[Ефремов]

Здравствуйте.

тихонова

«Конечно, борьба, война всю историю человечества была двигателем прогресса.»
Вы не правы, отождествляя войну (или физическое противодействие) с философским обобщенным понятием «борьба». Война, как определенное социальное явление, сама подпадает под закон единства и борьбы противоположностей: с одной стороны стимулируя развитие средств уничтожения с другой стороны уничтожая все и вся.

«Человечество уже приходит к тому уровню осознания, чтобы двигатель под названием "борьба" заменить другим.»
Дело в том, что объективный закон нельзя заменить в принципе – это не зависит от нашего желания. Можно выйти из зоны действия закона, например, переместившись в космос на нас перестанет действовать тяготение Земли. Но и в этом случае, закон всемирного тяготения действовать не перестанет. Тем более ВСЕОБЩИЙ закон единства и борьбы противоположностей мы не сможем обойти никаким образом.

«Возможны варианты других двигателей. Инстинкт познания, любознательность. Это тоже сильное побуждение.»
Это тоже «борьба» противоположностей: знание – незнание. Количественно увеличивая область знания мы подходим к качественному барьеру, когда количественное значение переходит в качественное изменение, открываются новые горизонты, переходим, например, в эру электричества или электроники. Т.е. закон перехода количества в качество также проявляется неукоснительно.

Хитрость законов диалектики в том, что они ВСЕОБЩИЕ, охватывающие все ПРОТЕКАЮЩИЕ процессы в мироздании. Как нельзя философское понятие «материя» отождествлять с материей Вашего платья, так нельзя и «борьбу» из названия диалектического закона отождествлять с борьбой на татами, и тем более, с войной.
Кстати, Энгельс упоминает закон в виде: «Закон взаимного проникновения противоположностей.» (т.20, с. 324)
У Маркса формулировки этого закона я не знаю. Он не излагал диалектику, он ей пользовался.
У Ленина слово «борьба» взята в кавычки: «Развитие есть "борьба" противоположностей» (Ленин“К вопросу о диалектике”, т. 29, стр. 317)
Чем подчеркивалось не прямое значение борьбы, а условное использование термина.

Видимо, впервые слово борьба без кавычек было использовано Сталиным:
«г) В противоположность метафизике диалектика исходит из того, что предметам природы, явлениям природы свойственны внутренние противоречия, ибо все они имеют свою отрицательную и положительную сторону, свое прошлое и будущее, свое отживающее и развивающееся, что борьба этих противоположностей, борьба между старым и новым, между отмирающим и нарождающимся, между отживающим и развивающимся составляет внутреннее содержание процесса развития, внутреннее содержание превращения количественных изменений в качественные.» (Сталин «О ДИАЛЕКТИЧЕСКОМ И ИСТОРИЧЕСКОМ МАТЕРИАЛИЗМЕ»)
Наверное, это оправдано в наименовании закона, когда, по-хорошему, само наименование надо бы писать в кавычках: закон «единства и борьбы противоположностей».

Ефремов.