Беркем аль Атоми

[Пермский котяра]

если не возражают админы, в этой ветке я немного буду цитировать вышеуказанного автора и отвечать в меру своего скудоумия на вопросы неудомённых форумчан
разговорные идиомы будут автоматически заменятца точками, коих будет очень много

осознанная, целенаправленная работа с сознанием, она по определению не может не принести результата. Ведь результат такой работы никогда не зависит от воли реципиента; на сегодня сообщение аудитории некоей специально подготовленной информации по сути есть изменение для нее, аудитории, ее внешних условий. Ведь эти самые “внешние условия” – они не объективны, это просто кривенькая интерпретация непрерывно заезжающего в твою голову трафика, о природе которого ты, оставаясь в рамках социально адекватного поведения, не можешь получить никаких сведений, и тем паче как-то их верифицировать, – в том случае, если все-таки ухитришься как-то их получить. То есть, у тебя нет знания о мире, а есть только результат интерпретации, порожденный лишь привычкой декодировать определенным образом сигнал на твоих входах. Заметь – сигнал, берущийся непонятно откуда, и не отпускающий тебя ни на секунду. Поэтому точное знание о мире тебе заменяет так сказать Картина так сказать Мира. Или картинка мирка, что куда ближе к жизни. И изменения этой картинки, вызываемые сообщением некоей информации, ровно ничем не отличаются от изменений, вызываемых другими разновидностями трафика на входах системы “человеческое сознание”. Грубо говоря, без соответствующего инструментария человеческие существа неспособны отличать ложь от правды, а существующее от несуществующего, что открывает их для любого, подчеркну это – любого сколько-нибудь целенаправленного воздействия. На чем, собственно, и стоит так называемая социальность в ее нынешнем виде, далеко ушедшем от основных этологических принципов, определяющих поведение животных, – которые в отличии от нас с тобой точно знают, где, как и кем они живут.”

[Пермский котяра]

Пермяки могут пройти альтернативную службу в балете - военком региона

Пермь. ИНТЕРФАКС-ПОВОЛЖЬЕ - Новобранцы Пермского края, избравшие альтернативный способ прохождения военной службы, могут вместо казарм оказаться у балетных станков, сообщил военный комиссар Пермского края Василий Лунев.

Так называемая “Справедливость”
принимает порой поистине гротескные формы:

Не хочешь служить? Да ради б-га: одевай колготки и отсажывайся к Офицальным Пидарасам.

Однакож, невзирая тксссть на изрядную долю Комизма во Всем Этом, справедливость таки не перестает быть собой, и потому являет сим горчайшую (ввиду поистине небывалой ея Прозрачносте) Олегорию дальнейшых судеб Этойстраны, а равно образующего ея государственность Народа: “По Сеньке и шапка”. Вернее, колготки.

[Пермский котяра]

в форму цитаты цитируемое не облекаю, а то движок сайта требует справку принести о начальном (хотя бы) моём образовании
__________________________________________

Как ты наверно дагадываешсо, самостоятельное осознание всей окружающей тебя Ху..ни – оно нужно не только само по себе, и совсем не только для Пафосных и Возвышенных Вещей, навроде МузЫки Сфер и прочих Тайн Мироздания. Оно ахуенно годится для тупого жызненного применения на практике, и самое важное из практических применений осознанности – это способность понимать направленность людских движений.

Вот простой пример, из которого видно, че такое “осознанность”: мутки окружающих тебя людей, – и их зримые, конкретные результаты.

Если ты смотришь вокруг себя, и интересуешься, чем заняты окружающие тебя люди, то рано или поздно ты заметишь, что они непрерывно чото мутят. То есть, прилагают усилия, чтобы вымутить себе из окружающей среды немножко ништяка.

Однако вымутить ништяка получается не так чтоб часто и не совсем чтоб у всех. Гораздо чаще всего выходит так, что все эти мутки кончаются совсем не кучей ништяков, а большым гемороем на всю ****.

Различающий человек точно знает: если ты получил на выходе своей суеты геморрой, – именно его получением ты и занимался. Иначе бы его просто не возникло.

Ты занимался не “получением ништяка, в результате которого почему-то чистаслучайно вышел геморой”, нет.

Когда ты занимаешься получением ништяка, то на выходе получается ништяк.

А если на выходе получился геморой, то именно его ты себе и выпрашивал.

Но тебе казалось, что все не так, верно? Тебе казалось, что “ща еще чуток и все наладиццо”.

Но ни..уя не наладилось, и вместо желанного ништяка на выходе какабычно получились начисто прое..анные полимеры.

Это говорит тока о том, что ты не научился различать конечные цели человеческих движений, и не можешь отличить путь к ништяку от пути к геморою. Именно поэтому тебя ОЧЕНЬ ЛЕГКО отправить Сражаццо Срежымом Засвабодо, – хотя фактически ты будешь добывать Лежащую В Руинах Страну. Для совершенно тебе незнакомых дяденек.

А теперь вопрос: напряги память, и посчитай – а сколько ты видел в жызни людей, которые чотко получают ровно то, чего добиваются. И заодно ответь сам себе, чему ты у них научил ся, – и как же так вышло, что ты даже не дернулся осознать то что видишь, и поскорее присвоить найденное буквально на дороге Понимание.
____________________________________________

[Пермский котяра]

______________________________________
Любая, абсолютно любая инфографика, имеющая под собою так называемую “геральдическую” основу – есть чиста жыдовская тема. И ни к каким “средневековым рыцарям” эта мутка отношения не имеет(хотя с виду их водой не разольешь) – это чиста жыдовской ход, в самых своих основах, потому что ЛЮБОЕ ТАВРО ЕСТЬ ЗНАК ПРИНАДЛЕЖНОСТИ.

А суть любого знака на жывом существе есть ПРОЯВЛЕНИЕ ВЛАСТИ над ним, (и одно из базовых, кстати – однако само существование сего аспекта крайне непопулярно) – и послание другим Властвующим, сообщающее о принадлежности меченого и наличии/отсутствии ограничений в его употреблении.

Трудоемкость осознания сей предметной области делает употребление Знаков на Живом практически нефиксируемым, и оттого совершенно безопасным для употребления: скажи кому-нибудь, что “красный цвет на Знамени Победы и на поганом тавре ротшыльдов – из одного Ведерка”, и поимеешь вответку минимум искреннее непонимание. Еще хуже, если ты искренне заинтересуешься например вопросом “почему у мусульманской звездочки восемь углов, у еврейской шесть, у нашей-масонской пять, у натовской четыре? и где семиконечная, чья она? и почему трехконечная у какой-то занюханной мастерской по выпуску самобеглых колясок? и где тогда двух – и одноконечные?”.
_____________________________________

[тихонова]

TONа Вам не догнать, даже и не пытайтесь.

[Пермский котяра]

_________________________________
у братцев-казахов 30 мая - ЗОГ собирал на инструктаж попэ всех мастей.

Все, что характерно, прибыли вовремя.

Попэ заседали в донельзя характерном Домеке, насчет чего их инструктировали – никому неизвестно, но по итогам Мероприятия попэ дружно рассказали, что сходняк был затеян чиста ради того, чтоб признать свою Работу очнь нужной и полезной, а также пожелать трудящимся Всего Хорошего.

Подробностях о фуршете не сообщалось, посему количество потраченных Чорных Курицъ и Йуных девственниц остается неясным.
______________________________________________
Когда-то давно обсуждали тут встречу т.н. папы римского и тн. патриарха и была высказана здравая мысль о том, что “незримые провода тянутся из-под клобуков на головах этих людей прямо в черепные коробки миллионов по всему миру”. Тут происходит нечто подобное.
Эгрегоры объединяют.
_________________________________

http://www.berkem.ru/poslednij-sobor/#comments
3 фото

[Пермский котяра]

_______________________________
Как известно, гномеки деляцо на хороших, годных – то есть искренне тянущихся к своему-гномекову, И ФИЗИЧЕСКИ СПОСОБНЫХ втуда тянуццо – и на плохих, уже отдавшых все свое гномековое здоровье в ходе Забега За Гномековым Щастьем.

Такие гномеки по сути абсолютно бесполезны для Общества: они уже не рвуцо Болеть Заспортаг, они практически не ходят в Новые Храмы, хотя там спецыально для них построены Движущиеся Леснецы, и плохо участвуют в Литургиях, даже когда там Суперскидка До Семидесяти Процентов!!!, и вообще как-то мало участвуют в Общественной Жызни, поддержывая разве что соцыальную группу продавцов Супертаблеток Отвсехболезней, да продвигателей Чудоприборов С Синим Светом.

А все отчего – у Нехорошых Гномеков нету бабла. А то, что есть – Нехорошые Гномеки упрямо вкапывают в дурацкие грядки на своих смехотворных “участках” (кстати, и какой же это умник догадалсо нарезать гномекам пусть маленькую и не свою, но – ЗЕМЛЮ?). Одним словом, плохих гномеков не загонишь в ямку чтобэ выкапывать ништяки, от них толку мало даже как от потребителей.

Поэтому сутба данной соцстраты давно предрешена: Нехорошых, Негодных гномеков – в нашем динамичном обществе быть не должно. Точка.

Выбор данной стратегии порождает целый ряд непростых, но вполне решаемых, чиста рабочих вопросов. Например, с данной точки зрения кристально ясно, что же надо делать с уже имеющейся в наличии массой негодных гномеков, тянущих назад Развитие нашей динамичной страны, и тяжким грузом висящих на ее Модернизацыонном нашем Бюджете.

Негодных надо просто немножко подмотивировать, чтобы они разделились на тех, кто еще может побыть Хорошым, если постарается, и на тех, кому вписаться в новую соцыальную реальность уже не суждено.

Отрадно, что заниматься резекцией этого перезревшего Гнойника будет именно Женщина, причем не откуда-нибудь с улицы, а прошедшая выучку под руководством аж самого автора термина “гномеки”, что свидетельствует об очень нерядовой глубине достигнутого им Понимания сей непростой проблематики, коия, вне всяких сомнений, достигнута и прилежной его Ученицею.

Еслевдумацо, то это абсолютно правильно и логично: если гномеку хочется, чтобы по мере выхода из юзабельного состояния его не стимулировали к Активному Участию Вжызни Общества – не надо Хотеть Перемен и Выходить Наулецо, – чем гномеки, ныне подпадающие под заботливую опеку Сабжевой Тети, были ОЧЕНЬ грешны в самом начале Великого Возврата нашей империи зла к Общечеловеческому Пути Развития.

