экстремизмом и терроризмом, а люди вынужденные по разным причинам говорить о наличии подобной связи до сих пор не могут подкрепить слова доказательствами, предъявив факты.

Цитата:
ВАХХАБИЗМ В ДАГЕСТАНЕ

Сложившаяся в Дагестане обстановка результат коррупции, а не экстремизма.

Анализ религиозной ситуации в Дагестане, а на его примере и всем Северном Кавказе показывает, что ваххабитские джамааты (общины) находят широкое распространение среди молодежи, считающей все несоответствующее Корану и Сунне проявлением ширка (многобожия). Молодые мусульмане называют это движение салафизмом – ас-салаф ас-салих (праведные предки).

В Дагестане ваххабизм представляет собой религиозное движение молодежи за очищение мусульманского вероучения и обрядности от многочисленных нововведений в исламе, которые с их точки зрения, получили распространение, как среди самих дагестанцев, так и среди других народов Северного Кавказа. Все большей популярностью с каждым днем пользуются труды ученых-мужтахидов, шейхов Ахмада ибн Таймиа, Ибн аль-Кайима, Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба, основанных на религиозных воззрениях ученых ханбалитского толка суннизма, ибн Рушда в вопросах соотношения философии и религии.


Цитата
Следует обратить внимание на крайность, которое является всеобщей бедой, так как в результате десятилетий тотальной клановости республики, господства национальных преступных синдикатов, теневой экономики, однобокости религиозной идеологии, отсутствии образованных мусульманских богословов-факихов с глубокими знаниями ислама, арабского языка, привело к полному исчезновению в Дагестане института иджтихада и фетвы.

Ограничение связей Дагестана с внешним миром способствовало порождению некоторых опасных внутриреспубликанских негативных явлений. В эти же годы происходит раскол внутри единого мусульманского сообщества Дагестана. Вместо единого дагестанского муфтията появились отдельные независимые (хотя они и не называются муфтиятами) муфтияты по национальному признаку. У каждой национальности в Дагестане есть свой национальный лидер и духовный наставник. И фактическое присутствие этих национальных духовных авторитетов, имеющих больший вес, чем официальное духовенство проявляется во всех особо значимых сферах общественно-политической и религиозной жизни.

В Дагестане, до сих пор продолжаются, а местами и усиливаются споры внутри мусульманской суннитской общины, особенно между сторонниками тарикатов и ваххабитами.


Цитата
В Дагестане государственные органы до сих пор ясно не представляют, какое важное место в сознании молодых дагестанцев занимает вопрос отношения к исламу.

Мониторинг ситуации молодежной среды Республики Дагестан показывает, что официальным властям не удается остановить процессы формирования религиозно-боевых общин, так называемых «джамаатов», которые расширяют сети распространения своей идеологии и вербовки сторонников среди молодежи.

Недовольство, проводимой экономической и социальной политикой, рост безработицы, коррупции и теневого оборота всего, что только возможно усиливают в республике сепаратистские настроения и стремление определенных сил перевести их в локальный конфликт.


Цитата
Сейчас ваххабизм в Дагестане и во всем северокавказском регионе превратился в серьезную, религиозно-политическую ударную силу, которые поставили перед собой конкретную задачу - свержение в Дагестане (Кавказе) существующего конституционного строя. Возникает справедливый вопрос, почему ваххабизм в Дагестане за короткое время смог стать такой мощной и крепко сплоченной силой религиозных единомышленников?

На этот вопрос следует ответить объективно.

Специалисты по религиозно-политическому исламу уверены в том, что в республике параллельно госсубъектам существуют, причем внутри каждого города, района, села открытые ваххабитские анклавы, живущие по своим законам, которые фактически и являются настоящими хозяевами муниципалитетов, где власть находится в руках джамаатов, чья деятельность с точки зрения их приверженцев, и части молодежи направлена на возрождение мусульманского духа, возвращение к мусульманскому образу жизни и соблюдению ритуалов исключительно времен Пророка Мухаммада (мир Ему).

Происходящие в Дагестане религиозные процессы имеют свою очевидную специфику, не учитывая которую любые меры борьбы с ним окажутся неэффективными. Экстремизм в нашей республике далеко не то же самое, что мы можем наблюдать в других регионах. В Дагестане накопился целый комплекс нерешенных острых социально-экономических, общественно-политических, духовно-нравственных проблем, толкающих часть молодежи на путь радикализма.

