[Клочко Константин]

Читал работы ВП СССР и нашел некоторое несоответствие по теме непротивления злу между работой «Краткий курс» и работой «Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет?».

Выдержка из работы «Краткий курс» (книга стр265, файл – KKGL-6 стр19(часть архива KRKURS99)): «…Все разговоры о злодействе И.В.Сталина без понимания концепции жизнестроя общества, которую он осуществлял, — мысле- и словоб¬лудие. Даже с точки зрения концепции непротивления злу насилием И.В.Сталин прав: он не противился злому, принимая участие в текущем зле, насколько его различал от добра и не мог его избежать...» - (выделено мною при цитировании).

А теперь по поводу непротивлению злому насилием читаем выдержку из аналитической записки «Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет?» (стр. 53):« …«Скажи (это обращение к Мухаммаду Свыше): “О обладатели писания! Приходите к слову, равному для нас и для вас, чтобы нам не поклоняться никому, кроме Бога, и ничего не придавать Ему в сотоварищи, и чтобы одним из нас не обращать других в господ, помимо Бога”. Если же они отвернутся, то скажите: “Засвидетельствуйте, что мы — предавшиеся (Богу)”» (сура 3:57(64) ).
Из этого однозначно ясно, что все люди должны нормально жить как братья, не превозносясь одни над другими, и Господь (господин) для каждого из них — только Бог, Творец и Он же — Вседержитель, а человек сопричастен Богу, поскольку Бог вложил в него при сотворении от Своего Духа.
Соответственно, если появляется претендент на установление рабовладения в какой-либо форме, то он идет против Высшего Промысла. Если потенциальные жертвы его происков принимают его в качестве господина (а равно не препятствуют его деятельности, поскольку посягнувший на установление рабовладения займется нейтралами, когда дойдет и до них очередь, если его не остановят другие), то они — богоотступники; причем согласно смыслу приведенного из Корана грех непротивленцев злому тяжелее, ибо в Коране сказано «не обращать в господ», а не «не обращать в рабов»: так бóльшая ответственность за последствия возлагается на тех, кто не противится посягательствам на рабовладение, а не на тех, кто его пытается осуществить. То есть Кораническая оценка рекомендованной Сергеем Анатольевичем стратегии подчинения агрессору-поработителю квалифицируется как более тяжкое богоотступничество, нежели сама агрессия.
Если они не противятся агрессии, принимая господами поработителей, то ни о какой Любви с их стороны не может быть и речи: Любовь — свободный и щедрый дар Божий, и если индивид или группа принимает себе господом кого-то еще (а равно и не препятствует такого рода деятельности), то при таком явном или неявном отречении от Бога в них глохнет способность Любить. Ни о каких проявлениях Любви со стороны богоотступников говорить не приходится.
Если потенциальные жертвы агрессора отказываются принять его господство, не желая сами поработить кого-либо, то они исполняют Промысел. Если оказывается помощь жертве агрессии поработителя, без желания поработить кого-либо, то это тоже исполнение Промысла… » (выделено мною при цитировании)
Т.е здесь непротивление злу расценивается как еще более тяжелый грех, чем просто само зло. Вот и сравните теперь с этих позиций деятельность Сталина: если он не противился злому, то совершал еще даже больший грех, чем Троцкий и другие. Так что скорее всего Сталин еще КАК противился злу: встать во главе мафии и перетравить между собой троцкистов, и главное дать детям того времени в тяжелейших условиях общий доступ к образованию, чего не смогли сделать до него ни Иерархи церкви ни Цари и Императоры если и не за 1000 лет господства псевдо-христианства в России то хотя бы за 56 лет в период с 1861(отмена де-юре крепостничества) до 1917 г.