Оттого-то аз многогрешен, ныне и сам пребывая в пугающей близости к завершению стези Хорошего, Годного Гномека, и совершенно недвусмысленно стоя на пороге Точнотакогоже, с нескрываемым удовлетворением констатирую: видимо, в Царствование сие гномеки станут хавать Честно Заслуженное еще более полною Мерою, и да станет их участь хорошым, наглядным Учебным Пособием для нонешних любителей Поисков Справедливости.
_______________________________________

[Пермский котяра]

_____________________________
Баранов надо пасти, это факт. У нас так геном скроен, что жить мы можем только стадом. А стадо должно управляться. Способов управлять толпой как-то иначе, нежели ставить перед ней задачи и контролировать их выполнение, наука ишо не наоткрывала. Боюсь, и не наоткрывает.
Это означает, что баранам нужно ставить задачи, причем недостижимые. Чтоб с барана всегда можно было строго спросить - 'а какого ты сидишь в тенечке?!' Просветление, понимаешь, не достигнуто - а он тут булки расслабил. Ну или 'коммунизм не построен', 'грехи не отмолены', 'миллион не заработан' - без разницы.
Тут важное: ПОСТАНОВКА ЗАДАЧИ НЕ СТОЛЬ ВАЖНА САМА ПО СЕБЕ. Управляющему на*****, будет ли построен коммунизм, просветлится ли вот этот конкретный баран или заработает ли он свой миллион.
Командир, ставя задачу, НАЗЫВАЕТ БАРАНУ КУСОЧКИ МИРА.
Неназванное - не существует.
А про несуществующее нельзя отдать нужную команду.
Поэтому, если не развесить барану указатели - 'это травка', то баран никогда не сообразит, что 'на травку не надо гадить', и обломать об него палку - тоже не поможет.
Поможет, когда будет сказано: 'Баран! Чтоб завтра вот эта вот травка была заскирдована вот туточки, (ну или раскрыт третий глаз, заработана вилла с яхтой) а иначе - по еблу лопатой!'
А если развесить таблички(понятия, собранные из слов), и обломать об баранью спину десяток дубин, то баран начинает как бы 'понимать', где жрать можно, а где - харам.
Для целей управления - категорически по.уй, понимает баран запрет или 'как бы понимает'. Понимания от барана никому не требуется.
От барана НЕ ТРЕБУЕТСЯ быть стойким сциентистом, и ему сие прямо воспрещено - даже если ему по какой-то причине страстно этого возжелается.
От барана требуются действия.
А от бараньего стада требуются ОДИНАКОВЫЕ действия. Синхронно производимые.
Барану ни за что не встроить знание про его роль в балансе вмещающего стадо биогеоценоза.
Баран НИКОГДА не поймет целей управления стадом, ибо и точка его зрения, и самый дальний горизонт - заключены ВНУТРИ стада.
Баран НИКОГДА не примет идею самоограничения. Никогда не поймет, почему нельзя сегодня съесть всю травку: ведь это же так вкусно, да и компания вон какая хорошая, как тут остановиться, да и зачем, ведь травки так много...
Причем баран, способный самостоятельно изобрести и принять идею самоограничения - стаду просто не нужен. Баран должен е.ать овец, хавать траву и точно реагировать на управляющие сигналы. Точка.
Такую оторванную от его жизни абстракцию, как 'польза стаду' - баран в качестве императива не примет.
Зато баран запросто поймет про 'кошерно и некошерно' - в особенности, если все четко подписано, а слово пастыря идет рука об руку с крепкой пи...линой.
ТОЛЬКО так стадо может получить то главное, что берет от пастуха - форму. Самый главный ресурс, без которого невпрок ни травка, ни солнышко. Ни даже гигантские запасы углеводородов. Именно правильная форма задает стаду правильную внутреннюю структуру, именно правильная форма правильно сопрягает популяцию с ее природнообусловленной нишей.
Ясен пень, что форма и описывается, и определяется формулой. То есть - списком воспрещенных действий, пакетом инструкций, кодексом.
Вот и выявился 'физический смысл', сухой остаток всех побасенок за зевсов, кецалькоатлей и митр: кодекс воспрещенных действий и поведенческих ориентиров, имеющих целью поддержание гомеостаза при текущем состоянии популяции, для имеющегося состояния вмещающего ареала.
Ну а сакрализация этого кодекса уравновешивающих как сам социум, так и систему социум-ареал команд служит понятно чему: защите данного кодекса от произвольных интерпретаций. Чтоб бараны вдруг не внесли измененьица насчет того, что е..ть друг друга в **** и напиваться пьяным - зер гут и в целом вполне богоугодно.
Это прекрасно подметил по своей аудитории Гоблин: 'Малолетние долб..бы не могут оценить правильность слова в отрыве от источника. Малолетним долб..бам обязательно нужно, чтоб это слово было Чье-То.' (цитирую весьма вольно, но смысл тот)
Именно поэтому тот же Муса 'ходил за понятиями на горящую гору'. Чтоб 'все не просто так', не потому, что вот так - правильно, а потому что 'разверзлись небеса, из лифта вышел Дяденька с Небес - и строго-настрого запретил нам варить козленка в молоке матери его'.
__________________________________________________

[Пермский котяра]

________________________
Смысл беркемовской литературы и онлайновой публицистики ясен как на ладони: это попытка использовать силу слова и коммуникационные возможности Интернета чтобы вывести страну и народ из под мощнейшего удара индивидуалистической потребительской культуры и образа жизни, которая с этой страной и с этим народом органически несовместима. Вывести её также из под удара коалиции стран, где потребление поставлено во главу угла, и которым жизненно необходимы натуральные ресурсы России чтобы продлить их потребительскую агонию ещё на пару лишних поколений.
Чтобы вывести страну из под удара, необходимо восстановить нормальное управление страной и начать по каплям собирать разрушенный и разворованный хозяйственный, культурный, научный и оборонный потенциал. Делать это могут только живые и сознательные люди, но таковых осталось крайне мало: большинство жителей постсоветского пространства уже умерли.
Умерли они не физически, а в том смысле, который имел в виду безвестный мексиканец в письме к родственникам в Мексику: 'американцы очень хорошие люди, среди них вполне можно жить. Только никогда не говорите им, что они мёртвые, потому что они очень на это обижаются'. Корпоративная Америка превратила большинство населения своей страны в живых мертвецов, вмонтировав в их сознание дух раболепия, нерассуждающего повиновения и потребительского азарта.
Российская элита скопировала эту систему умерщвления человеческого сознания и сделала всю страну полигоном для её применения. Импортное оружие успешно убивает не только декларированный советский коллективизм, атеизм, материализм и прочие марксистские ценности. Оно убивает глубинную человеческую мораль, разрушает нормальный человеческий ход, который не смогла разрушить даже КПСС за 70 лет своего правления (и на котором паразитировала).
Этот последний процесс разрушения глубинной культуры и традиций, процесс отравления материнского молока, с которым всасываются эти традиции - это самый страшный процесс, он страшен необратимостью, с которой нормальные жизненные традиции замещаются схемой: 'заработал, купил, оттянулся, расслабился, и пох.'
Поэтому сейчас крайне важно остановить этот процесс и повернуть его вспять: собрать по крупицам и восстановить в людском сознании вдребезги разбитый социальный код, систему морали, жизненных ценностей и принципов поведения данного народа, которая ей присуща и без которой народ вырождается в течение полутора поколений.
В этом плане у меня больше надежд даже на бандитов чем на церковь. У бандитов есть хоть какой-то код поведения и хоть какие-то элементы благородства. В организованных религиях их и в помине нет, то есть, всё что есть - чистая декларация. Церковь - это коммерческая организация, единственные отличия которой от прочих - монопольное положение, неисчерпаемый продукт, тратиться надо только на упаковку и доставку к потребителю, поддержка правительства и наконец - свобода от налогов. В остальном РПЦ, как и все торгаши, постоянно крутится в политике и в коммерции, выгадывая и просчитывая как заполучить больше материальных средств и политического влияния - то есть достичь материального и позиционного перевеса, который, как известно из шахмат, перетекают один в другой.
Вернуть людей к нормальной честной жизни, объяснить что страна находится в катастрофическом положении, отучить от 'потреблядства', заставить не жировать сегодня чтобы не подохнуть завтра? Этим не занимается ни компрадорское правительство, ни глядящие у него из кармана 'независимые общественные институты'. Не занимаются этим и чиновники от РПЦ.
Вызывает большое сомнение тезис о том что в период деградации государства и общества какие-то социальные институты могут остановить эту деградацию, а уж тем более РПЦ.
Никакие формальные структуры в деградирующем обществе не могут остановить деградацию, потому что сам внутренний механизм деградации этому противоречит. Механизм этот как раз и состоит в том что формальные структуры возглавляют, направляют, усиливают и поддерживают процессы деградации. В условии повсеместного упадка морали и отсутствия профессиональной и личной этики служащие этих структур сознательно разрушают инфраструктуру общества в обмен на личное обогащение. Американцы в таких случаях говорят 'Every man for himself!'. То есть, 'каждый за себя'. Каждый морально готов убить малую часть своей родины чтобы сделать лично себя немного богаче и убить её всю чтобы стать миллионером. Типичный пример - гаишник на дороге, который за взятку отпускает пьяного водителя. Ему наплевать что этот водитель может убить на дороге невинных граждан, но ему не наплевать на собственный карман.
А теперь перенесите эту ментальность во все остальные госструктуры без исключения, и тогда поймёте что такое деградация, и где её истоки. Деградация поражает не цеха и домны, не пусковые установки ракет, не банки и предприятия. Она поражает человеческие души, а всё остальное - это лишь следствия первоначального поражения.
Остановить деградацию может только сам народ, наиболее его сознательная часть, не участвующая ни в каких структурах. России сейчас нужна не церковь, а как минимум Жанна д'Арк. Беркем на Жанну д'Арк внешне не очень похож, но миссию выполняет примерно такую же. Эта миссия - пробуждение народа. И большой идеи у Беркема не просматривается. Пока что у него идея весьма скромна: вернуть хотя бы часть того, что уже про*****, и выжить в качестве народа со своей историей, культурой и ценностями, а не в качестве безгласных винтиков глобальной экономической системы, направленной на поддержание уровня жизни золотого миллиарда
_________________________________

[Пермский котяра]

____________________________
Беркем сражается за свою Страну, которая невозможна и несостоятельна без Большой Идеи. Идея жизнеспособна лишь в сознании Человека. Самодостаточного и личностного, а не оскотиненного любителя "клинского" или лишенного половых признаков теле-"домушника". Быть Человеком - это быть собой, а не казаться и не довольствоваться своими причандалами и прикидом. Быть органичной частью Природы, а не царем помойки. Беркем воюет против уничтожения своего народа - в самом прямом смысле. Лишенные самостояния, лишаются и исторической перспективы. Как и права на жизнь. А мы видим целенаправленное и методичное уничтожение будущего России. Под мягкой анестезией СМИ. Это движение, эта политика действия и бездействия ведет к тому самому малоцензурному пушному зверьку. Многие это понимают. Но лишь немногие, подобно Беркему, способны бить в набатный колокол.
Понимание индивида - это неизбежная попытка понять Человека! Вариантов не так и много. От набора клеток, аминокислот и молекул до творенья Господнего. Каждая позиция, в принципе, имеет право на существование. Ибо все относительно - особенно перед бесконечностью Пространства и Времени. С точки зрения математики, такая комбинация молекул и аминокислот вероятна (привет академику Опарину). Но уж случайность такой вероятности - ничтожна. Даже математически. Соблазн "тварности" подкупает. Даже если природа или еще кто-то поколдовали на обезьянах. Что должно свидетельствовать о наличии Творца. Как и обосновывает наличие институтов, пытающихся регулировать отношения человека с Богом. Религия - это тоже Большая Идея. И церковь - инструмент ее. В идеале человек сам вроде бы выбирает, но... Вечно спешит да торопится по своим неотложным делам. Да и первичную настройку кто-то должен делать. А о церкви Беркем высказывается так же резко, как и о других общественных институтах. При этом он не антирелигиозен, а антиклерикален. Причем радикально. Радикальность, возможно, связана с тем, что церковь он ставит в один ряд с государственными институтами. И воюет с "попами", как с чиновниками. Это ошибка в подходе. Потому что церковь чуть старше государства и чуть мудрее. Ее нерадикальность - тоже признак мудрости. Ибо пастыри рядом с паствой. А паства весьма далека от совершенства и подобия Творцу. Обыденность и страсти со страстишками, как и леность мысли, нивелируют идею богоподобия внутри самого человека. Пока жареный петух не прицелится клювом. Церковь направляет, но идет - сам человек. По собственному выбору.
Радикализация церкви и паствы происходит в кризисные периоды. В другое время радикализм превращает церковь в секту. Церковь держит человека. В том числе - и страхом Божьим. Чтобы не падал слабый человек и не увлекал за собой других. Поэтому Церковь - союзник Беркема, а не враг. Хотя Беркема она врагом-то и не считает. С высоты своего исторического времени.
Человек в массе своей не способен к скачкообразному развитию. Особенно в морально-нравственном плане. В большей степени он подвержен энтропии. Эдакая комбинация клеток и аминокислот, теряющая в движении свою энергетику и разрушающаяся в итоге. Счастье человека - в самоблокировке подобного знания. Но ведь живет и передает эстафету себе подобным. Тогда в чем смысл подобного бытия? Сразу вспоминается анекдот про старого еврея, торгующего вареными яйцами. Покупал по рублю, варил и по рублю же продавал. На вопрос - а в чем смысл? - отвечал - А в наваре! Может быть и смысл жизни - в самой жизни. Как таковой. И смысл культуртрегерства Беркема - в самой деятельности. Именно она, своим яростным сопротивлением, рождает надежду на жизнь Страны и Народа. Вопреки всему - глобальным проектам, навязываемым моделям, энтропии. Таких, как Беркем, регулярно придумывает Жизнь. Чтобы внезапно не остановиться.
_________________________________

[тихонова]

Он не в набат бьёт, а грязной палкой по голове. Чтобы вести из темноты к свету, надо знать туда дорогу, то есть, самому быть светлым. А эта злобная матершина способна только завести таких же злобных матершинников на бойню. Если друг с другом, так на здоровье.