То, что в Республике Дагестан официальными властями называется разветвленной террористической сетью, которая опираясь на пособническую базу из числа приверженцев экстремистских идей, занимается противоправной деятельностью, в народе именуется повстанчеством, активно пополняющим свои ряды новыми адептами в мечетях и вузах.

Необходимо констатировать факт, что если многие мусульманские страны стремятся дать молодежи духовное и светское образование, обучить их различным отраслям современной науки и технологий, то в Дагестане наблюдается обратный процесс, когда светское образование постепенно вообще отвергается.


Цитата
Следует также отметить, что в республике практически не рассматриваются вопросы посвященные проблемам молодежи, нет ни одного проекта, где мог бы реализовать себя молодой человек, а работа в этом направлении не соответствует требованиям сегодняшнего дня, отсутствует изучение и прогнозирование социальных процессов в подростковой и молодежной среде.

Правозащитники, высказывая свое мнение о сложности ситуации в Республике Дагестан, отмечают растущее число нарушений прав человека в республике, а социально-политическую обстановку в республике характеризуют крайней напряженностью.

Клановая борьба, существование вооруженного подполья, участившиеся случаи нападения на представителей государственных структур и СМИ - факты повседневной жизни, превращающие Дагестан в «плацдарм экстремизма» на Северном Кавказе.

Вместе с тем правозащитники подчеркивают, что предпринимаемые федеральными и местными властями жесткие меры в рамках кампании борьбы с терроризмом не согласуются с правовыми нормами российского и международного законодательства. Происходит фабрикация уголовных дел, давление на подозреваемых и их родственников, применение пыток и такая политика не может быть признана эффективной, а скорее наоборот, она как раз и приводит к усилению радикальных настроений в дагестанском обществе.

Уполномоченный по правам человека в Республике Дагестан не имеет авторитета и механизмов чтобы повлиять на ситуацию, от того подобные ведомства и не занимаются за ранее «проигрышными» делами.


Цитата
Серьезные экспертные мнения сходятся на том, что сложившаяся в Дагестане обстановка результат коррупции, а не экстремизма. Именно коррупция тормозит развитие республики, порождает недоверие к органам власти, создает угрозу социальной и политической стабильности.

Хотя при президенте Республики Дагестан создан Совет по противодействию коррупции, принята Республиканская целевая программа по противодействию коррупции, определены ответственные за ее реализацию лица, разработаны нормативно-правовые документы, направленные на профилактику коррупции в Дагестане, все равно никаких достижений в борьбе с этим недугом нет, скорее наоборот, от всех этих «высокоэффективных» мер масштабы коррупции только растут. Проводимые руководством республики совещания по борьбе с коррупцией, напоминают бессмысленное обсуждение ежегодной подачи деклараций о доходах. Несмотря на определенную работу правоохранительных органов ни один из чиновников не лишился своего поста и ни одно «значимое» уголовное дело не дошло до суда.

По опросам общественного мнения, работа республиканских органов власти по профилактике коррупции не эффективна, с нулевым показателем результативности. Наверное, поэтому руководство Дагестана уделяет «особое» внимание борьбе с данным явлением. Никто не задается вопросом, что именно коррупция способствует росту экстремизма и терроризма в регионе и дагестанцы всерьез озабочены распространением коррупции, особенно среди чиновников. И это притом, что президент РД на регулярных заседаниях по противодействию коррупции постоянно говорит - «у нас нет неприкасаемых лиц, любой чиновник, уличенный в коррупции, должен понести наказание, вне зависимости от занимаемой им должности».

Но, тем не менее, в Дагестане очень высокий процент оправдательных приговоров по коррупционным делам в судах республики. Суммы хищений бюджетных средств растут, а наказанных за это как не было, так и нет, и вряд ли будет, потому что уличенных в коррупции тоже нет.


Цитата
Многие считают, для прекращения кровопролития в Дагестане нужен диалог с людьми находящимися в подполье, чтобы вернуть их к мирной жизни, без вмешательства Комиссии по адаптации боевиков, которая до сих пор ни одного истинно «джамаатовского» еще не вернула, а следовательно и не «адаптировала» к мирной жизни. Никто не говорит, что работа в этом направлении не нужна, наоборот нужна не только «адаптация» но и немедленный диалог всех общественных организаций и объединений с властью и прежде всего друг с другом.

