Ответ: Об изменении ВП СССР
Сравните с тем, что написал современный ВП в работе «Основы социологии»:
Поскольку все процессы в жизни общества могут быть интерпретированы как процессы самоуправления либо же явно представляют собой процессы управляемые, то социология без достаточно общей (в смысле универсальности применения) теории управления не может быть адекватной жизни. Соответственно этому обстоятельству юриспруденция, как один из инструментов управления обществом, является и предметной областью исследований социологии и одной из её отраслей.
Это не единственный пример изменения содержания КОБ: ВП 90-х верил народу и не раз писал о том, что «чумазый может» освоить знания, необходимые для управления государством; современный ВП называет людей, занимающихся производительным трудом, «тягловым людом», адресует свои работы преимущественно «элите», стараясь при этом не обидеть «элиту», финансирующую распространение работ ВП. Как тут не вспомнить эпизод из жизни Диогена, объясняющий причины перерождения ВП в льстивых приспособленцев? Философ Диоген сидел в бочке и ел чечевичную похлебку. На роскошной колеснице к нему подъехал философ Антипа и сказал: «Вот, Диоген, если бы ты научился льстить императору, как это делаю я, тебе не пришлось бы есть чечевичную похлебку!», на что Диоген ответил «А если бы ты, Антипа, научился есть чечевичную похлебку, тебе не пришлось бы льстить императору!»... В действительности для того, чтобы распространять КОБ, особых финансов не требуется: бесплатных хостингов в России достаточно, было бы желание доводить информацию до всех людей.
Если бы ВП считал бы своё мнение в прошлом ошибочным, то он мог бы более подробно мотивировать причины изменения своего мнения, а не вносить потихоньку изменения в изначальную КОБ в расчёте на то, что молодое поколение не заметит подмены. Поэтому более вероятно предположение, что за Внутренний Предиктор выдают себя имитаторы-провокаторы, целенаправленно внедрённые в его состав, а те члены ВП, которые писали изначальную КОБ либо выведены из его состава, либо не имеют возможности сообщить читателям правду об авторском коллективе, либо не хотят сообщать по тем или иным корыстным мотивам.
ВП 90-х годов часто писал о том, что оценка работы управленца должна производиться по результатам его работы и предлагал производить оплату управленца по среднему заработку региона руководимого им региона ( в случае хорошего качества управления по методике, предложенной в экономическом разделе КОБ, платить премию ). Это было бы хорошей обратной связью в экономике. Современный ВП предпочитает не упоминать об обратных связях в экономике. В «текущем моменте» – 3 за 2008 г. авторы даже о Глобальном Предикторе предпочитают не упоминать – а вдруг он обидится.
При этом на все вопросы о причине своих двойных нравственных стандартов ВП отвечает настолько обтекаемо, что его ответы могут использовать для оправдания своих действий и провокаторы. Например, ВП пишет о своей заинтересованности в самоуправлении общества, но при этом помогает только наиболее наглым людям, делающим вид, что они распространяют КОБ, а на самом деле заботящимся только о своём статусе в толпо-«элитарной» пирамиде. И не только помогает, но и оправдывает свои действия ссылаясь на библейский миф о Каине и Авеле. Фактически анализ этого библейского мифа стал своеобразным сигналом к вседозволенности в среде сторонников КОБ, индульгенцией совершённых ими впоследствии мерзостей.
Возникает вопрос: почему ВП 90-х не позаботился о новом поколении своего состава. Ответ на этот вопрос дать трудно потому, что авторский коллектив анонимен и осуществляет связь через своего представителя, который, как он сам утверждает, «...не ВП СССР, а только его представитель и потому судить
о нравственности ВП СССР по моему поведению – ошибочно...».
Анонимность ВП в условиях обмена информацией в Интернете сохранить не реально, можно не сомневаться в том, что любая спецслужба может проследить контакты представителя ВП и вычислить поимённо, кто входит в состав этого коллектива. Если противникам КОБ надо внедрить в состав ВП своих людей, то это можно сделать, воздействуя на представителя ВП, т.к. реально только от него зависит, какие фрагменты включать в публикацию, а какие нет. Даже в случае несогласия с представителем ВП отдельных людей, входящих в авторский коллектив, они ничего не могут сделать. Если несогласные выступят с протестом открыто, то им не поверят те, кто читал КОБ, не вдумываясь в смысл читаемого, если они откажутся помогать в дальнейшем ВП, то противнику только того и надо. И эти обстоятельства надо учитывать при рассмотрении причин вкрапления в работы современного ВП информации, антагонистичной КОБ. Не исключено, что в состав современного ВП внедрены люди, пытающиеся внести инверсию в работы ВП. Поэтому читать публикации этого коллектива надо очень внимательно и постоянно сравнивать их с ранними работами ВП, анализируя причины вносимых изменений. И делать это надо, не дожидаясь рекомендаций современного ВП. Одним из способов выведения фальшивого ВП на чистую воду была бы публикация ранних редакций работ ВП, в т.ч. и полная публикация первой его работы "Разгерметизация". Тогда будет возможность для всех людей проследить, как изменялся состав ВП со временем и как происходило изменение курса ВП слабыми манёврами. И развитие КОБ должно происходить в направлении увеличения её доступности для всех слоёв населения, поощрении достойных людей, а не порочных карьеристов, помощи заблуждающимся и пресечению деятельности имитаторов-провокаторов, установивших монополию на распространение КОБ. И доверие к современному ВП не будет восстановлено до тех пор, пока он не будет подтверждать свои теоретические достижения практическими действиями.
Редакция сайта "Эра ЧелоВечности"
22.04.2008
|