[Пермский котяра]

_________________________________________
Люди действительно стадо, и стаду действительно нужен хозяин. Так воде нужен сосуд, а графику - координатная плоскость; ведь по сути это одно и то же, хотя стакан нельзя выпить, а координатную плоскость не выразить формулой.
Стадо концентрирует свою волю в одном, и именно один принимает самые оптимальные для системы "стадо-хозяин" решения.
Объясняется это просто:
1. Рабочее место Хозяина не оставляет никакой мотивации, связанной с чем-то помимо управления стадом.
2. Это рабочее место никак не защищено от обратной связи. Хозяин полностью беззащитен перед стадом в случае проявления им некомпетентности.
3. Единственность должности подразумевает концентрацию на каждой задаче. Для не имевших отношения к управлению с высокой ценой ошибки сие утверждение - звук пустой, однако попытаюсь довести: сие означает, что первая же нерешенная задача означает проигрыш для стада и смерть для хозяина. В особо тяжелых случаях - смерть обоих. У нас с вами, к слову - именно такой случай.

Сей список можно длить бесконечно; однако любому, способному к констатации очевидного, для выноса истинного суждения хватит любого из приведенных пунктов.
Будучи рассмотренной с точки зрения Овцы, таковая модель отношений является наименьшим злом.
Отчего именно "злом": по отношению к стаду хозяин ВСЕГДА выполняет всего одну функцию - ИСПОЛЬЗУЕТ его. То есть - тратит личный состав стада в той либо иной форме. Во благо ли стада, во вред ли, но все, что можно сделать со стадом - это потратить какую-либо его часть.
Альтернатива трате стада только одна - бездействие. Это самое худшее, что может случиться с системой "хозяин-стадо": ведь отсутствие изъятий вовсе не означает, что от стада перестали откусывать. Это означает, что от стада перестали откусывать, инвестируя откушенное во всякие замутки, сулящие стаду рост. Это значит, что от стада теперь откусывает кто-то чужой - в своих, понятное дело, целях.
Итак, судьба Овцы, составляющей стадо - быть потраченным. Понятно, что не обязательно в прямом смысле слова - затыкать собой амбразуры требуется крайне редко; однако смысла существования каждой Овцы сие не меняет ни на йоту: всякая Овца будет потрачена - ради стада, ради самого же себя, и это - разумно и справедливо.
Для любой отдельно взятой Овцы сие подразумевает БРЕМЯ ВЛАСТИ, сиречь - неизбежное ограничение доступных каждой Овце ништяков, изъятие их излишков, а то и приказ совершить какой-нибудь "подвиг", произнесенный явно либо переданный "так сложившимися обстоятельствами". Подвиги чаще всего кончаются для Овцы изъятием ништяка "жизнь", с передачей таковой на всенародный общак.
Каждый такой случай оплаты услуг Хозяина, будучи рассмотренным субъективно (а иной точки зрения у Овцы просто не может быть), не может не привести Овцу к выводу, что польза системы "стадо-хозяин" для каждой конкретной Овцы - прямо пропорциональна количеству доступных этой конкретной Овце ништяков, сие есть первый столп и источник т.н. "овечьего" взгляда на сущее (замена коего на "что видим, то и пишем" является условием получения пресловутого допуска формы "Ц")
И это естественно, ведь именно на языке ****юлей и ништяков система объясняется со своими элементами. Другого интерфейса, основанного на чем-то отличном от "накормили - от****или" попросту не существует. Сознательная кооперация здесь невозможна, ведь понимание сути коммуникаций меж Хозяином и Стадом доступно лишь в условиях достаточности сведений о среде, в коей оперирует система "стадо-хозяин", и о задачах, которые ставит перед данной системой среда - а сии области просматриваются токмо с рабочего места хозяина.
Система (она же "Стадо", она же "Хозяин", она же "совокупность таковых") не может довести свою волю до каждой отдельной Овцы, и с помощью регулятора количества ништяков на душу населения направляет усилия целых групп Овец, подчас весьма многочисленных - и также оптом наказывает бредущих не в тот угол выгона. "Ничего личного - просто госуправление"
От естественной неравномерности в распределении наказаний и поощрений у Овец складывается взгляд на систему, не отражающий сущую в натуре действительность, и ограничивает собственное поле зрения самыми краткосрочными перспективами получения ****юлей либо ништяков. NB - собственных ****юлей и собственных ништяков; получение того или иного кем-то за пределами своего первичного коллектива Овцу не заботит, разве что в качестве индикатора собственных перспектив. Сие есмь второй столп и второй главный источник овечьего способа видеть мир.
Овечий взгляд принимает во внимание лишь физически доступную область реальности, и, несмотря на распространение моды на обучение Овец грамоте, жизненно важные решения Овца принимает без какого-либо участия в сем процессе - даже в тех редких случаях, егда Овце случилось сформировать и инициировать личное сознание.
Все вышеизложенное приводит к выводу: стадо есть имманентная виду Овца Типасапиенс форма существования, а хозяин - столь же имманентная сей форме технология управления - и их существование друг без друга возможным не представляется.
Относительно же текущего момента остается добавить, что коль скоро хозяин у стада есть всегда, то надо быть воистину овцой, чтобы оценивать его службу Системе иначе, чем по двум главнейшим (ввиду возможности формализации) критериям: динамике ареала и популяции.
Приращение данных величин за отчетный период я назвал бы Коэффициентом Лояльности Хозяина. Однако, поскольку Хозяин лоялен Стаду по определению, сей коэффициент стоит именовать Показателем Степени Дол****изма Населения - ведь ежу понятно, что наблюдаемый сегодня нами глубокий въезд значения сего показателя в область отрицательных величин, представляет собой не что иное, как прямое указание на степень разделения интересов нашего Стада текущим Хозяином - и косвенное указание на степень его заинтересованности основными фондами нашей кошары. А фонды эти чудо как хороши; и спрос на рынке велик.
Если бы в этом сообщении от одной из овец был хоть какой-нибудь смысл, то я бы отметил, что есть еще и "убойный вес" - но сие понимание, судя по всему, достигается токмо эмпирическим путем и на крайне ограниченный период времени.
______________________________________________

[тихонова]

Если баран идёт впереди стада, это не значит, что он знает, куда идти. Просто впереди стада трава лучше.

[Пермский котяра]

Сообщение от тихонова

Если баран идёт впереди стада, это не значит, что он знает, куда идти. Просто впереди стада трава лучше.

________________________________________________
Рабочие, не торопясь, прошли через загон и коридор и скрылись в цеху, со скрежетом отодвинув створку ворот. Довольно скоро они вернулись по тому же коридору обратно в загон, подталкивая перед собой крупного безоарового козла белой масти с едва заметным кремовым отливом. Митяй с Лёхой остались у ограды, а козёл прошествовал вглубь загона. Подойдя к лежащему приезжему соплеменнику, он деликатно тронул его точёным копытом. Овечий пастырь живо поднялся на ноги, оглянулся и приосанился. Безоаровый козёл тоже принял официальный вид и подчёркнуто вежливо произнёс на парнокопытном языке:

-- Разрешите представиться. Я работаю в Мервинском мясоперерабатывающем предприятии, где вы сейчас находитесь, в должности проводника. Царандой пятый ака Провокатор, к вашим услугам.
-- Очень приятно! - отозвался винторогий патриарх с неуловимо тонкой усмешкой в голосе. - Алимбек Азизович Искаков, доктор философских наук, член-корреспондент РАН. Шутка, конечно... Этот титул я носил в прошлой жизни. А сейчас... Зовите меня просто Цунареф.
-- Какая пикантная неожиданность! А я в прошлой жизни был частным предпринимателем... Выходит, мы с вами оба раньше были такими же прямоходящими как, скажем, вон те двое?
-- Прямоходящие, достопочтенный Царандой, бывают весьма разные, как и парнокопытные. Я смею надеяться, что был прямоходящим совсем иного сорта. В каком-то смысле я и тогда гораздо больше походил на себя нынешнего, чем на этих двух несчастных. А могу я поинтересоваться, в чём заключаются ваши обязанности проводника? Кого вы сопровождаете и куда?
-- Сопровождаю я, уважаемый Цунареф, всех сюда попавших, вон в те ворота. И эти ворота - о-о-о! - это очень! Очень интересные ворота! Благодаря этим воротам я являюсь, выражаясь метафорически, местным Хароном. А вот этот небольшой коридор - это мой Стикс. По нему я переправлю вас в следующую жизнь. Когда говоришь о вещах метафорически, получается очень романтично, не правда ли? Но к сожалению, помимо романтики, у любого дела всегда есть ещё и практическая сторона. Так вот, практически, дорогой мой бывший Алимбек Азизович, а ныне Цунареф, я приведу вас в убойный цех, где вас, и ваш народ, который вы водили по горам и по долам, переработают на мясо.

-- Дамы и господа! - обратился Царандой к стаду. - Позвольте мне рассказать вам в двух словах о цели вашего приезда к нам на мясокомбинат и о вашей дальнейшей судьбе.
-- Бе-е-е-е-е! - откликнулись овцы - Не надо о судьбе-е-е-е! Лучше скажите, когда будет еда-а-а-а.
-- Да-а-а, да-а-а-а! Когда же будет еда-а-а-а?!

Два почтенных козла выразительно глянули друг другу в глаза и сокрушённо затрясли бородами.
-- Каждый раз одно и то же... - с тихим отчаянием прошептал Царандой. - Никак не возьмут в толк, что они сами уже еда. Пройдёт ещё немного времени, и я опять поведу это мясо на убой... И оно пойдёт! - безоаровый козёл тяжко вздохнул и низко опустил рога. - Как они так могут? Как вообще такое возможно?
-- Они - просто обыватели, не сознающие ни сходства, ни различий. - отвечал винторогий патриарх. - И почему вас удивляет, что они таковы, будучи парнокопытными, и не удивляет, что многие из них были точно такими же прямоходящими? Прямоходящих тоже часто посылают на убой, и они безропотно идут.

Цивилизация... Она извращает законы природы, разделяя вещи, неразделимые в природе. Раньше всех она варварски разорвала великолепную гармонию мироздания, естественно и слитно ощущаемую всеми живыми существами, на две раздельные и совершенно бессмысленные вещи - знание и веру. Когда бесполезность такого деления стала очевидна, прямоходящие попытались исправить ошибку, а на самом деле усугубили её, разделив знание на факты, логику, причинность, статистику с корреляцией и прочие штудии. Веру разделили ещё глупее - на конфессии, конгрегации, догмы, ритуалы, обряды и тому подобные глупости. Итак, если исключить из рассмотрения все прочие традции и принимать во внимание одно только христианское знаковое поле, то по одну сторону гносеологической пропасти находятся апостольские писания, Фома Аквинский, блаженный Августин и на закуску Ансельм Кентерберийский, а по другую её сторону - Аристотель, Декарт, Рассел, Витгенштейн, Хомский, Фреге и наконец Гёдель, который вбил последний гвоздь в гроб дискурсивного подхода к познанию реальности...