В Дагестане, не сумели повторить опыт главы Чечни Рамзана Кадырова, который лично гарантировал «подполью» неприкосновенность и иммунитет от уголовного преследования.

Реализация этого требует исключить преследования в Дагестане людей по религиозному признаку, так как вероисповедование не основа для преследования, и требует контроля широкой общественности за возвращением людей «подполья» в гражданское русло, без чего возвращение невозможно. Но самое важное, необходим соответствующий республиканский, а лучше федеральный, закон, который бы регулировал проблему возвращения боевиков к мирной жизни и адаптации в нынешних условиях, поскольку такая ситуация характерна не только для Дагестана, но и всего Северного Кавказа.
__________________
Приглашаю к совместной работе по написанию аналитических статей с позиции КОБ.
Ответить с цитированием
  #3  
Старый 02.06.2012, 01:30
О.Слюсаренко О.Слюсаренко вне форума
участник
 
Регистрация: 02.11.2010
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 146
О.Слюсаренко на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: "Критика РПЦ", тихой сапой давят на Мусульманских имамов. Розыгрыш Религиозной карты в Росси

Умма теряет равновесие
Отмечаются центробежные устремления мусульманских организаций России
2012-04-18
Роман Анатольевич Силантьев - заместитель председателя экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции РФ, доцент МГЛУ.
http://religion.ng.ru/society/2012-04-18/4_umma.html

Цитата
В первой половине апреля почти одновременно с серьезными проблемами столкнулись два крупнейших исламских центра страны – Координационный центр мусульман Северного Кавказа (КЦМСК) и Духовное управление мусульман Республики Татарстан (ДУМ РТ).

Цитата
В первом случае был отмечен неожиданный демарш муфтия Чечни Султана Мирзаева, который на встрече муфтиев КЦМСК во Владикавказе неожиданно заявил, что муфтият «делает мало полезного, в частности, мало работает с молодежью» и что сам он «мог бы делать в десять раз больше», после чего озвучил свое желание покинуть пост первого заместителя председателя этой организации. Не скрывавший своих расстроенных чувств председатель КЦМСК муфтий Исмаил Бердиев безуспешно попытался уговорить Мирзаева остаться, а затем предложил занять пост первого заместителя муфтию Дагестана Ахмаду Абдуллаеву, однако последний от такого предложения отказался.

14 апреля Султан Мирзаев встретился с главой Чечни Рамзаном Кадыровым, который поддержал его критику КЦМСК и заявил, что КЦМСК ничего не делает и фактически не существует. Кадыров одобрил идею Мирзаева покинуть пост первого зампреда КЦМСК и вскоре ДУМ Чеченской Республики распространило заявление о выходе из КЦМСК как «полностью дискредитировавшей себя организации».


Цитата
В целом положение КЦМСК остается весьма непростым. Давление на традиционный ислам на Северном Кавказе нарастает, и даже выделение охраны духовным лидерам не спасает их жизни, как показало недавнее убийство имама центральной мечети Буйнакска Магомедрасула Магомедова. 2 апреля ДУМ Дагестана объявило о закрытии экспертного отдела, который занимался цензурой религиозной литературы и выявлял ваххабитские сочинения. Ввиду того что работа экспертного отдела вызвала наибольшие нарекания именно у ваххабитов, его ликвидация была расценена как их победа.


Цитата
Активизировались сторонники «чистого ислама» и в Татарстане. Через год после избрания муфтием республики Ильдуса Файзова они решили взять реванш, выбрав поводом для контратаки историю вокруг бывшего первого заместителя муфтия Татарстана и действующего настоятеля мечети Кул Шариф Рамиля Юнусова. ..... При этом Юнусов числился музейным работником и не имел полномочий имама.

.... Юнусов был понижен до простого имама, что не помешало ему расценить произошедшее как свою победу.

