Цитата:
Сообщение от ПетрK1
Не понимаю. Кто-то ответьте, пожалуйста:
C 1917- по 1924 происходит страшное уничтожение России. Показано и описано это в фильме режиссера Николая Смирнова "История России XX век" серии 30-33.(Фильм есть на torrents.ru)
Вопрос 1. Как Бог мог допустить такой ужас??)
|
Ужас творил не Бог, а люди. И те, кто творил ужас, от такого же ужаса пострадали. Закон причинно-следственной связи ЦЕЛЕСООБРАЗЕН, но не справедлив в понимании человека. Если люди катили камень наверх и не удержали его, то именно люди виноваты в том, что камень сорвался вниз и навредил. Всякая причина имеет следствие, из маленькой искорки возгорается пламя, из маленькой трещинки возникает серъезная течь. ЛЮДИ ВИНОВНЫ В ГЛУПОСТИ СВОЕЙ. ИМЕННО ЛЮДИ ОТВЕРГЛИ БОГА И СТАЛИ ХИЩНИКАМИ И ИМЕННО ЛЮДИ ПОКЛОНЯЛИСЬ РАСПЯТОМУ ХРИСТУ И СТАЛИ ЖЕРТВАМИ САМИ ТОГО НЕ ПОНИМАЯ ПО СВОЕМУ ЖЕ ЖЕЛАНИЮ.
Цитата:
Сообщение от ПетрK1
Вопрос 2. Какая у Бога нравственность, если он будучи "всемогущим" дает такое творить? (как всемогущим он описан в "К Богодержавию")
|
Все поклонение страдальческим крестам и борьба против зла есть не что иное как способ "накликать беду". Как же ты назовешь того, кто дал тебе то, что ты хочешь, но неукоснительно соблюдает ЗАКОН ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННОЙ СВЯЗИ? Всякий преступник что-то берет не свое, но как следствие теряет больше, чем взял, иногда теряет даже жизнь. Люди, как держатели искорки Бога, все могут, всемогущие, но проблема в том, что неразумно хотят зачастую того, что себе же во вред.
Цитата:
Сообщение от ПетрK1
Вопрос 3. КОБ надеется на Бога, но если такие злодеяния возможны - то КОБ всего-лишь успокоительная сказочка. Как может коллектив ВП СССР верить Богу? На каком основании Ему можно верить?
|
Истина снимает противоречия и это знание когда-то назвали Богом. Нам придется верить, что это знание все таки есть, иначе ничего бы не было вокруг.
Жизнь в противоречиях - это шизофрения, так как решения принимаются почти стихийно, ведь противоречия предполагают наличие противоположных доводов, а перевес в ту или иную сторону импульсивен. Это наврядли можно назвать разумным.