-- А что такое "дискурсивный"?

-- Дискурс - это коммуникативный акт, включающий в себя некий текст и ряд экстралингвистических факторов.

-- А что такое "экстралингвистические факторы"?

-- Это реалии, существущие вне языка. То есть, они существуют, но поскольку они существуют вне языка, то следовательно рассказать о них с помощью языка я не могу, и никто не может, вы уж не обессудьте.
.............................
___________________________________________

[Пермский котяра]

_______________________________
…иногда складывается ощущение, что местность ныне которая сейчас называется российская федерация стоит особняком ото всего мира. И это касается не только еды, но и отношением к гигиене, всяческим излишествам типа гомосексуальных отношений и т.д
Место штоле такое? Кто то когда-то так кодировал народы населяющие сию территорию(праволавие думаю сюда приплетать не стоит)?

О как. А погляди, насколько непринужденно камрад тычет пальчегом в самое мякотко Нашего Своего: да, тут именно “место такое”. Это Место, оно сформировало уже не один Народ С Большой Буквы, и оно поистине Царское, ибо жызненная практика чотко показывает, что только здесь может сложить ся реальный Смотрящий По Шарегу.
Именно это место всегда было и будет источником Нормального Хода для всех остальных пассажыров планеты, без нашего присмотра тут же погружающихся в самое откровенное обезьянство, ибо взять из себя Человеческое кроме как здесь ни у кого еще не выходило – все остатки Человеческого, они родом отсюда, в любом другом Месте это самое Человеческое можно только перенять, – ну или получить в чуть менее добровольном порядке, почему бы и нет.
Именно отсюда родом такие поистине пиковые достижения человеческого понимания о себе и Мире, как надежно затоптанное к сегодняшнему дню наследие Бильге и его продолжателей, положивших начало такой например соцтехнологии, как “государство”; Яса тов. Темуджина, исковерканный блядвой Домострой, тщательно оболганный прямо на наших глазах Сталинизм, – и все это об одном и том же, причем на самом низком уровне – об Энергии и методах обращения с нею.

И, да: это никакое не “имхо”, это банальное Бытовое Истено.

Видать матушка-природа на этой земле из обезьяны человека и сделала, бо тут бананов нэмае, и чтобы жрат полюбому с дерева спуститься пришлось. Да и жеппо мерзнет, пришлось и дубину изобретать и шубу. В общем имхо для развития умственных способностей бибизяны должны были попасть в критическую среду. Косвенно об этом говорит древнейшая на сегодняшний день стоянка человека в Костёнках.
______________________________________

[Пермский котяра]

_________________________________
Элементарная логика подсказывает, что увлечению широких масс "прогрессом" не так уж много лет; и оный "прогресс" отнюдь не имманентен человеческому роду, умеющему тысячелетиями поддерживать баланс со вмещающим биогеоценозом. Отмечу, что равно справедливо и обратное: механизмов защиты от "прогресса", встроенных в автоматически запускаемый алгоритм инстинктивных реакций и обеспечивающих своевременное гашение этого паразитного резонанса не существует тоже.
Определю понятия. Сам термин "прогресс" в приложении к рассматриваемой проблематике есть не что иное, как химера, абстракция, призванная вуалировать отсутствие за собой положительного содержания. Таким образом, дать определение возможно лишь одноименной идеологеме, . Итак: "прогресс" есть идеология, санкционирующая нелимитированное извлечение энергии, сокрытой в структуре эксплуатируемого популяцией ландшафта. И, подчеркну, высвобождаемой исключительно в процессе деградации такового, что, в свою очередь, закрывая пути возврата к нормальному, сообразному среде типу хозяйствования, и избыточно извлекаемая энергия, не находя иного способа утилизации, наводит в системе популяция-ландшафт-хозяйство самовозбуждающиеся колебания, и система идет вразнос, по аналогии с самовозбуждением якоря в асинхронных электродигателях..
Паразитным я именую сей резонанс не ввиду корреляции динамики популяции с высвобождением упомянутой энергии, это естественно; но в связи с избыточностью, искусственностью, чужеродством мультипликатора, разгоняющего популяционную динамику по экспоненте без какой-либо к тому необходимости. Мультипликатором здесь является именно ловко встроенная в принципы хозяйствования парадигма неизбежности экспансии, сиречь "прогресса". Начиная определять поведение участников рынка, сей мультипликатор ставит во главу угла понятие экономической эффективности. Современному человеку понятия эффективности, рентабельности и иже с ним вдолблены настолько глубоко, что кажутся ему чем-то сродни законам природы, тем временем как мерой желательности любого процесса, имеющего место в популяции Номо, является мера и знак его влияния на целостность геобиоценоза, оную популяцию вмещающего. Перенося конкуренцию из плоскости "кто проще и дешевле решит возникшую проблему" в дегенератскую "кто сделает больше, дешевле, и продаст подороже, одновременно породив несколько новых потребностей", парадигма прогресса выступает в роли шутника, переведшего стрелки городских часов на некоторое значение, с коим поутру стала сообразовывать свое поведение большая часть горожан; заметивших же несообразность принудит к новому времени поведение массы, синхронизироваться с которой они будут вынуждены так или иначе. Однако шутки с основополагающими аксиомами далеко не так безобидны, как фокусы с условным делением суток на вполне абстрактные единицы - надо ли доказывать очевидное: допущение "прогресса" не оставляет камня на камне от некогда равновесных, тысячелетиями хранивших гомеостазис историческими ареалами Homo. Либо, выражаясь демократично, чем больше становится Homo economicus, тем меньше ежиков, рябин, осин и Homo sariens, пребывающих в первозданном великолепии - притом с уверенным прогнозом приращения имеющейся диспропорции.
Походя замечу, что сама по себе экспансия не является чем-то предосудительным. Увеличение, к примеру, выпуска валенок при устойчивом снижении среднегодовой температуры носит компенсаторный характер и направлено на восстановление некогда достигнутого баланса; т.е., наблюдая даваемую нам в совершенно недвусмысленных ощущениях экспансию валенковой отрасли ругать "прогрессом" нет ни малейшего основания.
Понятие "прогресс" легализует, и, мало того, делает условием выживания для всех хозяйствующих субъектов БЕЗУСЛОВНОЕ (не продиктованное изменениями среды) СТРЕМЛЕНИЕ К НАРУШЕНИЮ ЛЮБЫХ БАЛАНСОВ, дабы утилизировать часть энергии, высвобождающейся при деградации систем, ввергаемых в поиск нового равновесия.
Итак: социум, допускающий существование в понятийном поле, и, паче, применение парадигмы "прогресса" de facto, является классической антисистемой, паразитирующей на ею же организованной утечке ликвидности из системы "планета Земля". Или на возрастании энтропии, если угодно. Или на бессердечном и хищническом отношении к милым зверюшкам и цветочкам.
Ergo, неизбежным следствием продолжения такого образа действий, коль уж скоро он сложился, является повышение общего уровня энтропии во вмещающей нас системе, и (NB!) протекает сей процесс на фоне непрерывно растущего уровня воздействия на систему, обусловленного увеличением количества желающих принять участие в процессе. Налицо ПОС, ограничиваемая лишь пределом прочности системы в целом, либо, выражаясь понятно для Homo economicus, пределом цены внутренних транзакций; что отмечают даже блондинки - шеншеля неслыханно вздорожали и занятия сего не оставляют; и в плане пригодности к выстроению прогноза сроков дальнейшего беспечалия наблюдение сие ничуть не хуже зловещих кривых, прогнозирующих стремительное падение мировой добычи, или досужих разглагольствований о недостаточном пластовом давлении, растущей обводненности и падающем суточном дебете всевозможных Самотлоров, Румейл и Тенгизов.
Рассматривая проявление сих малосимпатичных тенденций на микроуровне, неизбежно приходишь к выводу - все, что угодно, любая хорошая и полезная штука (институция, технология), попав в руки людей, руководимых в соответствии с идеологией прогресса, становится источником неисчислимых бедствий для рода человеческого.
Вот, к примеру, инструмент "деньги". Изначально призванный упрощать товародвижение, при распространении на него санкции "прогресса" не замедлил обернуться своей противоположностью и лишился изначального смысла, присвоив ряд совершенно не присущих своей основной задаче функций. К примеру - факт избрания в качестве расчетного средства золота (сам материал здесь неважен; будь то хоть птичьи перья), сиречь физического носителя идеи всеобщего эквивалента, позволяющего тезаврировать (выводить из обращения средства расчета), породил целую философию процента. Взращенным в рамках этой философии странным образом понятна абсолютно непонятная вещь - отчего услуга предоставления кредита, то есть возврат в обращение денег, выведенных кем-то ранее, является платной. На чьи плечи ложится груз издержек, возникающих при уменьшении количества средств обращения? На плечи всего рынка, всех, кто нуждается в покупке и продаже. А шельма, зажилившая бабло, мало того, что не отвечает за вред, нанесенный рынку в целом, еще и говорит: я сделаю как было, верну деньги на рынок, но вы уж будьте добры, заплатите мне за восстановление равновесия, которое я же и нарушил, подложив всем свинью. Парадокс? Отнюдь; в приложении к социальной сфере есть куда более кричащие примеры абсолютной бессмысленности, и, более того, смертоносности для популяции Человека Как-Бы Разумного дальнейшего попущения "прогрессу" - посмотрите на головокружительную скорость, с которой разрушается репродуктивная функция, с какой скоростью выбывает пахотная земля, сколько источников водоснабжения выбывает из оборота, побывайте на одной из десятка свалок, окружающих любой миллионник - и проэкстраполируйте увиденное, хотя бы на десятилетие. Если вы способны к примитивным логическим операциям, то дух перехватит.
Вывод: операционная прибыль ЗАО "Человеческая популяция" должна выводиться из хозяйственного оборота, в крайнем случае - тезаврируясь; в идеале - направляясь на регулирование деятельности человеческой популяции. Замечу, что регулировать и направлять деятельность людей, избыточную для жизнеобеспечения, имеет смысл лишь в случае, когда регулятор ставит перед собой задачу сохранить устойчивость системы "вмещающий ландшафт/популяция" - других разумных целей управления людьми не существует.
Это снимает любые вопросы о характере "прогресса технического", с данной ТЗ представляющимся ни чем иным, как процессом выстрела, производимого человечеством себе в висок, и за кратковременностью жизни положительно оценивающимся отдельными "прогрессистами", находящими во взаимодействии частей револьвера некую зачаровывающую их механическую безупречность - наличия коей, я, в принципе, не отрицаю. Однако стоит ли сомнительное удовольствие этих медитирующих безумцев конечного результата? Хотя, боюсь, сия ТЗ найдет немного хотя бы беспристрастных судей, ибо прогресс наделил их теплым сортиром и отсутствием необходимости трудиться руками...
Данную ТЗ поддерживает многочисленность примеров прошлого, когда образующуюся в экономике прибыль государство снимало с рынка, стерилизуя ее во всевозможных циклопических стройках и золотых статуях Будд, по двенадцать метров ростом. Смысла в накоплениях, концентрирующихся у частных лиц, для популяции нет; более того, ввиду снижения управляемости общество, допускающее подобные ошибки, нарывается на рост сепаратизма: ведь что такое государство, как не семья-переросток.
Какой, однако, путь надо проделать, дабы удостовериться в том, что известно от сотворения мира:
Правителю не стоит гнаться за богатством, ни личным, ни общественным. Его главным делом должна быть забота о моральном облике - своем и подданных, и никто не осмелится разбойничать, если правитель безукоризнен сам.
Народ должен работать и содержаться в строгости и отсутствии излишних знаний, ибо мудрость народу не нужна, а брожение умов - а знания без способности их усваивать означают именно брожение - не ведет ни к чему, кроме ненужных трудностей в управлении таким народом.
Выступающий гвоздь надо забить, ибо от умных одна смута, а мудрый всегда склонит голову ниже, чем не утруждающий себя мыслью о законах Мира землепашец.
___________________________________________

[тихонова]

То, что человек народ считает стадом, говорит о его презрении к этому народу, массе. Презирающий человек не озабочен счастьем того, кого презирает. То есть он старается составлять такие сложные предложения явно не для счастья народа. А для чего? Просто вывести из себя отрицательные эмоции? Так чем больше выводит, тем больше их внутри образуется. Замкнутый круг. Жизнь во мраке. От великого презрения и такая закрученная спиралью речь, когда невозможно понять, а что он хотел сказать. Если старается для народа, так может, и излагать надо как-то удобоваримо. Заворот мозгов старается вызвать? Или свои расправить не может? Мрак какой-то и злоба. Вот уж точно - будь проще, и к тебе потянутся люди. Или - простота - признак гениальности.

