форум осваивающих КОБ |
|
Важная информация |
1-3й Приоритеты Мировоззрение и методология, история, идеология |
|
Опции темы | Опции просмотра |
#1
|
|||
|
|||
Русский язык
Здравствуйте, друзья!
В сети имеется очень хорошее видео, которое озаглавлено "Прикладная лексика" с участием Валерия Алексеевича Чудинова, где он говорит о Русском языке. - Очень советую! Посмотрев данное видео у меня возникла некоторая задумчивость по поводу того, что освещает ВП СССР относительно Русского языка. В частности, это касается следующего, - буквы Ять, буквы i. Дело в том, что основываясь на том, что говорит Чудинов, - это было привнесено греческими монахами во время реформы языка и, у меня напрашивается вопрос, правильно ли и нужно ли возвращаться к тому, что было привнесено рукотворно в уже существующий Русский? Далее он приводит интересные сведения о том, как на основе Русского создавался старославянский обращаясь к различным примерам-словообразованиям, а именно: Спать - почивать Ходить - шествовать Горючий - горящий Кушать - трапезничать Золотой - златой Печера - пещера Вожь - вождь Я согласен с тем, что в большинстве своём он мало отличим, но как на это не посмотри, а затея эта всё же является результатом человеческой деятельности. Примеры тому, - греческий, латинский, эсперанто и т.д. Поэтому рассматривать это преобразование как какую то необходимость культурного уровня, - считаю не верным. Неужели Русский язык по естеству своему срочно нуждался в этом преобразовании? |
#2
|
|||
|
|||
Ответ: Русский язык
Хочу привести хорошее высказывание, которое я встретил в сети.
«…игнорирование природных явлений вредно только самому человеку. Признание Языка «постоянно развивающейся системой» - это противоестественное присвоение права разрушать Язык и изменять его, не понимая сути и смысла его содержания и не отдавая себе отчета в последствиях такого «развития». Законы Природы неизменны: просто в одних условиях действуют одни законы, в других условиях или изменении условий – другие. Природная суть Языка, как средства взаимодействия Человека с Природой и Человека с Человеком, как явлением Природы, так же состоит в неизменности изначально заложенных на основе природных законов смыслов. Отсюда следует, что, при неизменности «смыслового плана» языковых единиц, должна обеспечиваться и константа планов «выражения» и «содержания», т.е. природный язык не надо «развивать», им надо максимально разумно пользоваться. «Развивают» фактически от бестолковости, от того, что ума недостает для постижения всей глубины, заключенной в Языке, как естествознании, в котором заложено все, необходимое для ориентации в средствах эволюционного роста Человека Разумного. Единственно практический вопрос сейчас только в том, чтобы постепенно убирать последствия разрушений (прежде всего в головах, мысли), от которых все современные беды людские. И постепенно возвращаться к здравым истокам Языка. Без возвращения Смысла («с мыслью»!) языку, здраво мыслить на нем невозможно. А БЕЗ ЗДРАВОМЫСЛИЯ ВО ВСЕХ ОТНОШЕНИЯХ ЛЮДИ НЕ МОГУТ БЫТЬ ЗДОРОВЫМИ И СЧАСТЛИВЫМИ!..» |