Конфликт вокруг Юнусова, совершающего намазы в соответствии с салафитским обычаем и открыто лоббирующего ваххабитскую литературу, стал новым этапом в противостоянии традиционалистов и радикалов. Главным его итогом стала подача бывшим муфтием Татарстана Гусманом Исхаковым документов на регистрацию в республике альтернативного муфтията, в который выразили готовность войти несколько мечетей Казани и Закамья. Именно таким сценарием год назад пугал Файзова московский муфтий Равиль Гайнутдин, требуя от ДУМ Республики Татарстан не выходить из состава Совета муфтиев. Другое дело, что власти Татарстана вряд ли допустят дробление своей уммы


Цитата
Совет муфтиев России (СМР) в последние недели смог одолеть бывшего ректора Московского исламского университета Марата Муртазина и переключился на борьбу с его проректором Алсу Ситдиковой, которая опубликовала целую серию резких статей против новой команды Равиля Гайнутдина. Одновременно Равиль Гайнутдин, будучи одним из трех соучредителей Российского исламского университета (РИУ) в Казани, намекнул его ректору Рафику Мухамметшину, что подпишет ему необходимые для продления полномочий бумаги при соблюдении ряда условий, как то: усиление контроля над РИУ и ведущие позиции в Совете по исламскому образованию. «Муфтий шейх Равиль Гайнутдин... выразил надежду, что после выполнения со стороны РИУ вышеназванных договоренностей вопрос будет решен» – так говорится об этой встрече на официальном сайте ДУМЕР. Правда, вскоре нужные бумаги были подписаны, так как выяснилось, что в противном случае СМР будет исключен из числа соучредителей РИУ.

Цитата
Тем временем из СМР окончательно ушли пензенские общины. Противостояние новых муфтиев области Забирова и Дашкина закончилось тем, что региональные власти согласились признать легитимным только муфтия Аббаса Бибарсова, который в начале апреля вывел Единое ДУМ Пензенской области из состава учредителей ДУМ Европейской части России. Теперь сохранившим верность Равилю Гайнутдину общинам остается только создавать новую централизованную организацию, которой в Пензенской области мало кто будет рад.

Цитата
В конце марта правоохранительные органы добрались до вождя Исламского комитета России Гейдара Джемаля. Теперь, видимо, Джемалю решили припомнить все панегирики террористам, которые он озвучивал последние 20 лет. Поводом для обыска в джемалевской квартире, состоявшегося 27 марта, стала статья «Роль женщины в джихаде», размещенная на сайте Исламского комитета. ...

Цитата
Между тем на международной арене ситуация в исламском мире также осложнилась. России предсказуемо припомнили поддержку Каддафи и Асада, пообещав большие проблемы и начав гонения на ее союзников. При этом нашу страну обвинили в антисуннитских настроениях, что пришлось опровергать послу по особым поручениям МИД России Константину Шувалову. В целом на Ближнем Востоке ваххабизация некогда светских стран идет семимильными шагами, что чревато ростом активности террористического подполья по всей территории России.
__________________
Приглашаю к совместной работе по написанию аналитических статей с позиции КОБ.
Ответить с цитированием
  #4  
Старый 02.06.2012, 01:36
О.Слюсаренко О.Слюсаренко вне форума
участник
 
Регистрация: 02.11.2010
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 146
О.Слюсаренко на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: "Критика РПЦ", тихой сапой давят на Мусульманских имамов. Розыгрыш Религиозной карты в Росси

А между тем русский народ "кошмарят" провокациями на исламскую тему.

http://news2.ru/story/348928/
Цитата
Прокуратура усмотрела призывы к осуществлению экстремистской деятельности в сюжете телеканала «РЕН ТВ», содержавшем скандальное заявление адвоката Дагира Хасавова о необходимости распространения шариатских судов в России. Об этом говорится в сообщении Генрокуратуры РФ.

По итогам проверки прокуратура объявила предупреждение генеральному директору медиа-холдинга «РЕН ТВ» Александру Орджоникидзе, а также передала материалы проверки в Следственный комитет РФ по Москве для «дачи уголовно-правовой оценки».

Напомним, что 24 апреля Хасавов в интервью телеканалу «РЕН ТВ» заявил, что если в России не будут распространяться шариатские суды, то Москва будет залита кровью. Впоследствии Хасавов утверждал, что его заявления были неверно истолкованы, но интервью привлекло к себе внимание МВД и прокуратуры.


