Национальная идея и государственные знаки. Предлагаю обсудить

[skopin]

Участники форума!

В нашей стране сегодня нет внятной госидеологии и национальной идеи. Нужны они стране или нет, и если нужны, то каковы они должны быть, по сути, и по названию? Кто если не мы (участники форума КПЕ) ответит на этот вопрос?!
Есть такое мнение, что в государственных знаках (гимн, флаг и герб) как раз и содержатся (в символичной форме) и госидеология и национальная идея страны.
В советское время почти все взрослые люди знали, и текст гимна и что символизировали флаг и герб страны. Сегодня текст гимна России знают не многие россияне, а о том, что символизируют флаг и герб «этой страны» можно не спрашивать: мы слишком заняты выживанием, чтобы ещё интересоваться такими отвлекающими… от суеты (!?) вопросами.
Между тем, «хорошая теория - самая практичная вещь» и знание – сила,… если только это знание, а не общая фраза и не пустой факт.
Советская символика была понятна, проста, общеизвестна и … внутренне противоречива. Серп и молот – символы труда крестьян и рабочих. Но в этом нет никакой национальной специфики, потому что без труда нет жизни, ни где и аксиома: « Кто не работает, тот и не ешь» провозглашен еще в Библии. А вот как исключить военные столкновения государств при которых рабочие одной страны вынуждены убивать таких же простых тружеников другой страны… На этот вопрос красное полотнище советского флага не только не отвечало, но скорее наоборот: призывало: « К счастью и свободе» через кровавое насилие над «классом эксплуататоров. Как писал Демьян Бедный: «Что с попом, что с кулаком вся беседа: в брюхо толстое штыком мироеда!»
Другая гибельная крайность: равнодушие ко всему: «Нам, мол, с вами думать нега, если думают вожди». А если конкретнее, то… есть наука геральдика, в которой все вопросы, касающиеся государственной символики, по-видимому, растолкованы. Ваш покорный слуга решил это проверить: листал «Геральдику», но кроме скучной информации ничего не нашел.
Книга констатирует факты, не вдаваясь в философское и богословское их истолкование (если не считать кнута и пряника, точнее яблока и меча – двух средства, на чём стоит держава).
Между тем, когда впервые встал вопрос государственных знаков Руси, то наверняка решался он с подачи богословов, а они руководствовались, конечно, Библией.
В ней белый цвет символизирует – п р а в д у, синий – р а з у м, красный –
о г о н ь с е р д е ч н ы х ч у в с т в. Значит наш триколор призывает нас быть правдивыми, разумными и сердечными людьми.
У нас же высшей добродетелью считается душевность, а большинство вообще не видит разницы душевности и духовности, духовного ума и душевного ума. Как следствие духовный ум просто сказывается отстраненным (не у дел), потому, что кроме как быть «верховным главнокомандующим» он ни на что другое не способен. Когда же бразды правления берёт душевный или, хуже того, плотской ум тогда… возникают войны, тяжелые, тяжкие и особо тяжкие преступления…
Двуглавый орёл в качестве герба выбран не менее продуманно, чем триколор. Орёл – очень зоркая и очень сильная птица. Орёл и видит далеко, и может принести в своё гнездо богатую добычу. Двуглавый орел зорко смотрит вперёд и назад. Или на восток и на запад. Вперед, т.е. в будущее нужно зорко смотреть чтобы, во-первых, не проглядеть надвигающуюся грозную опасность (например, экологическую катастрофу). Во-вторых, не затоптать ростки истинно нового, прогрессивного.
Назад, т.е. в прошлое нужно зорко смотреть, чтобы взять оттуда всё разумное, доброе, вечное, оставив там отжившее и не разумное. Аналогично: зорко нужно смотреть и на восток, и на запад, т.е. учиться на ошибках других стран и наоборот брать у них всё рациональное (что есть в их культурах). Зоркость (духовная) нужна везде и всюду, потому что добро бывает в рубище, а зло и дерьмо в позолоте.
Мудрые были наши предки, утвердившие государственные знаки России, в которых ценности общечеловеческие, вечные поставлены выше национальных и временных. Жить в соответствии с ними значит спасти Родину от распада, а свою душу от скуки, бессмыслицы, утончённой лжи, злобы и т.п. наоборот: правдивость разумность и сердечность нужно не только хорошо понять, но и наполнить конкретными делами,… главные из которых все-таки в том, чтобы перестать делать лишнее.
Для этого требуется мысль. И ничего другого! И высвободятся огромнейшие резервы времени, сил и средств. Их надо будет только умно использовать, заслужив, таким образом, уважение и благодарность потомков вместо презрения и проклятий на что мы сегодня явно претендуем.
Деградируют почвы, загрязняется воздух, вода наступают свалки, помойки, всё меньше и меньше рыбных запасов в океанах и т.д., а одарённые люди ломают голову как бы оправдать дальнейшее производство губителей и отравителей природной среды! Больше того: уже все видят, что автомобилей наделано столько, что вместо удобства они давно не дают его.
И всё – таки сказать эту горькую правду всё ещё боятся, не веря ни в Божий суд, ни в суд истории, ни даже в суд своей совести. Более полно мировоззренческие, экологические и прочие вопросы изложены на моем персональном сайте skopinpavel.narod.ru куда можно написать отклик, (если трибуна forum.kpe.ru слишком высокая и «возникать» на неё по каким-то причинам автору отклика не захочется). Хотя лучше чтобы и трибуна и вопросы соответствовали курсу правды и единения.
Объединить весь мир, и Россию в частности, могло бы (по-моему) правильное понимание Библии. Именно, правильное, а не тот разброд мнений и недоразумении, который есть и который можно было бы устранить в процессе обмена мнениями и в процессе борьбы мнений, в том числе и на настоящем форуме.

Скопин П.А.