Цитата:
Сообщение от Diogen
Есть еще такая теория что вся живность - произошла из человека путем дегродации. Эдакий дарвинизм наоборот...
Я, в это не верю, но некоторые участники форума просто таки живое доказательство ее правомерности.  |
Раз фактов в поддержку этой версии больше, чем в поддержку теории эволюции, значит более разумно и
научно придерживаться этой версии.
Исследования в биологии и генетике приводят к выводам:
1. В природе существует тенденция к стабильности, а не к изменчивости видов.
Об этом говорят и выводы из селекции (возвращение скрещенных форм к исходным, без внешней "поддержки"), наличие мобильно-диспергированных генов, отсутсвие переходных форм между видами, неизменность видов на протяжении почти всей "истории эволюции".
2. Виды могут мутировать, изменяться только внутри собственного вида. Невозможно путем мутаций из собаки создать кошку.
3. Еще ни в одном эксперименте не удалось из "первичного бульона" создать хотя бы самую примитивную бактерию. О какой научности гипотезы эволюции можно говорить в таком случае? Все принципы научности: непротиворечивость фактов, повторяемость результатов, подтверждение теории аналогичными процессами и т.д. нарушаются.
4. Если существует тенденция к совершенствованию форм жизни, почему она возникает у материи? Нет ни одной формулы, описывающей хотя бы малую необходимость существования сознания, нет ни одной формулы, описывающей состояние "сингулярности".
Для человека разумного нет сомнения в полной несостоятельности теории эволюции. Тем более, что эта теория ограничивает умственную деятельность гораздо больше, чем объясняет реальные факты. Научность ее лишь на словах. Противоречий больше, чем фактов.
Все пункты предложенного опроса являются ложными концепциями, т.к. предполагают наличие эволюционных процессов в согласии с современными представлениями об эволюции. Любой выбор в опросе ложен.
В Ведах объясняются все принципы эволюции. Но эволюции сознания в различных формах живых существ, а не эволюции видов живых существ. Конечно, если придерживаться материалистических воззрений на природу сознания, эти объяснения будут выглядеть странными и непонятными.