Похоже уже, что специально для восторженных энтузиастов, а так же и для разного рода хулителей, книги Кастанеды стоит сопровождать вступительной цитатой примерно следующего характера :
Цитата:
Для начала следует четко уяснить одну, в общем-то достаточно простую, вещь - человек есть существо, которое в присущей ему физической форме способно существовать в весьма ограниченном диапазоне энергий (по сравнению с вообще всем диапазоном энергий, существующем во Вселенной).
А взаимодействовать с помощью восприятия обыденного типа — с еще более ограниченным диапазоном.
Таким образом, все процессы, в которые вовлечено человечество вообще, располагаются в достаточно узком секторе. Надо понимать, что речь здесь не только о пространственном секторе.
Неконтролируемый выход за пределы такого сектора, назовем его - «человеческий сектор», вполне может закончиться для человеческого существа какого-либо рода осложнением, либо вообще физической смертью.
|
Так вот: Именно на поиск того, как можно выйти за пределы данного сектора (а в более серьезной перспективе - вроде бы и вообще за пределы всех секторов, которые свойственны существам данного мира) и куда именно можно выйти, поначалу — хотя бы с помощью собственного восприятия, и направлены усилия дисциплины тольтеков, о некоторых элементах которой рассказывается в произведениях Кастанеды.
Ну а если человек направит действительно все свои усилия на поиск способа, позволяющего ему выйти за пределы привычного восприятия, а в пределе — за пределы диапазона энергетических излучений, свойственных ему, как биологической форме, то не исключено, что он все-таки своего добьётся.
В результате подобных устремлений те, кто пробуют «путь воина», действительно периодически оказываются вне тех процессов, в которое вовлечен человек в русле привычной ему жизнедеятельности.
В основном, конечно — в стороне от процессов общественно-социальных, поскольку границы, налагаемые процессами биологическими, куда как более жесткие.
В любом случае потенциальная полезность подобных вылазок за грань того, что доступно в состоянии обыденного восприятия, в том, что как известно, «со стороны виднее».
И поскольку невозможно отследить целиком какой-нибудь процесс, находясь внутри него, то по большому счету любому, действительно желающему разобраться в том, в какие процессы вовлечен человек в целом, и какие силы на него воздействуют, не стоило бы сбрасывать со счетов отчеты, подобные кастанедовским.
И уж тем более — не стоило бы пытаться их дискредитировать, даже не потрудившись разобраться в том, о чем именно идет речь.
Разумеется стоит учесть и то, что поскольку учение тольтеков вообще-то ставит своей конечной целью покинуть в том числе и «человеческий сектор», то уходящий по «пути воина» не только не особо заинтересован в том, чтобы составлять какие-либо отчеты о своем личном опыте на данном поприще в форме, абсолютно понятной всем и каждому, или в форме которая непременно будет для всякого лицеприятна, но зачастую и не заинтересован в этом вообще.
Здесь, пожалуй, в большой мере будет сказываться то, что первоначально явилось мотивирующей причиной для вылазок подобного рода у каждого конкретного индивидуума.
Ну а пока подведем небольшой итог:
Человек, в присущей ему конкретной физической форме, способен существовать в ограниченном диапазоне энергий.
Взаимодействовать с помощью восприятия обыденного типа он способен с еще более ограниченным диапазоном энергий.
Данным диапазоном всё разнообразие присущих Вселенной энергий не ограничивается.
Есть ли способы чтобы перейти в существование в каком-либо ином диапазоне энергий? Судя по Кастанеде — вообще есть, но как конкретно, он не объясняет. Что ж, кто чувствует в том потребность — тот ищет.
Вот это, пожалуй, и есть самое основное в «пути воина».
А все прочее — Орёл, союзники, летуны, магия, сновидение, тональ, нагваль, темное море осознания — по большому счету всего лишь термины. Всего лишь «способ говорить» о чём-то.
Может для кого-то данные термины и кажутся пугающими или отталкивающими, но это исключительно из-за особенностей личной психической организации или энергетического состояния конкретного индивидуума.
Может быть для такового индивидуума и впрямь любая малейшая вылазка за пределы раковины обыденного восприятия окажется фатальной.
И не надо заводить обвинительных разговоров о том, что дескать тольтеки стремятся «спастись в одиночку». «Поиски спасения» это ария из другой оперы.
На этом всё.