РОДНОВЕРИЕ И ИНГЛИИЗМ. А ЧЬИХ РОДИТЕЛЕЙ МЫ ДЕТИ?

[Соловей]

ЧЬИХ РОДИТЕЛЕЙ МЫ ДЕТИ?


Выложенная на сайте КПЕ статья от КОБовца Григория Жизнеслава
(В. Пазенко, Харьков.) "О РОДНОВЕРИИ и ИНГЛИИЗМЕ" является, на мой взгляд, некоторым показателем.
Во-первых. Показывает "взгляд" человека, считающего себя сторонником КОБ и изучившего работы ВП СССР.
Во-вторых. Показательна реакция людей, приходящих на сайт КПЕ, которые "мгновением ока" "заговорили" на форуме об основополагающих вещах, задающих видение действительности.
И в третьих, наиглавнейшее, реакция Родноверов на форуме РОСС http://ssro.forum24.ru/.

Теперь по порядку.

В преамбуле КОБ "Мертвая Вода", написано: "Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры…". И я понимаю это буквально. Они увязаны между собой. Но замечаю слово "ДОСТОЯНИЕ". Русским языком, КОБ СТОЯЛА ДО РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ. Вспоминаю слова Зазнобина, которыми он говорил, что - то, что давно присутствовало в Русской культуре, нам удалось перевести в лексические формы. И главное, изложить на бумаге. Однако, лично у меня много лет стоит вопрос: "А сколько надо приложить труда, чтобы Русское изложить не русским языком?"
Но и это еще не всё. Мне интересно, а сколько надо времени, чтобы русский человек начал думать этими не русскими словами?
Присмотритесь к миру, а кто сейчас говорит на русском языке? А кто думает по русски?

Вот именно. А на каком языке мы говорим и думаем?

Посмотрите сюда:
http://www.koob.ru/wilson_kolin/mind_parasites
Всё сознание пронизано паразитами. Но вещественный мир тоже мир сознания, пусть и створожившегося (С Творения Ожившего). А это означает, что и мир вещества, материи, как мы говорим, тоже заселен паразитами. Это понимание следует и из ПРАВДЫ Жизни, которая нас окружает.
И эти обстоятельства мы должны понимать и учитывать. Тем более, Русская культура их знает и об этом в ней идет речь. Даже, понимание этого выносится на передний план, особенно в методике САМОПОЗНАНИЯ.

В конечном итоге, а лучше сказать, в начальном, всё порождающем истоке, мы встречаемся с концептуальной силой, которая на русском языке называется сила мировоззрения. Вот за неё-то, за НАШЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ и ведётся борьба паразитов. Это главный объект воздействия.

Теперь же, в разрезе сказанного, посмотрим на проявленное мировоззрение Жизнеслава. А за одно, и КОБ, как науки социологии, на которую претендуют, может и правильно, авторы ВП СССР.

В контексте статьи Жизнеслава, выделяется главное его видение, что Родноверие, как культура предков, хорошо, но поклонение "МНОГИМ" Богам, это: "...погрязла в многобожии и болванопоклонении…".
И далее, он говорит:

" Многие родноверы впадают в идеалистический атеизм, молятся деревяшкам, изображают веру в тех «богов», которых нет, и о которых у них очень смутное представление. Я, как сторонник КОБ, изучивший такие работы ВП СССР, как «Мастер и Маргарита…», «Приди на помощь моему неверию…» и другие, живя по совести и руководствуясь чувством меры, осознаю, что только Бог достоин почитания, Единый Творец и Вседержитель, Высший разум, Надмирная реальность. Нет у него ни сопровителей, ни иерархий, ни помощников, ни тем более таких богов-ходатаев, как Даждьбог, Макошь, Лада, Перун и Велес. Всё это заблуждения, древность которых не придает им никаких преимуществ перед Истиной…"

Идеалистический атеизм. А что это такое?

