Критерии еврейства
Наиболее древним источником, дающим определение «еврейства», является еврейское право —
Галаха, основанное на постановлениях законоучителей
Талмуда.
Согласно Галахе,
«евреем является человек, рождённый матерью-еврейкой или обращённый в еврейство в соответствии с религиозным каноном (гиюр)»
Если ещё в XVII—XVIII вв. принадлежность к еврейству в глазах общины определялась галахическими критериями (происхождение от матери-еврейки или принятие иудаизма), а в глазах неевреев — вероисповеданием,
то с наступлением эпохи эмансипации
религия постепенно перестаёт служить критерием принадлежности к еврейству.
По этим причинам, а также в связи с тем, что различные определения еврейства частично перекрываются и оказывают одно на другое взаимное влияние,
вопрос определения «Кто является евреем?» остаётся предметом обсуждения и споров.
Закон о возвращении Государства Израиль гласит:
«евреем считается тот, кто рождён от матери-еврейки и не перешёл в другое вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм»
История еврейской диаспоры
В диаспоре последовательно сменяется несколько доминирующих центров, где складывались
этнические группы евреев (эдот),
различающиеся по языку и бытовой культуре:
* Вавилонские (иракские) евреи (англ. Iraqi Jews) (Месопотамия, Закавказье, Курдистанское нагорье) — V—XI века;
* Сефарды (Пиренейский полуостров) — начало н. э. — 1492;
* Ашкеназы (Центральная Германия, Восточная Европа) — X век — середина XX века.
Этнические группы евреев
Наиболее крупными этническими группами среди евреев являются
ашкеназы (из Центральной и Восточной Европы, в частности практически все евреи России) и
сефарды (изначально из Испании и Португалии, затем рассеянные по всему Средиземноморью).
Другими этническими группами являются: арабские евреи; лахлухи, персидские и бухарские евреи; грузинские евреи; горские евреи; крымчаки; индийские евреи, романиоты, итальяним (ромим), фалаша и др.
Изучение генотипа разных групп евреев и сравнение с генотипами других народов показывает, что основные еврейские группы ближе друг другу, чем к соседним народам.
//этот тезис вызывает большие сомнения - см. предыдущие посты этой ветки (в т.ч. "Антропология евреев") - админ//