[Пермский котяра]

Беркем про животный строй психики
_____________________________________
вижу из окошка группу наркоманов обоего пола, мирно отдышающую с пифком в скверике напротив. Составляющие сию группу жывотные являют собою отличный пример того ПРИНЦЫПА, о коем упоминалось выше: вдумайся, целая соцыальная страта осознанно ведущих себя асоцыально – тем не менее фактически является соцыально одобренным явлением, и находится под покровительством закона, – то есть мне, как здоровой части данного общества, себе дороже принять само собой напрашывающееся решение “выйти и поубивать эту грязь гвоздодером”, либо то же самое, но чуть мягче – “лишыть необходимого для жызнедеятельности имущества, личной свободы, лишить возможности к принятию решений – и тем самым вынудить к совершению общественно-полезных действий”. Например, в форме сельскохозяйственного труда на моей асиенде, за кило серого хлебушка и пачку примы – с научно-обоснованным распорядком дня и под строгим надзором.

Однако текущий соцформат предпочитает зарастание моей асиенды волчцами и терниями, – чиста заради нерушымости Права жывотных привольно существовать в обществе, не только ничего от них не получающем, но и несущем повышенные издержки, проистекающие из самого факта оных жывотных существования. Надеюсь, ты осознаешь сей факт: общество ПРИНЦЫПИАЛЬНО ПОЗВОЛЯЕТ существовать в своем ареале ПРИНЦЫПИАЛЬНО ВРАЖДЕБНЫМ ему существам. И мало того “существовать”; а еще и активно ВОСПРОИЗВОДИТЬСЯ, причем не из “ничего” – а из потомства вполне себе соцыально-ответственных гномеков. Посему для коллапса сего ебанутого общества нахуй не в*****сь никакие Аццкие Вирусы, достаточно продержать данный соцформат всего пару-тройку итырацый, и такое общество само осыпется в свои же трусы, так что тут для Оператора вырисовывается даже несколько противунаправленная задача: не дать коллапсу пойти по неуправляемой моде, дабы высвобождающийся ареал не был необратимо нарушен в процессе распада. Вирусы стоит приберечь для чуть более здоровых соцыумов; благо в нынешнем варианте Объективной Реальносте остатки соцыального здоровья не слишком благоприятствуют должной проинвестированности жилкоммунхоза.
________________________________________

[Пермский котяра]

Беркем про футбол
____________________________
ты отлично осознаешь, что ногомяч здесь тока Митафара.
И не тока Времене-Проебанного-Понапрасно, а чуточку более тотальных Вещей.
Потомушта ногомяч, он по ходу и есть то, что определяет тебя как соцыальное существо, ибо влачит жалкое свое существование токмо по причине Исполненности твоим Сознанием, о мой Великий С.Т.А.Л.К.Е.Р.Ъ.; заметь – именно тем Сознанием, коие не приняло какой-либо иной формы лишь оттого, что было полностью истрачено на придание Великой Пустоте этой поистине идиотской формы Скотьего Загона, по которому гоняет пук соломы два десятка молодых бычков. Но аз опять впадаю в грех Болтливости и Митафорированья, а оттого прерву Понос своих Гештальтовъ для прямо сформулированного Осуждения: о Орджуно, егда Ты, будучи Правителемъ, покорно отправляешься по чужым делам, не стоящим даже того, чтобы о них забыть, и делаешь то, чего тебе совершенно не нужно, соглашаясь обменять кусок своей Великой Стези на лишнее – это тоже Ногомяч, с тем лишь “отличиемъ”, что протекает без Мячега, и без полной трибуны мортышег с размалеванными моськаме.
Орджуно, ужаснись же – скока в твоей жызни разновидностей Ногомяча, и поскорее исполнись Великой Брезгливости, коия токмо и хранит Достойных от пресмыкания во гноище в обществе зверовидной черни.
________________________________________________

[Пермский котяра]

цитата в сокращенном виде
_______________________________
Где живет Пиздец, или Опыт прикладной баранографии.