С чего начинается марксиско - ленинская философия? С вопроса, а что первично, материя или идея (сознание)? И в его разрезе строится целая наука, призванная уводить людей от Истины Жизни (доказано практикой), или, лучше сказать, приводить в искусственные миры паразитов, которые они выстраивают для народов. Эта наука, как среда, способствующая исполнению функций паразитов, ибо вводит людей в МОРОК. В основе такой философии лежит искусственное, придуманное как технология оболванивания, разделение целостного мира на материальное и идеальное. Но особо важно, что на этом уровне понимания появляются материалисты и идеалисты, которые с этого мгновения противостоят друг другу, воюют за истину, правду и за многое другое, чего на самом деле в их понимании нет и быть не может.

В Природе нет этой двойственности, в Природе Единство. Разделение в наших головах. Точно также, как в Природе нет религий. Вера - тоже не Природное явление. Природное явление - ЗНАНИЕ. Это ОНО лежит в основе всего СУЩЕГО и из него исходит СОЗНАНИЕ.
Культура наших ПРЕДКОВ не основывалась на вере. Она основывалась на ЗНАНИИ.

МОРОК. Это состояние сознания современных людей, полученное как результат работы ПАРАЗИТОВ. И если мне говорят: "НАДМИРНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ", то я и направляю свой взгляд за пределы мира, туда, в сторону, куда угодно, но от себя. Ибо, я часть Мира, я в нём, а это значит, что ОН вне меня, хоть и надомной и всем остальным МИРОМ. МОРОК. Среда деятельности паразитов.

В основе Славянской культуры лежат знания наших предков о ГЛУБИННОЙ СУЩНОСТИ МИРА И ЧЕЛОВЕКА. Вся культура имеет направленность знаний во внутрь: к ДУШЕ и БОГУ. А это означает, что понимание БОГА есть понимание его в ГЛУБИНЕ, в соприкосновении ЕГО с ДУШОЙ. ОН ЕСТЬ не над МИРОМ, а В ОСНОВЕ МИРА.
Это ПРИНЦИПИАЛЬНОЕ ОТЛИЧИЕ МИРОПОНИМАНИЯ В КУЛЬТУРЕ ПРЕДКОВ от современной навеянной культуры.

И если Жизнеслав представляется сторонником КОБ, изучившим её как науку, должен был читать, что "…Всякий разум, индивидуальный или соборный - в ИЕРАРХИИ ВСЕЛЕННОЙ решает прежде всего задачи самоуправления в пределах возможностей, предоставленных ИЕРАРХИЧЕСКИ ВЫСШИМ ОБЪЕМЛЮЩИМ УПРАВЛЕНИЕМ, и задачи ВЫСШЕГО УПРАВЛЕНИЯ по отношению ИЕРАРХИЧЕСКИ низшим системам" (КОБ "МЕРТВАЯ ВОДА", 2002 г издания, стр. 7. Выделено в представленном тексте, Соловьем.)

Вот вам батенька, Жизнеслав, и отсутствие у БОГА иерархий.
Оказывается, наши ПРЕДКИ были гораздо умнее нас с вами, ибо уже тысячи лет тому назад знали об иерархической системе управления МИРОМ, о чём мы с вами только пытаемся догадываться.

Возврат КУЛЬТУРЫ СЛАВЯН В ЖИЗНЬ, для меня означает изменение МИРОВИДЕНИЯ людей кардинальным образом, их погружение в ЛОНО БОГОВ И ЖИЗНИ. Ибо, ЧЕЛОВЕК, имеющий СВЯЗЬ с БОГОМ - РАЗВЕ НЕ ОБЛАДАЕТ ЕГО СИЛОЙ, И РАЗВЕ ПО ЭТОЙ ПРИЧИНЕ, НЕ ЕСТЬ БОГ? ЧЕЛОВЕК С БОГОМ - ТОЖЕ БОГ. И так всё МИРОЗДАНИЕ.

