[bindu]

Квантовые механики в пределе упёрлись в то , что в систему экспериметов обязательно должно быть включено сознание человека, как таковое. Т.Е. сознание влияет на материю, на результат эксперимента

Истинно.
Точно так же мы уперлись в это, когда в 80 году изучали влияние образов, рождаемых у оператора, на предметы.
Ну к примеру, на частоту кварца. казалось бы стабьильное явление в заданных условиях стабильности.
Но оказалось, что просто нахождение рядом людей и из влияние было таким же фактором воздействия как и влияение оператора.
И когда человек фиксировался на коком то объекте, то менял и свойства предмета и сам менялся. Системы взаимодействовали. Изучать как влияет один предмет на другой, не учитывая влияение самого экспериментатора невозможно.
Это и Козыревские эксперименты подтверждают и физики квантовики к тому же ришли.
Йогическая наука пришла к этому чуть раньше и излагала попроще.
Хотя потом и она выработала такую лексику, что разобраться бех бханга стало невозможно
Надо менять ситуацию и говорить проще, доступнее, а не усложнять описание.

Так сознанием создается (или детектируется) структура "материи". Структуированная материя в образе и есть информация.

так создается или детерминируется?
и вы употребили сами слово Сознание.
А уж только потом пришли к категориям, информации и прочее. И то - через слово ОБраз.. Понятный и ребенку и ученому физику.


А вот над этим почешут головы и взрослые

Если мы рассматриваем движение как разделение единого целого на части, то получаем категорию "Мера" через пропорции структуры.

а вот это уже ближе к пониманию любого возраста и уровня обучения

Мир- это гармоничное сочетание частей в целое. Абсолютная гармония, абсолютный покой-это отсутствие движения, это слияние с целым, но поскольку в жизни абсолюта не бывает, то покой - созерцание целого.

Триединство первичных категорий М-И-М хорошо собой уже потому, что явлется необходимым и достаточным условием для описания (для проявления в сознании) любых образов и процессов. Необходимым потому, что без любой одной из трех категорий М-И-М не удастся добиться полноты описания.

А необходимым ли ? и уж точно не достаточным.
В нем нет самого Бога, и сознания.
Информация это не сознание, и далеко не сознание.
Информацию всегда должен кто-то наблюдать, получать.. А у вас неживая, или неоформленная материя.
если убрать из нее качества Образования, то это вообще невесть что.
Не только не представляемое, но и несуществующее в реальности. А только в чьем то воображении. Как что-то черное, бесконечное, пустое и полное одновременно, или одним словом ВСЁ. А значит, и Ничто.
А что невозможн описать без МИМ.. как -то обходятся люди. И раньше и сейчас.

а как реально могла повлиять пирамида на моё физическое состояние? И придумал для себя такую модель: геометрия пирамиды гармонизирует простанство. Правильная, гармоническая модель пространства отобразилась в моих мозгах и через нервную систему гармонизировала вегетативные процессы органов. Например привело в норму кровяное давление, которое в норме соотносится по золотому сечению (т.е. 120\80 на самом деле это 62/38). По КОБе "Материя (органы моего тела) ПереОбразовалась (изменили своё информационное состояние) по Мере (по пропорциям пирамиды).

ну и что мы видим?
Меру вы использовали в самом конце, и то как пятую ногу.
А сами для себя использовали слова - Придумал, отобразилась. А не информация. .. А слово Образ.
ы поймите, что можно перейти на любой язык.
Можно использовать слова матемитических функций. Физики - механической, квантовой, язык той или иной философии и религии.
Лично вы для себя выбираете язык и делаете его значимым.
праиата, прамейя и прамана описывают все, что только можно.
приведите мне что-то, что не попадает под эту троицу.
Вы не знаете, что такое слово прамата?
А знаете, русский человек, живя в деревне, не испорченный "накой", но от того не менее приближенный к Богопознанию, тоже не знает слова Информация.
Так что же теперь ему и отказано должно быть в Богопознании? И мера у него не та?
Прамата это субьект,а далее объект и сам процесс наблюдения.

все процессы и явления можно объяснять тремя способами.
пара, апра и парапара.
то есть с точки зрения двойственности, недвойственности и одновременно - двойственности и недвойственности.
Отсюда и непонимания и часто неприятие тех или иных концепций и человека.
Чтобы поняли кобовцы - Меры не совпадают.
Хотя..
а с чем они должны совпадать? Лично с позицией объясняющего?. А у него она с кем должана сопадать? С Богом?
Так Бог же по вашему, это сумма всех мер.
То есть вы должны вибрировать с частотами всех явлений и предметов.
Что для физика будет просто непредставимым состоянием.
Нельзя же всем угодить..
А когда я говорю про недуальное, дуальное и смешаное.
Все намного проще и понятнее.
если человек привык выдеть все с двойственных позиций. То у него и Бог и все прочее не зависит от него, как наблюдателя. (помните вначале мы говорили о том, что квантовая физика подошла к тому, что наблюдающее сознание оказывает влияние на наблюдаемй предмет?).. Что все вещи существуют независимо, существовали до и будут существовать после него.. Мир это мир твердых предметов.. и т.д.
Человек, поднявшийся в своем различении выше уже понимает, что все его мысли отражаются на его видении или мире ровно так же как и на его сознании отражается и влияет сам мир.

И это идет этап, где у него то двойственное восприятие мира, то единое. период это может длиться весьма долго.
Пока не придет человек к единому сознанию. И пониманию, что весь мир есть Единое сознание. И все явления в нем и вещи не более , чем волны на поверхности Единого океана сознания.
Затем он идет дальше.. но даже на этой ступени слово информация как то уже не очень нужно.
От кого он получает информацию? От самого Себя? типа - типо сам с собою я веду беседу..?
так это снова расщепление или двойственность, или падение вниз.

конечно, я не отвергаю, Возможнно что кому -то и нужно использование этих терминов в том числе таких как МиМ.. особенно привыкших к наукообразной терминологии. И стоящих на уровне двойственного мышления.
Но не забывайте, что мир велик и есть много иных стадий и способов его описания.