[В0,0...1К]

[quote=Сергей Васильев;60448]Уважаемый товарищ! Вот читаю Ваши сообщения и не могу отделаться от ощущения, что слова "Образ" и "Информация" у Вас притянуты за уши. [quote]
Уважаемый коллега! Благодарю за внимание к моим сообщениям. Не хочу Вас огорчать, но я далеко не во всём с вами согласен. Начнём с последнего замечания об объективности существования информации. Могу повторить только то, что сообщил раньше (с некоторыми уточнениями).
Реальность (объективность) существования предполагает взаимодействие, т.е., как минимум, воздействие наблюдаемого объекта хотя бы на одного наблюдателя. Если некий объект ни на что не действует, т.е. не воспринимается наблюдателем (другим объектом), то он не является фрагментом О.Р., иначе говоря ,– объективно не существует. Информация (Образ) – это всего лишь одна из трёх компонент, составляющих триединство реальных объектов. Во взаимодействиях Меру одного объекта изменяет другой объект свойственным ему Образом (Информацией). Однако сама по себе Информация не может взаимодействовать, то есть реально (объективно) она не существует.
В других Ваших замечаниях Вы, к сожалению, допускаете ошибку понимания. Всё же правильно будет говорить так: В триединстве (т.е. в реальном объекте) Мера выражается в определённых Образах взаимодействия с О.Р. . В триединстве Материя проявляется определённым Образом по Мере взаимодействия с другими фрагментами О.Р. . В триединстве Информация об объекте выражает адекватную ей структурную определённость (Меру объекта). В триединстве Мера Образует объект, проявляя Материю адекватным Образом взаимодействия.
В отношении определения «Взаимодействие есть взаимоОбразное изменение Меры» должен сказать, что оно лучше Вашего, потому что более полно выражает суть явления. Ваше определение следует дополнить так: «Взаимодействие есть взаимное изменение Меры объектов обоюдным Образом». Вот теперь оно стало тождественным моему.
О соразМерности во взаимодействиях будет сказано ниже.
В одном из замечаний Вы предлагаете убрать из триединства Информацию (Образ). Это ошибка Вашего понимания. Оставшиеся категории составляют привычное понятие Содержания, но Содержание и Форма (подобие Информации) существуют в неразрывном единстве, что как раз и означает триединство М-И-М. Понятно, что Ваша ошибка имеет основанием представление об Информации как о несуществующей объективно категории. Вы просто не учли, что и Материя и Мера сами по себе тоже объективно не существуют. Но это не мешает им существовать в неразрывном триединстве М-И-М.
Ну и последнее. Что такое свойство? Разумеется,- то, что свойственно реальному объекту. А что ему свойственно? Реальному объекту свойственно взаимодействовать тем или иным Образом (вспомним: всё взаимодействующее существует, всё существующее взаимодействует). То есть различные его свойства – это те или иные Образы взаимодействия с О.Р.. Поэтому всё правильно:Материя, будучи наделена Мерой, проявляется Образами-свойствами. (Подробнее: Свойство – есть тип своеОбразия. Например, свойство вкуса распадается на ряд Образов: солёный, кислый, кислый, сладкий и т.п., пространственно-вещественное свойство представлено Образами протяжённости, поверхности, объёма, инерционное свойство – Образом массы и т.д. и т.п.). А у Вас есть пример свойства, которое не являлось бы Образом?
Кто-то может возразить: “И откуда следуют все эти сказки о триединстве?” Так, прямо из нашего родного языка и следуют. И ещё, конечно, из нашей Русской КОБы. И впрямь, язык русский не только до Киева доведёт. Ну что, вперёд, к Богу? Господи, прости нас, грешных, и благослови.