форум осваивающих КОБ |
|
Важная информация |
6й Приоритет Армия, обычное оружие, горячие войны |
|
Опции темы | Опции просмотра |
#26
|
||||
|
||||
Ответ: Жесть!!
Да, фрейманы всегда и химичили..
Поди, при царе тоже русских аптекарей не было. Лепить и продавать таблетки - непыльная работёнка.. |
#27
|
|||
|
|||
Ответ: Жесть!!
Цитата:
Религия - первична. А в Японии - сохранилась традиционная природная религия. Точнее сказать - дали сохранить. Преднзначив ей роль ведущего центра микроэлектроники.
__________________
Есть пули в нагане и надо успеть сразиться с врагами и песню допеть.. |
#28
|
|||
|
|||
Ответ: Жесть!!
Цитата:
__________________
Есть пули в нагане и надо успеть сразиться с врагами и песню допеть.. |
#29
|
||||
|
||||
Ответ: Жесть!!
Цитата:
Её не может принять иностранец, ибо национальность - главнное для синтоизма. Предиктор, из Египту, туда дотянуться не мог, чтобы отвести Японии какое-то определённое место в нынешней системе международного разделения труда. |
#30
|
|||
|
|||
Ответ: Жесть!!
иностранец не примет синтоизм. Но японцев можно было бы заставиь принять христианство.
к моменту нанесения ядерного удара по городам Японии предиктор уже вышел из египта. И вполне мог посадить туда агрессивное христианство, которое бы лет за 20-30 подавило бы местную культуру. Но этого сделано не было. Где то надо было сделать центр микроэлектроники. Япония вполне подходила на эту роль.
__________________
Есть пули в нагане и надо успеть сразиться с врагами и песню допеть.. |
#31
|
||||
|
||||
Ответ: Жесть!!
Цитата:
Япцы круче всех, а у нас, например, за 70лет не удалось выбить, при тоталитаризьме-то, Ислама из голов кавказцев. И это ещё, при том, что взамен им не предлагали чуждой Веры.. Предиктор может проникать, с помощью своих евреев, не во всякую национальную среду. |
#32
|
||||
|
||||
Ответ: Жесть!!
а почему дали сохранить? я считаю что японцы сохранили, именно сохранили.
из ГП делают представление якобы оно неуязвимо, вездесуще все может и т.д. и т.п. Но это не так. оно уязвимо и еще как. просто нас приучили не бороться, а рассуждать о каких-то верхних материях вместо того чтобы посмотреть себе под ноги. |