Думаю, по нынешнему времени уже ни у кого не осталось сомнений, что "скоро что-то будет" - на нашу страну наползает Пиздец. Конечно, не только (и не столько) на нашу, но меня волнует только она - провались завтра вся Америка и вся Европа, я пожалею лишь ....
А вот о том, откуда, собственно, этот Пиздец возьмется и где он живет, поговорить можно.
В тебе, для начала. Эта вражья хуета, неся все признаки некоей целостности, в то же время распределена между нами, и лежит как прога на винте, рассованая по кластерам, у каждого по чуть-чуть. А все вместе жрет страну живьем. Хочешь стране помочь? Вот и гноби сперва маленького пиндоса, который живет в тебе, хоть и не слишком преисполняет энтузиазмом это занятие: если честно это делать, то через время обнаружишь, что практически весь уже из пиндосятины и состоишь.
Это таки да, неприятно. Человек не может жить, не оправдывая себя, а тут тебе предлагают полностью разрушить то, что ты привык считать собой. Недурные какие перспективки открываются, да?
Но по-другому не выйдет. Чтоб не настал Пиздец Родине, надо устроить ****ец самому себе. Это и называется "любить больше, чем себя". И вообще любить. Имхо, все, что "меньше себя" - это уже не любовь, а любоффь, про которую раскрашенные бляди поют песенки в телевизоре. Любовь - это когда на нож готов пузом ломиться. Причем не сгоряча, а хорошенько подумав, и не найдя себе отмазок. Есть еще вариант, для мирного времени: обламываться всю жизнь, самому, тихо, неприметно и без видного всем героизма. Каждый раз выбирая между блядством со сникерсами - неблядство, без сникерсов. Да, как бы особого героизма не видать, однако и блядство не пролезает. Не обращал внимания, сколько народа вокруг живет именно так, не выебываясь?
Многие тут начинают репу чесать: а оно мне вообще надо, нет - Родину эту любить? Чаще всего по зрелому размышлению получается, что нет. Если "нет", не надо себя обманывать. Ты не человек, и человеком стать тебе уже не грозит. Это проявляется рано, и если есть, то есть; и это не спрячешь, как бы порой не хотелось.
Тут некоторые решают: ну и хули теперь, раз я тут вам в Человеки типа "не гожусь", то нахуя мне тогда вообще все эти ваши заморочки? Нехуй ебать мне голову, товарисчи. Хотите ебать голову - ебите себе. А вот я знаю, что нет никаких Людей, а есть простые вещи: вот я, вот толпа желающих сожрать мой хлеб вместо меня. С ней надо конкурировать, а не то голодным спать пойдешь. Вот и все. Если у тебя это получается, то ты нормальный, адекватный человек. Если какие-то проблемы, то ты или решаешь их, или начинаешь загоняться про всяких Людей, НЛО и барабашек. Не получается решать собственные проблемы? Лузер ты значит, есть такое меткое американское слово. Получается? Пользуйся честно заслуженным. Если ты никому не вредишь, надо получать от жизни кайф, и ***** на все остальное. Ебитесь вы конем, Людей каких-то придумали, ишь ты. Да ***** на вас, с вашими Родинами и прочей хуйней; вот, нагородили тоже - Родина, Люди... Где можно эффективно работать, применять свои таланты, получать за это адекватное вознаграждение - там и родина; весь мир уже так живет; че, глупее вас все, что ли? Голову себе только ебете, пальцы разгинаете - Человек, тоже мне... Сами-то кто, ***?! Че, на ножи пузом ломитесь, хотите сказать? И как часто? Что говорите - "протестантская этика"? Ну и хули плохого в этой протестантской этике, скажите-ка? Много работать и получать по способностям - плохо? Быть адекватным, соответствовать объективным условиям - плохо?
Да нет, не плохо. Раскрывай потенциал, зарабатывай, бери от жызни все - ты же этого достоин. Управляй мечтой, и все будут в восторге от тебя. Нынче можно, нынче не западло быть и откровенным уродом. И даже прогрессировать в уродстве; только гнись под блядство не просто послушно, но с искренним энтузиазмом, и не ****и даже о "русскости" - это же удел социально несостоявшихся лузеров. Преданно работай на пидоров, хотя можешь во студенчестве даже побегать по улицам с плакатами, это не возбраняется, им это в кайф, они делают на таких "протестующих" *****ах нехилое лавэ - и укрепляют власть над баранами, что будет поважней лавандоса. Но главное, вовремя перебесись, а повзрослев, не выебывайся и принимай жизнь такой, какая она есть. Будь реалистом, сохраняй позитивный настрой, ориентируйся на достижения. Побольше работай, но не руками, это неэффективно, и не открывает перед тобой всех перспектив, которых ты достоин. У тебя же личный потенциал, который нужно раскрыть, правда? Значит, будь амбициозен. Почаще выражай свою Личность. Проще всего, кстати, это делать "стилем" - выгляди "правильно", встречают же по одежке. Вообще, старайся окружать себя почти такими же вещами, как у правильных людей, этим ты формируешь свою собственную реальность, комфортную именно для тебя, созвучную твоей Личности - и делай вид, что это не смешно и не жалко, лет через десять привыкнешь и будешь верить во всю эту хуйню на полном сурьезе, особенно когда купишь котлы как у Путина. Ты знаешь, что он таскает? Ну ты лох. Патеки он таскает, Патек Филип. Круче только Вашерон Константин. Не знал? Дворняга ты из глубинки. Борись с этим в себе. Если не хочешь быть таким лохом и дальше, выпиши "Эксперт", к нему есть приложение, там о таких штуках все разжевано - как косить под секретаря олигарха, не платя за имидж полную цену. Если бабосов не хватает, все равно не воруй внагляк, будь как бы законопослушен, это респектабельно. Покупай в кредит, корми процентами свору ублюдков - они на твои же кровные твоей же бабе не все еще мозги по телевизору выебли. И вообще, покупай побольше, жизнь-то один раз дается, все надо попробовать, и при том выбрать лучшее. Нельзя соглашаться на меньшее. Гордись новой тоетой, презирай лохов на москвичах. Занимайся карьерой, ставь перед собой цели и достигай их, повышай личный уровень компетентности в корпоративном управлении, в маркетинге, программировании. МВА, кстати, очень полезная вещь, здорово повышает "капитализацию", ведь вкладывать деньги в себя - самая разумная вещь, правда? Нельзя пускать на самотек повышение собственной стоимости. Еще можно вкладывать в детей, даже нужно, это даже как бы твой долг перед ними и обществом; ты же должен оставить свой след в этом мире, и кто, как не дети - лучший результат удачно сложившейся жизни. Главное, заложить правильные основы с самого начала. Научи сына носить ошейник с виндзорским узлом, пусть привыкает. Отправь его в Англию, как подрастет; там самые лучшие школы, и язык опять же погружением эффективнее усваивается. Да и связи какие наработает с малых лет, верно? А потом LBS, круто, да? И на родину - оптимизировать, привносить прогрессивное в наш пещерный менеджмент, эффективности добиваться. Вымутить завод, SAP поставить, маркетинг там подтянуть, семь сигм, и на IPO, ага? Круто, согласен. Вот будет сын так сын, гордость родителей. Тянись, короче, за Джонсами - обеспечивай достойный уровень жизни.
Только знаешь чо - не удивляйся, когда однажды тебя взорвут к ебени матери вместе с твоей блядью и твоим ****енышем в галстуке. Не плачь потом - "А за что?! Почему я и мой сын? Он-то же вообще ребенок, ни хуя плохого никому не сделал!" А за то. За то, что твоя блядь и твой ****еныш сожрали хлеб тысяч людских детей по всему миру. Которые сдохли, оттого что их папа с мамой не желают играть в бизнесы и прыгать через обручи во всяких INSEADах. И когда ты, разогнув пальцы, цедишь, повторяя за пидарасами из-за океана - это, типа, "их выбор", не забывай: их выбором может стать и тротил под твоей жопой. Это очень просто, отправлять к Аллаху таких, как ты, эту биомассу, жрущую и давящуюся. От этого возникает чувство, что сделано что-то хорошее, а людям нынче здорово не хватает хорошего, и они видят, куда хорошее девается. Это я про хлеб, вырванный из рук голодных, который вы так аппетитно пожираете в компании блядей и ****енышей. И че они с этим вопросом тянут, мне лично непонятно. Наверное, люди потому что. Ты бы не тянул, если б твои ручки были достаточно длинны. Ты бы помог прогрессивным силам, правда? Ведь вопрос очень высокой доли неэффективного населения в России стоит достаточно остро, согласен?
Твои Великие Пидарасы, которые учат тебя, как быть эффективным, как "заставить деньги и людей крутиться" на тебя, как делать бизнес в стиле фанк - самые тупые жывотные на свете. Вот почему: они не понимают простых вещей. Они ****ец какие продуманные по мелочам, но по-настоящему важного не понимают в упор. Ща я тебе доведу в паре слов. Читай, может проникнешься: нельзя наступать на человека, он ебнет. Меру знать надо. У людей, как у любых хищных животных, есть понятие своей деляны. Твой бизнес, не зная меры, лезет в жизнь людей, пытается распоряжаться на чужой деляне, и поэтому ты сам лезешь под молотки. Люди живут не для дельты и роста эффективности, пойми - и их уже конкретно ****ал твой нахрап. Как и все на свете, это кончится, причем скоро. Подумай, чем это может обернуться конкретно для тебя, и надо ли тебе самому выращивать свой ****ец, на своей земле, по чужим чертежам.
Однако адекватных не так уж и много, к чести нашего народа. Куда больше ****а в проруби. Наверное, это самая большая часть половозрелых боеспособных самцов. Они видят, что "что-то не так", но боятся прямо ответить себе на несколько простых вопросов. Как же, ведь ответить так, как чувствуешь - это получится, что надо переть против всего вообще? Против адекватных, в том числе и непосредственных начальников, против телевизора, против жены с тещей, против таких умных колумнистов с "очень серьезного и взвешенного сайта". Ведь "добиться чего-то" можно только будучи адекватным, никак иначе. Все верно: сникерс полагается только послушному. И если стоит задача "добиться чего-то", то Гавно В Проруби абсолютно право, да. Надо стараться быть адекватным. Только вот какая **** - в адекватные не всех берут, и не все у них так зашибись, как выглядит для тебя, дурачка, желающего пересесть с поебанного корейца на новенький лексус, переехать с Текстилей на Николину Гору и считающего, что это и есть "чего-то добиться".
Чисто личное: такие вызывают самое большое отвращение. Не ненависть, как открытые и явные враги. Враги просто остаются собой, это их путь, их можно ненавидеть и противодействовать им, они настолько хуже грязи, что уже как бы и не совсем грязь - а эти, крутящиеся между ебаных, соглашающиеся сосать - но только в гандоне и небесплатно, вызывают отвращение. Это грязь.
Чтоб было понятно, сведу сию абстракцию к менее абстрактному примеру. Есть так называемые лидеры "националистов". Которые устраивают марши, посылают несчастных задуренных пацанов резать жидов по синагогам и так далее. Вот уж пример так пример, это самое настоящее ****о. Под видом "заботы о Родине" эти штопаные гандоны разрушают нашу Родину не хуже канала ТНТ.
Вот обоснова, она очень простая: у каждого человека есть деляна. Иногда это гектар земли, иногда - возможность спокойно совершенствовать какой-то узел баллистической ракеты, или руководство коллективом; неважно. Смысл не в территории и не в выручке, к примеру - у меня был корешок, который тренировал малолетних дол****ов, попутно со спортом вкладывая им людское, как сейчас это делает Кочергин. Он очень любил свое дело, и это была его деляна.
Даже когда расплющили нашу Большую Общую Деляну, мы все поначалу как-то пристроились на ее обломках. Конструктор стал после работы вешать водонагреватели, попутно приторговая комплектухой. Спортсмен стал брать с пацанов пусть смешное, но лавэ.
По нашим делянам прошел каток. Вменяемые и эффективные парни срыли мою лавочку, ракетчика выгнали из КБ, а спортсмена из подвала. Нас встроили в мегатонные туши, повесили перед носом морковку, а под жопой приладили шило. У нас не стало своих делян, мы повисли в воздухе - при всей видимости "успешного врастания в рынок". И нас таких много, очень. Ты сам такой, если вдуматься.
У нас нет делян, нет СВОЕГО. И это опасно, очень опасно - в первую очередь тем, кто забрал у нас наше. А "забрали наше" - ПРИЧИНА всех войн на свете.
На эти деляны нельзя наступать. Нельзя выгонять людей с гектара, даже если автобан получится короче. Нельзя срывать бульдозерами лавочки, даже если выросший на их месте торгово-развлекательный комплекс даст больше налога. Нельзя выгонять из подвала спортивную секцию, даже если надо заселить туда дворников с сантехниками. Нельзя разрушать семью и учить детей блядскому. Нельзя выпускаить из-под печи тараканов, и рассовывать их каждому в телевизор, что б мы, не дай Бог, хоть на минуту не выпали из блядского шуршания, и не услышали себя.
Кто наступает на эти деляны? Кто забирает у нас - наше? Кто оставил тебя жаться на одной ноге посреди бескрайней страны? "Кавказцы"? Или может я, татарин? Или хохлы незалежные? Или еврей, с которым я сейчас работаю? Да я порядочнее этого еврея мало людей встречал, а уж всяких насмотрелся. (Хотя несомненной истинности несомненно фальшивых "Протоколов" это не отменяет) Так кто?
Адекватные. Или бляди, если по-русски сказать. Или пидарасы, как я для краткости обычно их именую в своих матюгалках.
Вот они и есть те, кто у народа жизнь отъедает. А вместо себя подставляет дурачков-типаджыгитов,
Надо сказать, что действительно горячие кавказцы действительно ведутся на все это, зарабатывая себе на будущее немалые неприятности. Но кому это надо, а? Кому надо, чтоб русские верили, что они чмыри, кому надо, чтоб кавказцы верили, что круче них только яйца? Это же не так. И русские не чмыри, и кавказцы ни грамма не круче кого бы то ни было.
Это надо тем, кто накосячил, а теперь пытается отмазаться - не самому же теперь отвечать. Им отвечать некогда, они бабки рубят.
Это те, кто пытается перезаточить нашу страну на свой пидорский ход, и те нас, кто встал на вражью сторону. Вот кому ты должен адресовать свое "фу", если тебе не нравится происходящее в нашей стране.
Не, это как бы такой трудный путь, можно так и не напрягаться. Можно чисто поонанировать на это дело, поуподобляться тупорогим "типа патриотам", через слово оперирущим понятиями типа "чурка" и "Православие". Это тупик, косить под эдакого комнатного ультранационалиста, это блядство наносит Родине такой же ущерб, как и откровенно враждебные действия. Но зато это прикольно. Это приятно щекочет то блядское, которого полно в каждом. Я не чмо позорное, а скин невъебенный или ****нный евразиец - разница как бы налицо, правда? На деле - нет. Человек, всерьез рассуждающий о "русскости", играющий в родноверия и всякие иные на коленке сляпанные концепты, когда его страну ебут во все дыры - чмо, послушно бредущее на веревочке за пидарасом. Или редкостный дурак, хотя в такую степень дол****ства верится слабо. Потому что не надо особенных мозгов, чтоб понять простые вещи - не бывает русскостей. Бывает или человек, или урод, и похую, в тюбетейке он или с балалайкой. Если так охота по****еть о особой русскости, подумай вот о чем: есть такое наблюдение, что стоит человеку задуматься "о судьбах Родины", как он тут же сворачивает себе мозги на мастерски подсунутом национализме. Тут я и по себе могу судить - до сих пор частенько ловлю себя на глубоко вбитом: "Ай урысы, ****али как, а?! На *** повыгонять их на историческую родину, и пусть там себе мозга ебут. А мы уж сами тут у себя разберемся, без них и без евреев. И нашу нефть пусть за динары покупают, если нужна".
Очень грамотно состряпана эта подача, в мозги на раз проникает, и выводится хуже герпеса. Иной раз и не сразу эту тупость в себе задушишь, вот до чего плотно со мной медиаполе поработало.
Скажи, чем отличается твоя русскость от моей татарскости? Да ничем. И искать решение проблем в национальном - радовать врага.
Если ты не Человек, но с блядями тебе быть не хочется; если тебе на самом деле нужен ответ на вопрос "Ну и чо делать-то?", то он нихуя не в баснях про всяческих Еммануилов и, тем паче, про Невъебенных Перунов Которые Почти Что Торы; не в прогрессах и не в показном предпочитании родного кваса вражеской коле. И, добавлю, "чуркистанскому" кумысу. Чувствуешь, где тут водораздел? Твой квас и мой кумыс - от земли, а кола - от пидорной химии, жижа для безмозглой нелюди. Надеюсь, догоняешь, что речь нихуя не за попить. Отвлекся, прости.
Выход один - не участвовать в ихнем. Никак. Ну, по возможности никак; у каждого свои обстоятельства. Это вообще универсальный метод, если констатируешь вокруг ситуацию войны с противником, имеющим подавляющее преимущество: любое твое движение сломает тебе же (а чаще - многим другим) лишнюю кость.
Но есть вещи, к которым уроды, сидящие на нашей стране, довольно чувствительны. И если тебе хочется как-то по ним отстреляться, сделать это не просто, а очень просто. Ща скажу смешную весчь.
Думаю, склонность к оперированию ПРОСТЫМИ понятиями и есть главная проблема пидарасов - и единственная наша надежда. Вся эта гнусь боится правды, ее корежит, когда вещи называют своими именами. Если пидарас называется пидарасом, а предательство - предательством, то и пидарасы, и предательство как-то быстро заканчиваются.
Не бойся называть вещи своими именами.
_________________________________________

[Пермский котяра]

