Иван Грозный и Коба

[хранитель]

1. Былое нужно принимать таковым какое оно есть, а не любить или не любить. Или закрывать глаза на какие-то неудобные аспекты.
2. Вы говорите о 3-4 тысячах "репрессированных". Саакашвили - просто душка со своими двумя тысячами. Однако давайте вернемся к летописи...
1564 - введен новый порядок, основаный на опричнине. летопись гласит: "и не было дня чтобы он не казнил". 1570 - в походе на Новгород было разграблено и сожжено всё попадавшееся на пути. А в Новгороде казнено "каждый день по тысячи, редкий по 500. и длилось это 5 недель". А пока опричники глумились над мирным населением в это время крымский хан сжег Москву.
3. Пожары в Москве 1547 года 12 и 20 апреля произвели на Ивана уже тогда Грозного ужасающее впечатление, и священник Сильвестр умудрился поставить царя на путь истинный. От пожаров погибло 1700 человек. А до этого он устраивал потехи с медведями, которые разрывали на куски людей. И вычурно жестоко устраивал прилюдные казни.
4. Супруга Иоанна Анастасия Романова "Милостивая" скончалась в 1560 году. После этой трагедии царь рыдал и снова вернулся его дикий образ жестокого тирана. Именно Анастасия даровала свои драгоценности жертвам пожара 1547. Она остужала пыл царя и ставила на верный путь. И ее род стал следующей династий правителей.
5. В промежуток между пожаром 1547 и кончиной 1560 Иоанн реформировал Россию. Думаете я этого не знаю, или пренебрегаю этим?
6. Вы говорите о заговоре. В три года царь потерял отца, в 8 лет умерла мать. Трудное детство. С кем не бывает. И этот Андрей Шуйский тиран-боярин. С волками жить - по волчьи выть. Правда это не оправадание его поступков. И его "список невинно убиенных" не стал ему покаянием. Парфению Юродивому просто суждено было завершить свой род. Нравится это кому-то или нет.
7. И на последок. Казань, Сибирь, Астрахань, Нарва - это успехи 1550-1560х годов. Однако в 1573 всё завоеванное на западе пришлось вернуть на место. И это тоже не стоит забывать, когда вы хвалите достижения Ивана IV.

P.S. я не понимаю к чему эти темы? Вы мягко намекаете на то, что нам нужен тиран чтоли? Или вы учите тому, что нужно рассматривать историю только под углом выгодным кому-то?