И второй инциндент

Мусульмане в Татарстане не собираются отзывать своё заявление с просьбой привлечь к ответственности журналиста Сергея Асланяна
31 мая 2012 | 10:02
http://echo.msk.ru/news/894215-echo.html

Цитата
Они считают, что сначала радиоведущий должен публично извиниться за свои слова об исламе. После этих, высказываний, напомним, на Асланяна было совершено нападение.

Сергей Асланян должен «покаяться за свои слова», - считает имам-хатыб казанской Закабанной мечети. В интервью «Независимой газете» Саид-Джагфар Лутфуллин заявил «Человек совершил богохульный поступок. В первую очередь я ему желаю, чтобы он раскаялся перед Всевышним». Только после публичных извинений мусульманской общине прихожане готовы забрать заявление в правоохранительные органы. Поводом для обращения, напомню, послужили высказывания журналиста в эфире радио «Маяк» 14 мая. Пророка Мухаммеда ведущий назвал «бизнесменом», который желал «прорваться из грязи в князи» и для этого «переписал Библию». После этой передачи казанские мусульмане направили заявление в Генпрокуратуру и Следственный комитет. А спустя две недели, в ночь на 29 мая на Асланяна было совершено нападение. Неизвестный мужчина вызвал его по домофону на улицу, а когда журналист вышел – несколько раз ударил его ножом. Как рассказал замгендиректора ВГТРК Сергей Архипов, при этом преступник кричал «ты не любишь Аллаха».

Нападение на Асланяна имам-хатыб Закабской мечети назвал (цитата) «продолжением череды провокаций, направленных на дестабилизацию многоконфессионального общества».


И вот статья. Что интересно ни слово о богохульстве Аланяна.
"В Москве совершено нападение на радиоведущего Сергея Асланяна"
Цитата
По предварительным данным, Сергея Асланяна выманили из дома, позвонив ему на мобильный телефон и пригласив на встречу. Когда журналист вышел из подъезда, на него напали. О том, связан ли инцидент с профессиональной деятельностью ведущего, не сообщается.
__________________
Приглашаю к совместной работе по написанию аналитических статей с позиции КОБ.
Ответить с цитированием
  #5  
Старый 02.06.2012, 01:43
О.Слюсаренко О.Слюсаренко вне форума
участник
 
Регистрация: 02.11.2010
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 146
О.Слюсаренко на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: "Критика РПЦ", тихой сапой давят на Мусульманских имамов. Розыгрыш Религиозной карты в Росси

И на последок

С сайта Министерства по национальной политике , делам религии и внешним связям Республики Дагестан.

Проверка соблюдения законодательства в сфере противодействия экстремизму и терроризму
20.01.2012

Цитата
Анализ имеющейся информации свидетельствует о том, что обстановка в республике по линии противодействия экстремизму и терроризму остается сложной и обусловлена диверсионно-террористической активностью сформировавшегося в республике бандподполья экстремистов с целью дестабилизации обстановки, ростом протестной активности населения в процессе разрешения проблем экономического, территориального характера, в ряде случаев приобретающей радикальные формы.
Основной причиной совершения преступлений экстремистской и террористической направленности как и ранее остается деятельность международных террористических и религиозных исламских центров экстремистского толка по дестабилизации общественно-политической обстановки на территории Северо-Кавказского региона, в частности в Дагестане, которые реализуя свои экспансионистские идеи, оказывают финансовую, материально-техническую и иную поддержку действующему в республике бандподполью. В значительной степени этому способствуют также негативные процессы, связанные с коррупционными проявления во всех властных структурах, рост безработицы и ухудшение ситуации в социальной сфере.


Цитата
Крайне негативное влияние на развитие религиозной ситуации в республике оказывает обучение молодежи в зарубежных религиозных образовательных центрах, преимущественно в арабских странах, где они подвергаются идеологической обработке, а в некоторых случаях обучаются основам ведения диверсионной деятельности. При возвращении на Родину они становятся ярыми пропагандистами экстремизма, занимаются диверсионно-террористической деятельностью.