Но МИРОВИДЕНИЕ зависит от МИРОВОЗРЕНИЯ, которое в свою очередь зависит от ОБРАЗОВ МИРА, которые в нас СФОРМИРОВАНЫ, выразителями которых мы являемся. Вопрос остается только в том, КЕМ СФОРМИРОВАНЫ и ЗАЧЕМ? Но если на уровне МИРОВОЗРЕНИЯ возникают вопросы КЕМ и ЗАЧЕМ, то это значит, что и за ним стоит НЕЧТО, что им управляет.

И тогда становится понятно, что хотя мы и говорим о концептуальной власти, т.е. власти ВЗГЛЯДОВ И ИДЕЙ, но мы этим не говорим об ИСТОЧНИКЕ, НАЧАЛЕ УПРАВЛЯЮЩЕГО ВОЗДЕЙСТВИЯ, и по сему, становится ясно, что концептуальная власть ИМ не является.


Есть Я и БОГ в его иерархическом проявлении в мире и в моем составе. Всё остальное - ЧУЖОЕ для меня и моего мира. Всё остальное есть предмет ОБДУМЫВАНИЯ и привнесения в МОЁ или отвержение из него. Если я бездумен, то чужое ВНЕДРЯЕТСЯ в меня - моё сознание, и становится его жителем как ПАРАЗИТ.
И получается, что источник ПАРАЗИТИЗМА - БЕЗДУМИЕ.

Ну а если всё же ДУМАТЬ, то замечаешь действие СИЛ, проявляющихся во взаимоотношениях с МИРОМ и Людьми. За взаимоотношениями стоят СУЩНОСТИ, которые так же влияют на наши с ними взаимные отношения, т.е. управляют СИЛАМИ, а по сему - для нас БОГИ.



Но если разделение - в наших головах и вера - тоже не Природное явление, то и РОДНОВЕРИЕ не исключение. Этому свидетельствует состояние дел в нём.
Природное явление - ЗНАНИЕ. Это ОНО лежит в основе всего СУЩЕГО и из него исходит СОЗНАНИЕ.
С БОГОМ соприкасается ДУША, а это значит, что путь к БОГУ и ЗНАНИЮ пролегает через ДУШУ. Но ДУША в нас, в глубине нашей СУЩНОСТИ и Ею, этой СУЩНОСТЬЮ, ОНА закрыта. И чтобы видеть ДУШУ, быть ЕЮ, надо нам разобраться со своей СУЩНОСТЬЮ, понимать ЕЕ строение, структуры и всё то, что есть в ней. Другого пути, думаю, нет. Путь к ДУШЕ и БОГУ - через СЕБЯ. На мой взгляд - это и есть РОДНОВЕРИЕ. На этом же пути мы и встречаемся со множеством ЛИЧИН БОГА, ибо сами обладаем ЛИЧИНАМИ, которые выявляются во взаимоотношениях с БОГАМИ.

Обладать СИЛАМИ - это значит обладать взаимоотношениями, которые налаживаются в том числе и прежде всего через ОБРЯДЫ. Это Объединённые Буки в РЯД, ведущие к ВЕДИ - ЗНАНИЯМ, открывающим для нас БОГОВ, поражающих паразитов армии.

Жизнеслав не совсем прав. Он выражает мировозрение раба, ибо не думает, а повторяет.

Так всё- таки, БОГ один, или ИХ много?
Часто слышу высказывание: "Бог один, но он у каждого свой". А это означает, что много.
И если я верю в "одного" Бога, то посмотрев назад, в историю моего представления о Боге в прошлом в процессе жизни, то вижу, что и здесь мое представление о НЕМ меняется. На разных жизненных этапах ОН в моих представлениях разный. Так много ИХ или ОН один?
Монотеизм. А не ловушка ли это? Не обман ли? Господь и сатана. Их двое?

И если помнить, что МИР целостен, то и БОГ один. Но МИРОВ, в которых живут люди, много, а это значит, что и БОГОВ много. МНОГОБОЖИЕ, знаете ли.

Продолжение следует.