Показать сообщение отдельно
  #692  
Старый 16.06.2014, 07:54
владомиръ владомиръ вне форума
участник
 
Регистрация: 24.04.2011
Сообщений: 724
владомиръ на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Образы букв

Светлана_К, только вчера обнаружил ваше сообщение, похоже, оно задержалось модерацией.
Согласен с вашим восприятием слова КОВЧЕГ.
Часть слов КОВ можно понимать, как слово ковать, то есть делать. Только слово
КОВАТЬ – показывает процесс создания определённой тверди, определённости Веры. А слово
КОВЧЕГ – показывает создание определённого ограничения мечты, то есть, создание определённости мечты, определённости Духовного стремления.
Встречал людей мечтательных, они мечтами сотворили бы многое. Вот только они незнают, на какой мечте остановиться?
Встречал людей и хватающихся за множество дел, и в результате всё получается кувырком. Им тоже нужно определиться с выбором ковчега, и определиться с тем, что же они хотят сотворить?

Согласно библейской легенде, спасаясь от потопа, строил ковчег Ной, Имя
НОЙ – показывает, что нет Образа жизни под покровительством небес, нет Образа счастливой жизни.
Вот и выясняется иное значение легенды о потопе. Выходит, что если нет счастья в жизни, то построй ковчег, то есть, определись с мечтой. Возьми в ковчег каждой твари по паре, значит возлюби каждую пару тварей. Возлюби, значит прекрати тварей пожирать, то есть, перейди на растительное питание, и спасёшься от Всемирного Потопа, от несчастья. Слово
ПОТОП – показывает половину, неполный Образ Веры, половину Образа Духовной взаимности, показывается только взаимосвязь Духа, нет Душевной взаимности, взаимосвязи.

Светлана_К, спасибо вам за подсказку.

Дубравка, в религиозных делах не всё просто и ясно. Имена, имеющее религиозное значение, могут быть намоленым, и для молящихся прихожан, могут иметь сильное символьное значение, отличное от буквального.

Дубравка, имейте в виду, что для имени Иисус такое значение получается в современном виде светской письменности, а значит и значение этого имени будет таковым для светских людей.

Поинтересовался прижизненным именем Иисуса. Невыяснил его точное имя, выяснил только, что для религиозных людей нет однозначного значения имени Христа.
Просмотрев множество письменных работ людей об Иисусе, узнал, что имя Иисуса когда-то писали iсса, за тем появилось имя iсус, затем оно преобразовано в iисус, затем в Iисус, и реформой русского языка, начала двадцатого века, приняло современную форму Иисус. И, уже в Новом Завете имя Христа пишется Иисус. А вот как звали Иисуса, в период его жизни, нет ясности.

Мне неизвестны все подробности перемены имени Иисуса, знаю, что оно было изменено, и нераз. До церковкой реформы патриарха Никона, осуществлённой в 1652 – 1654 годах, имя Иисус писалась iсус, с одной буквой i, и с маленькой буквы. Такое написание имени показывало Духовное значение имени, так как буква
i – показывает самодостаточность существование объекта под Духовным покровительством, под Божественным покровительством.

Цитата с сайта:
/ На соборе 1654 года было решено исправлять богослужебные книги по древним греческим и древним славянским, на самом же деле исправление производилось по новым греческим книгам, напечатанным в иезуитских типографиях Венеции и Парижа. Об этих книгах даже сами греки отзывались как об искаженных и погрешительных. /
Подробности смотрите по ссылке: http://rpsc.ru/history/kratkaya-isto...chalo-raskola/

Как появилась в слове буква у нет ясности, известно, что Патриарх Никон ввёл в имя iсус ещё одну букву, и значение имени изменилось, её стали писать иначе
iисус – показывающим, что действие имени может проявляться только при жизни, это показывает буква И.

За тем, ввели в письменность написание имён с большой буквы, и начали иначе писать букву i, и имя iисус изменилось. В новом имени Iисус исчезло Божественное покровительство.

У меня имеется СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛIЕ, издание семьдесят четвёртое, САНКТПЕТЕРБУРГ, сунодальная типография, 1914 год, изданная по благословенiю Святѣйшаго Правительствующаго Сунода.
В этом Евангелие нет однозначного написания имени Иисуса Христа. В оглавлении его имя написано Îи҃са, и над первой буквой I стоит титл, дуга небесного свода, знак Вселенского покровительства, этот титл указывает на произношение буквы I с придыханием. А над буквой И стоит знак числа, изменённая буква N, титл ҃ нумер, знак показывающий, что буква И имеет иное, нематериальное значение, показывающий, что буква и҃ имеет Духовное значение. Филологи утверждают, что титлы показывают пропущенные буквы. Только этот метод, «Один пишем, два в уме держим», на буквальные значения невлияет. В буквальном значении действует написанное, а то, что имеется в уме, то там и остаётся. Вот и получается, что в разное время имя Иисуса имело разное значение.
Имя Îи҃са – имеет Духовное значение. А именем
iсус – показывалась его самодостаточность, его существование под Божественным покровительством и у всех объектов.
Имя iисус – так же имеет Духовное значение и показывает уже его жизненную взаимосвязь со всеми объектами и нахождение у всех объектов.

В имени Iисус – показывается, что он уже просто самодостаточен, его Духовное значение исчезло, сохранилось только его жизненная взаимосвязь со всеми объектами и нахождение у всех объектов.
А в современном имени Иисус стоят подряд две буквы И, этим показывается иное значение букв И. Так, Буква
И – может показывать память жизни, жизненную связь разновременных состояний объекта, жизненную связь разных частей жизни. Поэтому, современное светское написание слова с двумя подряд буквами
ИИСУС – показывает обращение к его памяти жизни.
Вот и получается, что время идёт и всё меняется.

Дубравка, вы очень точно пояснили значение слова память. Вы правы и в том, что память у кого-то напрочь по отшибло.

С бендеровцами сложнее, там обиду затаили их предки, и поэтому в их Образе властвует Ненависть. Современные бендеровцы воплощают ненависть предков в свои дела. Часть слов
ПРА – показывает Духовную взаимность с рождающим лидером, показывает Духовный свет предков. Поэтому их боевые подразделения именуются ПРАВЫЙ СЕКТОР.
СЕКТОР – это ТОРой обученная часть секты.
ТОР - Духовная твердь Образа Рода.
СЕКТА – стремящиеся измениться и обрести твердь Духовности, твердь Веры. В современном понятии, это школа, училище.
Вот и действуют бендеровцы, уверенные в своих действиях.
Людям нужно обратиться к памяти предков бендеровцев, понять причину ненависти их предков, а это значит простить предков.
Люди сейчас питают Образ энергией ненависти, а нужно изменить отношение. Обратите внимание на Чеченскую Республику, там была похожая ситуация.
Просто взять и насильно заставить себя уважать бендеровцев нельзя. Необращать внимание на происходящее, замалчивать ситуацию тоже нельзя, ситуацию придётся решать, Образ заставит. Нужно понять суть происходящего, и ситуация изменится, без насилия над собой, и над другими.
Ответить с цитированием