Показать сообщение отдельно
  #21  
Старый 29.04.2011, 11:00
mermidona mermidona вне форума
участник
 
Регистрация: 29.12.2010
Сообщений: 141
mermidona на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Апокрифы: книга Еноха. И другие вопросы по христианству

Почему именно православное христианство? Буду говорить откровенно, потому что оно зародилось в древнем Египте и вобрало в себя многие элементы религии, что была до потопа, основа которой является наука ныне известная, как алхимия, из-за неточностей в восприятии эта наука воспринимается, как нечто, связанное с колдовством и магией.
Если добавить недостающие детали, то получим, как раз то что дает нам православная вера. (Опять же Гермес трисмегист вышел из Египта, Платон, Аристотель, Сократ и др. Филосовы греческие, а там как я писал ранее и было Православие).
На самом деле алхимия - это тоже часть той веры, религии (неправильные слова, сюда больше подходит понятие "образ жизни"), что была ранее.

Так вот разберем, что такое алхимия - это наука, которая занимается поиском философского камня.
Философский камень - это некое вещество способное преврбщать любое вещество в золото. Философский камень можно получить путем низведения первовещества до первоматерии, и прибавив ей нужные качества.

Алхимии присушь больщой символизм. Каждый метал, вещество имело определенную символику. Это и пророждает мнение, что алхимия - это нечто похожее на химия с примесью символизма.
Но на самом деле важно понять, что каждому символу соответствует определенный образ в Уме, т.е. РЕАЛЬНО алхимики творили: смешивали, делили, выпаривали обжигали и т.д. не только различные видимые вещества, но и образы, мысли в своем уме.

При слове философ возникает понятие какой-то абстракции. Но например, Платон и Аристотель были не только выдающимися философами, но и выдающимися алхимиками.
Но в нашем мире главенствует концепция "разделяй и властвуй". Вот и отделили только их работу с образами в своем уме, поэтому и понятие философ воспринимается, как абстакция. А философ, как сидящий на берегу озера дядечка в белых одеждах и рассуждающий о смысле бытия.

А представьте, грязного, сующего руки в навоз (его часто использовали в своих опытах алхимики), или копающего яму 2 на 2, и льющего туда ртуть.
Вот вам и философ.
Почему я так говорю.
Да потому что для любого алхимика первоочередной задачей являлась идея единства.

Всю алхимию можно разделить на 4 части в форме пирамиды.
1 слой: основа - идея едмнства.
2 слой: сера(бессмертный дух) и ртуть(душа) (серно-ртутная теория).
3 слой: сера, соль, ртуть (дух, душа, тело)
4 слой: вода, земля, огонь, воздух.

Огонь -это дух(сера).
Душа - это вода и воздух (ртуть).
Тело - это земля (соль).

Т.е. Согласно этой теории алхимик не просто смешивал, возгонял, выпаривал, фильтровал различные вещества, он так же снешивал возгонял, выпаривал, фильтровал свои образы в уме.
Т.е. Так же искал в своем уме то, что может превращать все образы в золото.
Что символизирует золото в алхимии.
Золото - завершенность, высшее, божественное, солнечное, светлое.

В алхимии золото нельзя изменить превратить в другие элементы - это высшее состояние материи.
Т.е. Они искали в своем уме то, что может превращать любую мысль в свет, божественность, завершенность.
Это и есть идея единства, в уме, и во внешнем проявлении.
Но самое главное, они действовали, как внутри, так и снаружи.

При чем здесь Православная вера?
Притом, что основа Православия - это СМИРЕНИЕ.
Смирение, значит принять, как есть, ничего не меняя. Оно позволяет увидеть, что происходит в нашем уме.
Когда человек смиряется, то он начинает направлять свой внутренний огонь (дух, серу) не на внешнее, а на свой ум, который загрязнен шлаком из разных мыслей.
И ум человека начинает гореть, происходит возгонка. Мысли становятся воздушны и текучи, подобны ртути, лишнее испаряется.
Далее следует молитва, т.е. мысль превращается в соль (кристаллизуется).
И так раз за разом, человек учится кристаллизовать свой ум.
И со временем он (его разум) все больше очищается от примесей, до тех пор, пока человек не найдет философский камень, т.е. ту или те свои способности, что позволяют превращать любой образ в золотой.
Одновременно с этим человек учится очищать образы от примесей, а потом и создавать свои собственные, с помощью смирения.

Многие просто забывают, что идея единства предполагает, не только единство в Уме, но и еднство во внешнем мире. Что и существовало в алхимии. Что сейчас существует в монастырях и храмах (причащение, соборование и пр.).
Т.е. Если человек истинный православный христианин, то он соединяет, а не разделяет (в высшем понимании соединяет внешнее и внутреннее, но это когда найдет философский камень в душе), т.е. следует идее единства, воле и законам Всевышнего (ИНВОУ).
Ответить с цитированием