Здравствуй
Дубравка!
В отношении кремации вот, что понимаю.
Знаю, что за пределами тела сознание воспринимает происходящее как сон. Если неготовый к смерти человек неосознаёт потерю тела, то для него всё происходит как в очередном сне, и «достучаться» живым до его сознания, пояснить, что он умер очень трудно. Часто таким неверящим в сознание после жизни, помогает осознать своё состояние совершаемый обряд похорон. Обряд похорон может разбудить «сон души» покойника.
Осознание смерти важно для преобразования Души в Духа. От прохождения преобразования зависит физический уровень, высота нахождения Духа над Землёй. Духи отмечают, что Земные слои Духов отличаются разными свойствами, и имеют разные предназначения.
Отмечаемые периоды после жизни в три, девять, сорок дней, половина года, год, соответствуют нахождению Духов умерших в разных слоях Духовности Земли, это когда всё в порядке, и когда умерший осознаёт свою смерть.
Когда порядок существования Духа нарушен, когда Душа неперешла в состояние Души, она может застрять в нижних слоях Духовности, то есть, может застрять в нижнем слое, и будет продолжать вмешиваться в жизнь людей, вмешиваясь в жизненные ситуации людей.
Получается это, приближённо так.
Умершему снится сон, снится, что он едет в автомобиле, и для него этот сон, игра. А в действительности это едет какой то водитель. Умерший же вмешивается в сознание водителя, это же его игра, и бац, устраивает аварию. Водитель непонимает, что произошло, он невидел аварийной ситуации. Водитель невидел ситуации, потому что был во сне умершего, очнулся, и непонимает, что произошло? А умершему весело, во как машинки разлетаются, и решает повторить ситуацию.
Или умерший решает поразвлекаться, подставить кому то подножку, и радоваться чьему то падению.
Можно, оставить умершего играться, а можно его и остановить, только как «достучаться» до умершего?
А возможность имеется. Давно известно, что таким свойством обладает звук удара, удара о сухое бревно, удара в барабан, удара в бубен, в колокольчик, в колокол.
Буддисты, чтобы «достучаться» до умершего совершают обряд обращения к умершему, звенят в колокольчики, зажигают поминальный огонь с особым запахом (умершие воспринимают запахи, невоспринимают боль). Дух умершего, воспринимая элементы обряда, выходит из «сна», осознаёт своё состояние, проходит инициацию смерти, и уходит в верхние слои Духовности Земли, прекращая прямое вмешательства в жизнь живых людей.
Чем больше колокол, тем значительнее территория действия, в которой колокол может «разбудить» неприкаянную, «спящую» Душу.
Но, «пробудить из сна» умершего могут и погребальные речи, молитвы, эмоции людей, сам обряд похорон, выполняемый в соответствии с общепринятыми устоями местности, и порядками соответственной религии.
Одно дело «пробудить из состояния сна» умершего, другое дело облегчить ему переход в новое состояние, и переходы в верхние слои Духа Земли.
--
Особо отмечается периоды распада энергетики Души в три, девять и сорок суток после смерти. В каждый из этих моментов, Дух умершего получает из тела очередную порцию энергии бывшей Души, и с ней получает новое состояние в Духе Земли.
Мне известны случаи, когда Духи умерших несправлялись с потоками энергии, при катастрофической гибели, это создавало им проблемы для возрождения, для рождения в следующей жизни.
Помощник мне подтвердил, ему известен случай обращения Духа кремированного умершего, пояснившего, что его «обожгло энергией», он с ней несправился, и это создало проблему для следующего возрождения.
Получается интересная ситуация. Буддистские ламы, достучавшись до Духа умершего, ломают позвоночник тела своего умершего. Половинки тела складывают вместе, и относят тело в глухое место (горы, лес), и оставляют его на съедение живностью. Всё совершается как в дикой природе.
Другое дело совершается в низших кастах, там тело отправляется в костёр, и много зависит от духовных качеств умершего, как он справится с огненным потоком энергии Души.
С моей точки зрения, кремация разрушит возрождение множества Родов.
--
Когда мировоззрение умершего готово к восприятию смерти, готово к восприятию новой ситуации Духа, тогда Душевные и Духовные преобразования имеют свои сроки преобразований, и они мало зависят от состояния своего, бывшего тела. Готовым к смерти людям безразлично состояние брошенного тела, они из него просто уходят. Таких людей мало, сейчас это редкость.
--
До появления вашего вопроса, незадумывался о Христианском Воскрешении. Обратил на это внимание, и удивился.
Удивило меня то, что Христианство обещает возрождение Душам в телах покойных.
Вот цитата из статьи священнослужителя:
/
С православной точки зрения, смерть человека (верующего, церковного, разумеется) есть «успение», засыпание, отсюда и «усопший», уснувший. Смерть есть переход в мир иной, рождение в вечность. Наш усопший дорог нам (ведь он не исчез, не уничтожился, он уснул телом, а душой отправился в дальнюю дорогу, на встречу с Богом), ему очень нужны наши молитвы, церковные заупокойные службы, милостыни, добрые дела, творимые в его память.
Тело человека в православной традиции понимается как храм души («разве вы не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?» (1 Кор.3,16)). Благоговейное отношение к телу покойника напрямую связано с главным догматом христианства – догмата о Воскресении. Мы веруем не в то, что воскреснут наши души (мы знаем, что душа человеческая бессмертна), мы веруем, что при Втором Пришествии Спасителя наши тела воскреснут (где и в каком бы состоянии они не находились) и соединятся с нашими душами, и будем мы вновь целостными.
Поэтому и принято в Церкви тщательно подготавливать тело к погребению: обмывать, одевать в чистое, покрывать белым саваном, и хоронить в землю как в постель, где тело спит, ожидая гласа архангельской трубы. Тем самым, заботясь о достойном погребении человека, мы выражаем свою веру в воскресенье. Поэтому и священник надевает на отпевание белые ризы, показывая веру Церкви в этот догмат. /
Подробности смотрите по ссылке:
http://www.memoriam.ru/xristianskij-...-ili-sueveriya
Вот и получается, что кремированием тел отрицается основа Христианства, отрицается основа догмата о Воскресении. Как можно следовать догмату Воскресения, уничтожив тело покойника?
Кремирование похоже на подрыв и Христиаства.