Александр пишет:
Цитата:
Шатилова Н.Н. пишет:
Вспомним, что в работах ВП использованы материалы многих людей (как современников, так и предшественников, в т.ч. и Маркса), причём очень часто - без ссылок на авторов этих материалов.
Внимательней надо читать "МВ", там есть целый список литературы, вкл. и Маркса - ("МВ" чать 2 стр.428-432).
|
Уважаемый Александр, Вы не видите разницу между общим "списком литературы" - и указанием, какие конкретно тезисы позаимствованы у того или иного автора?
Кроме того, в текстах ВП использованы идеи и материалы разных сторонников КОБ - тоже без каких-либо ссылок.
ВП объясняют это тем, что они приверженцы "неавторской культуры".
Но тогда не надо и от других требовать ссылки.
Собственно, ВП и не требуют.
Требуют некоторые сторонники, пока не достаточно хорошо освоившие КОБ.
<hr>
Насколько я понимаю, когда ВП написали (в копирайте):
<<
Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами
>>
– они имели в виду, что высказанные ими мнения не являются их «изобретением», что эти мнения издавна присутствуют в Русской культуре, а написавшие только выразили эти мнения (как сумели) в лексической форме.
Т.е. речь не о том, что «мысли ВП являются достоянием Русской культуры», а о том, что ВП изложили те мнения, которые они воспринимают как достояние Русской культуры. А потому они и не претендуют на «авторство».
Напомню также, что с самого начала была установка:
все материалы КОБ можно и нужно распространять всеми доступными способами, при этом ссылка на авторов не обязательна; наша задача - внести в общество информацию КОБ.
<hr>
Александр пишет:
Цитата:
|
Вот Вы к примеру что читали из работ ВП СССР, а главнее всего что поняли и освоили оттуда.
|
Что читала?
Много книжек, толстых и не очень, в т.ч. "Теоретическая платформа всех мыслящих партий", "МВ", ДОТУ, "Кадры решают всё", "К Богодержавию", "Мастер и Маргарита", "Вера и Мера", "О духовности и материальности в региональных цивилизациях", "Почему, призывая к Богодержавию, ВП не приемлет Последний Завет", "Диалектика и атеизм", "Вопросы иерархии русской православной церкви", "Суфизм и масонство - в чём разница", "О расовых доктринах", "О личностной культуре общения", "Язык наш: как объективная данность и как культура речи", "Разгерметизация", "Самая кошмарная версия гибели Курска", "Последний гамбит", "Дело было в Педженте", "Об имитационно-провокационной деятельности", "Форд и Сталин", "Концептуальная власть: миф или реальность" (сборник ранних работ ВП), и некоторые другие.
Что поняла и освоила?
Об этом можно судить в т.ч. по моему участию в работе разных форумов.
...В апреле 2006 года, обратившись к В.М. Зазнобину с просьбой посоветовать, как лучше развивать тему в дискуссии на форуме ЛДПР, я получила такой ответ:
Надежда Николаевна, здравствуйте!
Познакомился с Вашими выступлениями на форуме ЛДПР. Дело Ваше не простое,
но правильное, а потому давать какие-то советы Вам в подобной ситуации на мой
взгляд было бы лишним. С Вашими знаниями и Божьей помощью Вы и с раввинами
управитесь.
<...>
С уважением, В.М.