Цитата:
Сообщение от НАНОТЕХНИК
Правильно ли я вас понимаю:
Вера человек это его личное дело, но при этом, 90% граждан должны: верить своим "десятникам и сотникам",
Богу можно не верить, но нужно ведать(знать) мудрость своего РОДА-Бога.
Интересно у нас получается, знать(ведать) мудрость Рода-Бога человек обязан, а верить Роду-Богу,а значит и его мудрости не обязан.
И на каком тогда основании человек обязан следовать его заповедям:Возлюби Бога ТВОЕГО? на том основании что он это знает, но не верит этому?
Как можно возлюбить Бога своего, не веря при это Ему ?
Вам Бог будет давать ну к примеру:рекомендацию как поступить в трудной ситуации, а вы ему в ответ: я все знаю(ведаю) но верить в твоей рекомендации я не обязан, а 90% процентов из нас вообще должны верить десятнику и сотнику и никому больше.
Вот я к примеру знаю(ведаю) много разной информации, но не всему из того что я знаю, не всему этому я верю.
Как вы планируете знать(ведать) мудрость своего Бога-Рода не веря Ему и Его мудрости?
К стати, слово "ведать" означает знать? или что то еще?
|
Проблема в различении слов "ведать" и "верить".
Ведать - это действительно знать что-то, но не просто знать, а знать точно. Вы точно знаете, что у вас есть отец и мать, или всё-таки настаиваете на вере в наличии у вас отца и матери. Вы точно знаете, что сидите за компьютером и читаете эти строки, или верите. Если человек не уверен в знании чего-то, а ему это жизненно важно, то он стремиться раз-ведать - узнать точно и построить целостный образ предмета своего интереса. Ведать или не ведать можно только образы.
Верить - это тоже знать, но знать не очевидное, а только сказанное кем-то. Вера напрямую связана со словами (логосом). Вам каким-либо способом поступила логическая (словесная) информация. Дальше вы можете поверить полностью или полностью не поверить - как крайние варианты. Можете сомневаться или воспринять, но отложить в "долгий ящик" своей памяти - не вере и не не веря и не сомневаясь. То, что вызвало сомнения, но жизненно важно, вы можете про-верить или раз-ведать, т.е. предоставить своему логосу или образу.
Поэтому вы и говорите, что знаете многое - чему-то просто верите, а в чем-то уверены, что-то просто знаете, а что-то знаете точно (ведаете).
Верить в то, что знаешь точно - абсурд. Это все равно, что Перельману верить в таблицу умножения - 2х2=4.
Ведать мировоззрение предков - это знать точно через какие образы они смотрели на мир и со-ображали с ним, строили свой образ жизни в гормонии с миром и друг с другом. В ведах записано: "Наши боги - суть образы". Вот их то человек может ведать или не ведать. На протяжении нескольких столетий миссионеры-крестоносцы, комиссары-звездоносцы, реформаторы-выучероносцы делали всё, что-бы не ведали, а только верили им и тому, что они говорят.
В Ведах записано: "руский народ должен собираться в десятки (родом живите) и сотни (да будет между вами община)". Теперь ответ на ваш вопрос: почему верить своему десятнику и сотнику? Во-первых, кто они по своим человеческим качествам близкие люди знают точно, т.е. ведают, так как живут рядом и "съели не один пуд соли". Знать человека - это одно, а доверять решение вопросов, выходящих за пределы круга людей и интересов - это другое. Например, я знаю, что этот человек разбирается в политике и экономике, читает литературу, газеты. Но я верю, что этот человек изучит программы и человеческие качества кандидатов и сделает правильный выбор в том числе в моих интересах. в Противном случае мне самому придется разбирать в политике и экономике и изучать кандидатов. Большинство избирателей (около 90%) поступают именно так - им проще поверить. Это не зависит от моих желаний, а образ "десяток и сотен" подсказывает, что надо делать для разрешения этой проблемы. Если этого не сделать то элита будет дальше эксплуатировать веру 90% избирателей, а 10% населения, которым от природы дано разбираться в общественных делах ничего не смогут сделать. Во-вторых их (десятников и сотников) всегда можно проверить потому-что они рядом и в каждом поколении рождаются свои "десятники и сотники", которые способны это сделать.
В этой ситуации верит или не верит рядовой избиратель каким-либо Богам не имеет никакого значения. Важно что-бы десятники, сотники, местные, региональные и федеральные главы ведали Образы предков и со-ображали. Эти Образы предки почерпнули не из книг и слов, а жизнь заставила.