Основы социологии:
Цитата:
|
Все перечисленные им её изначальные категории неразличимы в процессе практической хозяйственной деятельности. Вследствие этого они объективно не поддаются измерению. Поэтому они не могут быть введены в практическую бухгалтерию ни на уровне микро- (предприятия), ни на уровне макро- (Госплана и Госкомстата, Минэкономики и т.п.)
|
Во-первых. Как специалист по бизнес-планированию, очень легко посчитаю в любом бизнес-плане необходимый и прибавочный продукт. Только что задача у бизнес-плана не революция в производственных отношениях, а совершенно другая.
Во-вторых. Даже если бы эти категории действительно не поддавались измерению, то зачем приводить этот довод как будто бы марксистская революция делала заявку на то, что она есть революция в практической бухгалтерии, а не в производственных отношениях.
Повторяю ещё раз. Задача марксизма выявить научным способом эксплуатацию человека человеком. И выявляет она это вполне себе метрологически состоятельным способом (можно легко посчитать и позже в этой теме я посчитаю). То есть марксизм закладывает в общество энерго-информационное состояние, отражающее суть буржуазного общества наиболее близко к истине. А уже само энерго-информационное состояние есть источник энергии для преобразования общества. Говорить в данном случае о практической бухгалтерии - это просто бред (прошу прощения за уподобление КОБ в безнравственном применении таких грубых слов как "бред" в адрес своего противника по дискуссии).
Основы социологии:
Цитата:
|
...указав на метрологическую несостоятельность политэкономии марксизма, И.В.Сталин намекнул на необходимость ревизии философии марксизма...
|
Ложная интерпретация слов Сталина. Он указал на несостоятельность теории, вскрывающей эксплуатацию человека человеком, к общественно-экономической формации, устранившей эксплуатацию. И намекнул не на ревизию "теории для капитализма", а на разработку "теории для социализма". Какая же это ревизия? Другая формация - другая теория. Ведь он же сказал "старые понятия нужно заменить новыми". Если бы он сказал "неверные понятия нужно заменить верными" - это было бы неприятие марксизма. Но ведь он же сказал "старые - новыми". Это совершенно понятно - за 100 с лишним лет от теории Маркса до слов Сталина всё изменилось.
А сейчас бы Сталин мог сказать, что пора вернуть понятия Маркса, поскольку мы снова живём в капитализме, и снова необходимо всячески вскрывать эксплуатацию человека человеком. А как КОБ вскрывает эту эксплуатацию? Может она её прикрывает заклинательной критикой марксизма?