Цитата
Обстановка в мусульманском обществе республики сохраняется относительно стабильная, но имеет тенденцию к возможному осложнению. С учетом этого, проводимые мероприятия направлены на консолидацию действий руководителей мусульманских общин вокруг Духовного управления мусульман Дагестана, активизированы и нацелены на недопущение противостояния в религиозной среде на основе разночтений и толкований ислама. В целях оказания противодействия распространению экстремизма с использованием электронных СМИ и глобальной информационной системы Интернет принимаются меры по установлению Интернет провайдеров на территории республики, предоставляющих услуги по распространению экстремистских материалов на Интернет сайтах (Кавказ- центр, Гураба, Хунафа, Джамаат-шариат и другие), размещенные, как правило, на зарубежных сегментах.

Цитата
В ходе проведенных оперативно-розыскных мероприятий контрольно-надзорными органами в первом полугодии 2011 года установлен 31 сайт, на которых распространялись материалы экстремистской направленности. Проведенный анализ IP-адресов экстремистских сайтов показывает, что все сервера расположены за пределами Российской Федерации, в частности, в США, ФРГ, Финляндии, Швеции, Малайзии.
__________________
Приглашаю к совместной работе по написанию аналитических статей с позиции КОБ.
Ответить с цитированием
  #6  
Старый 03.06.2012, 19:23
igopuchkov igopuchkov вне форума
гость
 
Регистрация: 02.05.2009
Адрес: Приморье
Сообщений: 414
igopuchkov на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: "Критика РПЦ", тихой сапой давят на Мусульманских имамов. Розыгрыш Религиозной карты в Росси

1. Открытые границы. Безвизовый режим, в частности с Израилем. "Мы-открытая страна."
2. Диктатура корруп.. воровского чиновничества. Его полная безнаказанность и безправность жителей выбирать себе власть на собраниях-советах и смещать с должностей.
3. Нельзя не учитывать возможность осознанных провокационных действий самих силовых структур - намеренное избиение невинных. И, скорее всего - федеральных, а не местных.
4. Государственная поддержка содомитов, отсутствие смертной казни для педофилов, разврат и ложь на телевидении и т.п. и вплоть до убийства муфтиев.

Видите ещё причины - добавьте.
Ответить с цитированием
  #7  
Старый 03.07.2012, 22:45
О.Слюсаренко О.Слюсаренко вне форума
участник
 
Регистрация: 02.11.2010
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 146
О.Слюсаренко на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: "Критика РПЦ", тихой сапой давят на Мусульманских имамов. Розыгрыш Религиозной карты в Росси

Собрав побольше материала решил с акцентировать внимание на Исламе в России, а так же последних событиях в обществе по отношению к мусульманам, которые явно или не явно связанны с активизацией "чистого" Ислама (ваххабизма). А фактически одержимость-троцкизм под вывиской Ислама.

Итоговая статья во вложении. Прошу всех желающих ознакомиться и высказать своё мнение. Принимайте участив коллективном анализе.

В перспективе, отошлю свой труд в ИАС КПЕ. Если материал оценят он будет опубликован (подобный примеры уже есть).
Вложения
Тип файла: zip Розыгрыш_религиозной_карты_Ислам-Россия.zip (94.5 Кб, 474 просмотров)
__________________
Приглашаю к совместной работе по написанию аналитических статей с позиции КОБ.
Ответить с цитированием
  #8  
Старый 04.07.2012, 00:34
Сергей Ко Сергей Ко вне форума
участник
 
Регистрация: 02.07.2010
Адрес: Россия
Сообщений: 578
Сергей Ко на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: "Критика РПЦ", тихой сапой давят на Мусульманских имамов. Розыгрыш Религиозной карты в Росси

Цитата:
Сообщение от О.Слюсаренко Посмотреть сообщение
Собрав побольше материала решил с акцентировать внимание на Исламе в России, а так же последних событиях в обществе по отношению к мусульманам, которые явно или не явно связанны с активизацией "чистого" Ислама (ваххабизма). А фактически одержимость-троцкизм под вывиской Ислама.
Итоговая статья во вложении. Прошу всех желающих ознакомиться и высказать своё мнение. Принимайте участив коллективном анализе.
Добрый день

