Смерть - это всего лишь переход из одной формы существования в другую, не больше, но и не меньше. И это необходимо понимать и помнить.
Частичное понимание процессов послесмертного промежуточного состояния дает Тибетская книга Мертвых. Про отношение славян к смерти можно почитать у Гофман Оксаны в "Русской книге мертвых" (в этой книге есть конечно и лажа, но это касается только христианства).
Также считаю чрезвычайно важным понимание того, что жизнь человека -то, как он ее проживает, определяется его представлениями о смерти.
Так материалистический декаданс ведет планету к гибели -представление о смерти как о полном конце ведет к лозунгу "бери от жизни все".
Буддистская же концепция смерти, как о возможности освобождения от оков сансары, дает образ жизни как бы " в гостях у своих иллюзий"
(это, конечно мое видение, прошу прощения если кого-нибудь из буддистов этим задел).
Один из самых существенных тормозов в развитии и движении вверх человека - это внутренний страх перед смертью, как бы глубоко он не был спрятан.
Отвечая на вопрос топика - можно сказать: Смерть, это экзамен, подготовкой к которому и является жизнь
. Стоит заметить, что пересдать его не получится, по крайней мере быстро
, а подготовка может быть и очень приятной
.
Для "человека" с животным складом психики этапы послесмертного промежуточного существования - это действительно полный абзац. Все то, что он накопил в своей психике в результате своей деятельности - он начнет переживать в реальности.
Для Человека же с пытливым и любознательным умом и высокой нравственностью - это возможность прикоснуться к самым сокровенным тайнам мироздания и возможность выйти на новый уровень бытия (здесь условие нравственности можно рассматирвать как состояние психики человека, свободного от страхов. Соответственное безнравственность - всегда сопровождается страхами, даже если человек этого и не осознает, все равно они являются наполнением его жизни).