____________________________________
Сперва немного теории. Сразу реши для себя - считаешь ли ты, что точно знаешь, как функционирует мир, в одном из закоулков которого ты безбедно прожил какое-то смешное время. Если считаешь, что да (или подозреваешь, что "ну хоть чуть-чуть-то знаю"), дальше читать не надо - ступай посмотри телевизор или сделай "евроремонт". Если ты не *****, то читай; то, что написано ниже, поможет тебе коптить небо даже тогда, когда склеит ласты три четверти ныне живущих рядом с тобой *****ов. Почему они вдруг откинут копыта? Потому, что этого сильно хотят сильные засранцы, живущие по соседству, и давно работают по этой теме, и работают грамотно; и еще, вот здесь читай внимательно: и вложили в это благородное предприятие ДОСТАТОЧНО средств, в том числе и наших. Опять спрошу - почему крякнул совок, сам или не сам? Если твой ответ - сам, то ты ***** и твоя судьба - сдохнуть в ближне-среднесрочной перспективе, так что не забивай себе голову этой паранойей, а реально улучшай условия жизни своей семьи. Прямая тебе дорога в М Видео, возьми там в кредит большую плазму.
К чему я о совке. Я не пытаюсь говорить, что совок - это плохо или хорошо, по барабану, если честно. Важно другое, главное: Совок гарантировал непрерывность подачи тепла и света, и успешно гасил всех, пытающихся беспредельничать, своих и чужих. Это было прошито у него в BIOSе, он не мог по другому. Теперь совка нет, а сила, которая дожирает его труп, не заинтересована в тебе, более того - она хочет, чтоб ты сдох. И ты - *****, если не понимаешь этого до сих пор; так что сделай одолжение - обидься на эту грубость и не читай дальше - распинаться перед животным, согласным с планом собственного забоя мне неохота.
Далее. Труп совка не против твоего умерщвления, да и если б он был против, это ничего бы не изменило. Вот опять встроенный тест. Государство с атомной бомбой это как человек с дробовиком - может жахнуть дуплетом, ошметков не останется. Но это человек. Труп не то что жахнуть, а даже му сказать не может, но *****и постоянно видят что-нибудь одно, видеть сразу много они не хотят - это нервирует и мешает предвкушать грядущие удовольствия. Они кричат - ерунда, дробовик-то на месте! Ну, не чистят да незаряженым стоит, это фигня, главное, что он пока есть. Когда будет надо, зарядим да как дадим с обоих стволов... Не смешно даже. Наш дробовик привален к разложившемуся трупу, в котором еще копошимся мы. Да, воняет уже не так, как десять-пятнадцать лет назад, подсохло сверху, жижа стекла. Местами, где обдувает, так уже и совсем не воняет. Местами даже можно жить, да вот есть один неприятный момент: рядом в шезлонге развалился убивец с крюком и ждет. Пока дохлятина не подсохнет до уборкопригодного состояния, трогать не хочет - корку прорвешь, еще развалится, и место загадится непадецки. Ему это не надо, он хочет чистое место, где можно спокойно загонять в яму специально обученных опарышей, чтоб они доставали ему всякие нефти да газы. От того, что яма уже выкопана, но какие-то лишние, никому, даже себе не нужные опарыши жрут его нефть (а это, если честно, его нефть), терпения у него все меньше и меньше. Вроде все ясно - какая судьба ждет отдельно взятого опарыша, не обученного доставанью нефти из дырок в земле. Нет, *****ам неясно, "Все как-нибудь образуется", некоторые даже уверены, что и тут пронесет. Ну да хрен с ними, туда им и дорога. Ты-то не *****, тебе еще жить - если, конечно, есть причины.
Скорее всего, ****ец, как это за ним водится, подкрадется незаметно и готов ты к нему не будешь, несмотря на достаточно продолжительный и недвусмысленный подготовительный период. Самый главный сигнал будет за год-полгода, когда убивец резко начнет шугать от трупа чужих, чтоб не наползло лишнего опарыша. Тут тебе надо будет маленько подумать - веришь ты себе или ящику. Если все-таки тебе со стадом и смерть красна, не парься. Помечешься неделю-месяц, тут тебя и забьют за полсухарика или за просто так - а че, классный выход, мучаться недолго. Это не шутка, серьезно, подумай, а тебе оно надо - жить? Это же работа, тяжелая и неблагодарная, все равно в конце концов сдохнешь и все. Если согласен, нафига тогда дальше все это читать - афтар, скотина, измывается по всякому, не "уважает", не спешит понравиться - на хера тебе такие моральные травмы, тем более, что дальше буду ващще глумиться. Пока я тебя по щетинке почесывал.
Почему "по щетинке". Люди бывают свиньи, шакалы и люди. Мы вот с тобой свиньи. Шакал один-два на роту свиней, это примерно. Может быть и один на две роты. Кажется, что больше? Нет, это просто некоторые свиньи научились похоже косить под шакала, и буреют, пока ножа не увидали. Людей, которые люди, ты никогда не видел и никогда не увидишь. Если ты шакал, то досюда не дочитаешь; значит, ты свинья. Причем свинья ты тупая. Был бы ты свиньей умной, то такую пургу даже в руки бы не взял. Это элементарная логика: умные свиньи очень ценят свое время и на чтение про столь отвлеченные, параноидальные и непозитивные вещи время не тратят. Во-первых, среди умных свиней это западло, а во вторых - они постоянно помнят о том, столько свиней за эти минуты можно развести еще на один мешок комбикорма. Если ты считаешь справедливой такую оценку того, что принято называть "уникальной и неповторимой Личностью", то можешь читать дальше, только сначала скажи: "Я - тупая свинья, наконец-то меня ткнули рылом в этот бесспорный факт. Никогда не буду больше про это забывать!" Так ты лучше поймешь, что написано дальше. Если тебе кажется, что ты всегда все понимаешь, вспомни, кто ты есть по факту, и как стал таким; а ведь родился-то человеком. И больше не забывай, свинья ты тупая.
От получения народом подтвержденной информации о наступлении Пиздеца и до начала полномасштабного беспредела не сутки, и тем более не недели, а часы. Конечно, это зависит от поведения ментов и имеющихся в населенном пункте военных, но разумнее ориентироваться на минимальные сроки - многие люди (что бы ты не думал по этому поводу) давно готовы к такому развитию событий, и мешкать не станут.
Сразу выкинь из головы вариант "остаться в городе и помародерить". У тебя не получится. Если ты думаешь, что это будет весело и просто, ты опять получаешься *****. Ща обосную. Первое. Ты свинья, не забыл? Поэтому промародеришь ты ровно до первой встречи и настоящими мародерами-шакалами. А теперь прикинь, где кучкуется хищник. У скопления добычи, дабы минимизировать перемещения и сохранять контроль над кормовой территорией. Тебе надо крутиться на ихних вилах? Шансов резко перекраситься и влиться в хищный коллектив у тебя мало. Теоретически есть, но рассчитывать на них - самоубийство. Если самоубийство - это то, что тебе надо, оставайся. Второе. Остаться в городе - означает непрерывные перемещения, и не с целью пообижать кого-нибудь и отобрать конфетку, а с куда более опасной и непродуктивной. Эта цель - контроль обстановки, сидеть на месте в городских условиях нельзя. Если ты не понимаешь, что это и зачем это надо - прямо сейчас иди в сортир и вздернись там. Так ты не утащищь на минус два тех людей, которые будут вынуждены тебе довериться. "Папа сказал, что переждем беспорядки дома. Сначала было ниче, а потом его привели домой под ножом какие-то дядьки из второго подъезда, мы с мамой открыли, а они выебли и прирезали нас с мамой, а папу забили ногами и потом обписили..." Че, думаешь, все? А ну равняйсь, чучело! Стоит тут пнимаш, раскарячился, как марсианка в положении, булки расслабил... Третье. Единственное, что может тебя выкрутить из задницы по имени "город", это невероятное везение и огромный опыт. Ни того, ни другого у свиней не бывает, увы. Можешь поспорить, что "это не так", только где-нибудь в другом месте и только про везение. Про опыт, надеюсь, спорить не станешь. И приобрести его тебе не дадут, не думай: опыт боевых действий в застройке приобретается только и исключительно в составе подразделения. Причем далеко не всякого подразделения, а под командой настоящего командира; к тому же этот опыт бывает плохой и хороший, а хорошего в жизни мало. Его имеют те, кто не раз и не три ходил по мартанам и совал гранаты в подвалы, и при этом не наловил полное брюхо железа. Таких немного, и они, как парни умные, тут же теплой компанией сделают то, что я тут задолбался советовать тебе - нах из города.
Добавлю, что факт крушения привычной картины мира провоцирует на неадекватное поведение даже здоровых людей, а между нами ходит вдобавок целое море разных психов, со справками и без. Из Спитака через несколько дней после взятия вевешниками района под контроль этапировали целый столыпин людоедов - им че думаешь, там жрать нечего было? Короче, сразу ломай в себе стереотип - "если никого не трогать, то и тебя никто не тронет". Тронут, еще как, особенно в самые первые дни. Потом успокоятся, и начнут резать друг друга из каких-то практических соображений, но сначала переколбасят уйму народа просто так. Если ты думаешь, что это такие типа чернушные шуточки, закрывай файл и почитай че-нибудь позитивное, например поищи в сети чего-нибудь на тему добрососедства и взаимовыручки, проявленной автолюбителями и пассажирами, застрявшими на трассе то ли в Ленск, то ли в Якутск; короче, где-то в Восточной Сибири в прошлом-позапрошлом году. Слова для яндексированья здесь: http://gl-notes.livejournal.com/891104.html
Кроме того, выход из города может стать затруднен, поэтому Один Знакомый Параноик считает, что срываться надо в первые же часы, и я с ним согласен: у власти, пока она не разложится окончательно, есть дурная манера ограничивать движуху на доступной территории. Также следует понимать: чем дольше ты протянешь, тем более отвязанными будут беспредельщики на блокпостах. Блокпост, который минимум дважды в сутки не сношают во все дыхательно-пихательные, разлагается до основания за три-четыре дня. До основания - это значит, что тебя могут вытряхнуть и шлепнуть не задумываясь и без особого повода. Так что обязательно возьми для них что-нибудь - если вышел вовремя и не можешь обойти.
Если выйдешь из города без проблем, не расслабляйся: ты - жвачное животное модели свинья, но не все йогурты одинаковы. Есть люди, больше смахивающие на шакалов и гиен. И они далеко не так тупы, как жвачные свиньи, и почуяли Пиздец куда раньше, и очень надеются на встречу с тобой; ведь ты, как это ни печально, их кормовая база. Это я к тому, что за городом ты должен пасти во все глаза, и избегать любых контактов. Любых - это значит любых вообще, а не только тех, которые покажутся опасными даже тебе. Причем толпа других свиней не подмога и ни от чего не спасет - если в толпе обнаружится шакал, и ему приглянется что-то твое, никто тебя отмахивать не полезет - проверено многими хрюшками, наивно полагавшимися на давно вытравленное из народа чувство локтя. Лучше сбивать ноги по бурелому, но идти одному, чем по дороге, но в компании. Если уж дорога, то ночью. Ночь вообще самое безопасное время для таких мягких и вкусных, как мы с тобой - но только на знакомой местности. Ты заметил - надо все делать не "как все нормальные люди"? Так называемым "нормальным людям" нашей страны кое-кто прописал сдохнуть - и зуб даю, добьется результата, как бы нам с тобой не хотелось сохранять свой свинячий образ жизни. Нормальный образ жизни человеческого существа - война. Чем скорее и полнее ты это осознаешь, тем больше у твоих щенков шансов вырасти, а у тебя - сдохнуть по человечески. Жил ты свиньей, чего уж там, а вот как ты сдохнешь, решать тебе.
_________________________________________________

[Пермский котяра]

_____________________________
Причём пёс с ним с Большим Американским Вторжением, пес с ним с кризисом, пес с ним даже с апокалипсисом. Пиздец придёт потому, что люди оборзели (капиталисты), ****ли до святости (чиновня) и зажрались до полного свиного забвения (почти все т.н. “люди”).