выскажу несколько замечаний к варианту статьи:
1. статья перегружена цитатами, по этому читается трудно
2. в начале статьи говорится об организаторах США, а о заказчиках ни слова
3. смысл упоминания рейтинга ТНС никакой
4. упоминание об нормализации экономической и хозяйственной деятельности Северо-Кавказкого региона со стороны фед центра имеет очень отдаленное отношение к тематики статьи (так как не раскрыто)
5. перед тем как обсуждать термин джихад, было бы логично дать его истинное значение в духовной жизни человека
6. с выводами беда

на мой взгляд было бы правильнее сначала поставить цель ( и малые цели) от данной статьи, потом накидать планчик, а уже потом нанизать на все это фактологию, склеив мерой понимания.
И еще, имейте в виду что далеко не все будущие читатели вашей статьи знакомы с терминологическим аппаратом КОБ и ДОТУ, а незнание основ читателями, может вызвать отторжение материала .........

если бы я писал такую статью, целеполагание и планирование было бы такое:
Цель - не дать сработать сценарию противников через его оглашение (желательно знать сценарий, метод донесения информации - от общего к частному
План
1. краткое оглашение сценария противников, с учетом их глобального плана
2. краткое определения ключевых терминологических данных с учетом их разного понимания со стороны коранического и исторического ислама
3. фактологическое подтверждение реализации данного сценария в определенные сроки и на определенных территориях - их достижения
4. фактологическое подтверждение противоборства в реализации сценария - достижение русской цивилизации
5. оглашение альтернативных сценариев и их оценка (кратко)
6. выводы

если совсем кратко, то как то так
__________________
НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ Блаватская Е.П. Тайная Доктрина.
Ответить с цитированием
  #9  
Старый 26.07.2012, 12:54
О.Слюсаренко О.Слюсаренко вне форума
участник
 
Регистрация: 02.11.2010
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 146
О.Слюсаренко на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: "Критика РПЦ", тихой сапой давят на Мусульманских имамов. Розыгрыш Религиозной карты в Росси

Приветствую.
Фактически была цель раз связать Глобальный Антикоранический процесс, которые в общих чертах описан в работах ВП СССР и некоторых материалах КПЕ (данны ссылки), с событиями произходщими в России.
Фактически план статьи строился следующим образом:
1. Введение. Ссылка на материалы по глобальному процессы.
2. Описание тенденций в России.
- убийство имамов
- раскол в ДУМ-ах
- провокации по теме Ислама в СМИ
3. Описание общей ситуации на Северном Кавказ, как воротах России в Исламский мир.
- Чечня тлеющее спокойствие.
- Дагестан "тихо горит".
- Татарстан не охвачен и как показали последние события зря.

Описание сути ваххабизма в первоначальные планы не входила.
Последняя версия статьи во вложении.

Замечания на форуме почитал. Но осмыслить, проработать и учесть пока нет времени.
Если кто-то предложить свою версию Статьи - буду только рад.
Вложения
Тип файла: rar Ислам-Россия_20120704_.rar (80.2 Кб, 456 просмотров)
__________________
Приглашаю к совместной работе по написанию аналитических статей с позиции КОБ.
Ответить с цитированием
  #10  
Старый 26.07.2012, 23:06
igopuchkov igopuchkov вне форума
гость
 
Регистрация: 02.05.2009
Адрес: Приморье
Сообщений: 414
igopuchkov на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: "Критика РПЦ", тихой сапой давят на Мусульманских имамов. Розыгрыш Религиозной карты в Росси

"Зато власть гоняет оппозицию, Болотную и даже волонтеров. И все знают, что власть не примет Закона против ваххабитов" (Из интернета)

""Британское правосудие шаг за шагом отказалось от защиты христианских ценностей", — печалился недавно бывший архиепископ Кентерберийский, лорд Кэри. Но еще раньше, шаг за шагом, от христианства, его призывов, требований и надежд, отказалось само английское общество, которое предпочло стать tabula rasa для пришельцев со всего мира. Пусть, мол, каждый рисует на английском теле любые узоры — хоть полумесяцы, хоть руны." Т.Е. за ношение креста увольняют с работы.

И в Англии и в России создаются условия для ваххабизма. Властью. Платформа ваххабизма как бы услужливо предоставляется. В арабских странах это делается руками зарубежными ( Нато, катар, турция, саудиты), здесь же внутренними.
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +4, время: 16:37.



Работает на vBulletin® версия 3.7.3.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Перевод: zCarot