Выражается это вот в чём (конкретные примеры):

1. Жаркое лето 2010ого. Гречка не уродилась. Выход был в разы меньше – засохла. И что ты думаешь?
Сначала производитель, который прохавал что “дефицит”, решил на этом дефиците поднажиться, и поднял цены. И нараварился, хотя полки были завалены другой бакалеей.
И даже когда НОВАЯ гречка вышла на рынок – крупные торговые сети ПРОДОЛЖАЛИ толкать гречку по 70 рублей вместо 20 – продолжали наживаться на дефиците.

Растят гречку, между прочим, не только в Китае, растят её и у нас.
Да вот интересное: запасов её больше чем на 12-14 месяцев никто не делает (а я говорю про магнатов, производителей, оптовиков, государство!).
НИКТО. То есть, если по каким-то причинам урожая не будет или съесть придётся больше, или припасы испорятся – крындец, жрать в стране будет тупо нечего. Кору глодать разве что.
А уже сейчас больше половины заготовителей вообще не парятся качеством продукта: по технологии гречку ГОСТ надо прожаривать\пропаривать, от паразитов зачищать. Долгоносик
всякий и тд. Это не делается как положено. То есть купленную тобой гречку съедают изнутри пакета. Не всегда, но куда чаще чем об этом говорят производители.

То есть, если чо – жрать будет НЕЧЕГО, и росрезерв не поможет. Видел я, какую тушенку туда поставляют. Ты её жрать не сможешь – банки проржавеют почти все (советские-то ГОСТы на жесть отменили, на банки пускают говёную жесть, и тушняк портится. Тушняк всегда
портится ТОЛЬКО из-за тары, если закладка в порядке. Но не паримся – закладка там тоже ****о, об этом дальше).

Народ живёт сегодняшним днём. Бывший СССР превратился в пачку полуаграрных бантустанов, существующих двадцать лет подряд без засухи и набегов… Страх потеряли окончательно, уверенность в завтрашнем куске на столе – 100%ная. Вы думаете чо, тушенку много кто покупает с макаронами “на всякий случай”? Хуй там.
Лидеры потребления по стране – охлаждённая птица (срок хранения от 1 до 14 суток),
тесто (3 месяца макс), шоколадки всякие, чипсы-хуипсы…

Если завтра война – жрать будет нечего. НЕОТКУДА взять будет еды, даже вырастить не получится. НЕ ИЗ ЧЕГО. Скотоводство и агрокультуры проёбаны на 80%, кукурузу ввозим, пшеницу ввозим…

2. С 1ого сентября 2012ого ГОСТы на пищевку полностью отменены как обязательные.
Вот, допустим, ты производитель, и у тебя тема – впарить гномикам жрачки и навариться на этом. Хочешь – делай по внутреннему ТУ (технические условия производства, технология типа) предприятия да загоняй. Любое дерьмо, и никто тебе пикнуть не может, что оно говённое на вкус или для здоровья потенциально опасно – веть ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ-ТО СЕРТИФИКАЦИЯ – ОТМЕНЕНА.

То есть, завтра возможна такая картина: ты приходишь в супермаркет совершать свой ежедневный shopping как культурный европеец, как на полке 3 вида хлеба: один белый по ТУ 93428-0283 (допустим!), другой белый по ТУ 388420-2, третий белый по ТУ 666-69-13-13-13-13-666. Это – внутренние ТУ предприятия, всё законно.
И по ТУ этому в хлеб идёт: китайская соевая мука генно-модицифированная токсиносодержащая 97% (на защиту от насекомых тратиться впадлу, вот и делают сразу ГМО такое, чтобы насекомые жрали и тут же дохли), красители Е4534, Е2234, Е34534, Е25454, Е786585, Е345243, Е2543434, усилители вкуса Е666, Е131313, Е69, консервант хуйсорбат натрия и так далее.

И всё, дорогой покупатель, выбирай чо нравится!

“А где же нарезной батон ГОСТ”, спросишь ты? Ладно, *** с ним, пусть не на молоке, пусть на воде??? А тебе и ответят – а нахуй нам надо делать батон 400 грамм себестоимостью 15 рублей штука, когда из китайского ****а себестоимость – 3 рубля штука, да ещё и не черствеет – плесени и той впадлу его жрать.

Дельта! Всё только дельта! Сечас делается то, что ВЫГОДНО ПРОИЗВОДИТЕЛЮ.

А нафига производителю тратиться на тебя??? Что ему за дело когда ты подохнешь? Это твои проблемы, где ты еду достаёшь, и вот яркий тому пример:
http://top.rbc.ru/economics/28/06/2012/657410.shtml

Теперь у нас, друзья, сертификация ГОСТ Р, например, для тушенки -
СТРОГО ДОБРОВОЛЬНАЯ, как и положено в демократическом обществе.
Платишь кому-то денежку, и получаешь право лепить на свою тушенку ГОСТ Р 54033-2010 – это теперь такой общий стандарт для всех тушенок, и говядины, и свинины.

Но он добровольный. Если его производитель оплатил, это, конечно, шаг доброй воли с его стороны, но ГАРАНТИЙ БЕЗОПАСНОСТИ, как советские ГОСТы, он не даёт.

И потом, что-то я не вижу, чтобы сертифицированную продукцию кто-то проверял на соответствие этому же гост РЕГУЛЯРНО. То есть, сертификация российских товаров – не показательна.

3. Лукашенко – один из самых Человечных глав государств современности, он держит у голов своих промышленников ствол КГБ.
Да, пусть половина этих промышленников – его родственники и одноклассники, так что с того? Им не дают продавать опасное для здоровья людей ****о, не дают наживаться на крови.

Но теперь белорусскую тушенку стали ПОДДЕЛЫВАТЬ в России. Потому что у неё есть репутация вкусногои безопасного продукта, её хотя бы покупают – в Беларуси ведь там советские ГОСТы, не забалуешь.

И на российском рынке появилась подделка. То есть, натурально закупают какие-то уроды оборудование, мясо, тару, ставят ЛИНИЮ (а это сотни квадратов пространства и десятки людей рабочих!), и делают идентичный на вид продукт.

Нет, оказалось, что очень выгодно.

Кладут они туда плохое мясо, скажем, 60%, остальное требуха и\или вода. Себестоимость – 25-30 рублей. И загоняют фуру (50000 банок) на рынок. И, пока никто прочухать не успел, исчезают. Дельта – от миллиона рублей. Кто из народа подохнет – не их проблемы.

Они выжили и процветают на огромной дельте. И их никто не останавливает. Рыночная экономика не регулирует себя и общего блага не создаёт.
У неё другая цель. И поверь мне, цель эта не совпадает с твоими.

Из вышеописанных частных случаев (случаев больше, просто они примерно о том же, писать долго) следуют следующие выводы:

а) Капитализм нас убивает. Медленно и верно. Потому что капитализм требует от участника рынка ЖАДНОСТИ, ОБМАНА, хитрости – иначе маниакально желаемой всеми БОЛЬШОЙ выгоды – не получить. Ценой здоровья потребителя – да, реальней.

б) Кто не успеет, тот опоздает, и спасать от кризисов\войн никто не будет.
Защищай тылы пока можешь.

в) Если Сталин не придёт снова – быть нам снова английской колонией, как весь сраный 18й век.
______________________________________

[Пермский котяра]

______________________________
Суть в следующем – в устье Хопра найден никель и готовится его добыча.

Народные ****а кипят – “березки уже сохнут!” Ну и стандартный набор – черножелтобелые флаги на митингах, ряженные в “казачьи” мундиры клованы, пузатые попы.
Ну и если кто-то в теме, просветите – чем опасна добыча никелевой руды?

Никель, он же аццке дорогая штука, при не самом сложном техпроцессе его извлечения.

Тут извини, разжую поподробней – добыча никеля и добыча большинства других рудных матерьялов ПРИ СРАВНИМОЙ СЕБЕСТОИМОСТИ отличаются между собой НА ПОРЯДКИ различающейся ценой продукта на выходе.

То есть норки одинаковые, гномиков-копателей в эти норки надо загонять примерно одинаково, расход овса и водки тот же – а вот подвода земли, накопанного в никелевой норке – равняется по деньгам соточке подвод с землей из норки например железной. И сей факт делает рентабельной перевозку никелевых руд на любое расстояние, в том числе и за Полярный Круг, да. Или например на Урал. Где уже имеются очень даже внушытельные мощности для превращения руды в металл с ценой, доходящей порой до полтинника баксов за тонну.

И это при том, что Россия и так держит 20% мирового рынка данного металла.

Все это, как ты наверное и сам понимаешь, означает Страшные Вещи – ведь известно, что ценник в $17К за тонну автоматом выводит из зоны рентабельности ПОЛОВИНУ мировых никелевых мощностей, в том числе и новопостроенные китайские. А русский никель при этом не только безубыточен, но и продолжает оставаться пусть в маленькой, но таки положытельной дельте – что ТЕОРЕТИЧЕСКИ дает русским возможность немножко порулиться в базарах с Партнерами, имея аргументом примерно такую подачу: “ну тогда мы ща чуток увеличим объемы отгрузки ферроникеля, и у вас встанет ЦЕЛАЯ ОТРАСЛЬ – со всеми сопутствующими следствиями Таких Нищястных Случаев, например типа нескольких тысяч оставшыхся без кормежки гномеков.”

Во всем этом есть и Чуть Менее Страшные, но таки несколько более Фундаментальные вещи. Например, проблема обеспеченности нацыональной валюты. К примеру, если русским вдруг (ВНЕЗАПНО!) надоест спонсировать очень много кушающих гномеков из например Пендостана, и они например нацыонализируют свои собственные Какбэденежные Бумашшки, то резко окажется, что на такие бумашшки можно купить не только Многанефти, но еще и Многоникеля. И такие бумашшки НЕИЗБЕЖНО окажутся нужны всем, кто имеет у себя Нержавеешные либо Ферросплавные фабрички, делает моторчеги для мафынок и сомолетегоф, или например любит строить Ацкое Йадерное Иныргетеко.

То есть, та какбэрусская территория, на которой Гномеке Копают Никель, с вводом очередных сырьевых мощностей получает Дополнительную Копеталезацыю. Проще говоря, становится чуточку дороже. А те бумашки, которыми расплачиваются с копающими гномеками, получают Дополнительное Обеспечение Товарной Массой. Дефицытной на мировом рынке товарной массой.

Все это, конешноже, Очень Плохо. (для кого-то)

А вот для русских гномеков это все Очень Здорово – ибо борьба за Химкинский Хопер, это намного интереснее и здоровее, нежели ковыряние в норке, а Йаркость Личностей, конешноже абсолютно бескорыстно подключившыхся к вопросу (о некоторых моментах на мировом рынке никеля) Борьбе За Экологию обещает нам именно что Борьбу, с Объединениями, Выходами Наулецо – и может быть даже раскачкой ситуацыи в отдельно взятом регионе. Но это если (выделят достаточный бюджет) Люди не останутся Равнодушны и все пойдет Хорошо.
_______________________________________________

[серый волк]

Беркем аль Атоми насколько мне известно переводится как "некто атомный", понятно что данный человек - ваш кумир. но странный способ и странное место вы выбрали для того, чтобы устроить публичный молебен.

[Пермский котяра]

Сообщение от серый волк

Беркем аль Атоми насколько мне известно переводится как "некто атомный", понятно что данный человек - ваш кумир. но странный способ и странное место вы выбрали для того, чтобы устроить публичный молебен.

1. определитесь - переводится или сомнительно известно вам
2. Про кумира - вы лжёте. Например можете посмотреть мою аналогичную ветку форума - "Люцифер". И что? мой кумир "Снежная королева"?
3. Способ - странно на заборе, но если для вас странно общаться на этом форуме, то тогда первое.
4. про странное место - к админу форума, для меня место нормальное.
5. молебен - краткое общественное богослужение просительного или благодарственного характера с молитвенным обращением к Богу, Богоматери или святым. Вы опять солгали. (т.к. слово без кавычек).