Показать сообщение отдельно
  #1418  
Старый 29.03.2017, 18:57
владомиръ владомиръ вне форума
участник
 
Регистрация: 24.04.2011
Сообщений: 724
владомиръ на пути к лучшему
По умолчанию Ответ: Образы букв

Сегодня, в марте 2017 года выяснилось, что многим людям непонятно буквальное значение слова ВЕЧЕ. Сообщаю своё понятие буквального значения слова, так понимаю предков.

Напоминаю, что для букв русского письма важны три точки, расположенные друг над другом вертикально, ⋮ , показывающие состояние трёх частей объекта.
Верхняя точка буквы показывает состояние Духа (сознания) объекта.
Средняя точка буквы показывает состояние материи (тела, инстинкта) объекта.
Нижняя точка буквы показывает состояние Души (подсознания) объекта.

Исходящие из этих точек прямые линии показывают направления луча внимания этих частей объекта.
Дуги, исходящие из этих точек, являются частями Образа, показывают Образные значения, Образные проявления частей объекта.
Волнистыми линиями, касающихся этих точек, показывается проявление соответственных частей объекта энергиями.

Когда лучи внимания вертикально расположенных точек, ⋮ , сосредоточенны друг на друге, верхняя точка Духа сосредоточена на точках тела и Души, а те так же взаимно сосредоточенны друг на друге, образуется вертикальная линия, I, показывающая самодостаточный объект сосредоточенный сам в себе.
Буква
I – показывает самодостаточный объект, сосредоточенный сам в себе, когда в объекте нет внимания к чему либо, кроме самого к себе. Показывается состояние объекта воспринимающего настоящего себя, когда для объекта нет восприятия прошлого и будущего, когда ему интересно состояние являемое сейчас. Буквой показывается состояние глубокой медитации, погружение внутрь себя. Показывается восприятие своей, малой, внутренней вселённой, состоящей из органов, тканей, клеток.

Мы пишем слева на право, поэтому слева от буквы прошлое, а куда пишем, справа будущее.
Буква
В – показывает соединение трёх точек самодостаточного объекта (I) полуокружностями, знаками Образа, этим буква показывает триединство Образа объекта. Показывает триединство объединяющее Образом в единое целое Дух, тело и Душу объекта. Буква В показывает природный, Образно целостный объект, сориентированный в будущее.

Такие, триедино целостные объекты, своей целостностью Образа способны явить иЗменение, иЗлучение, Знание, Значение, Звучание, Звон, и т.п.
З – явленное триединством Образа объекта.

В букве Е показаны лучи внимания, лучи стремления всех, трёх частей объекта, Духа, тела и Души, направленны в будущее.
Буква
Е – показывает триединое стремление объекта в будущее, Духом, телом и Душой. Показывается стремление объекта триедино измениться. Это знак живого объекта, стремящегося жить, триедино меняясь.
Часть слова вече,
ВЕ – показывает естественные, природные изменения, которые являются неизбежно, как явление ВЕсны, ВЕтра, ВЕчера, и т.п.
В слове вече имеется буква Ч. В букве
Ч – в левой части показывается объединение верхней пары точек, Духа и тела, образующих короткую вертикальную линию, которая переходит в горизонтальное положение, поворачивает вправо, показывая стремление объекта в будущее, и она упирается в вертикальную линию, являющую собой самодостаточный объект, показывающий ограничение стремления, показывающий препятствие, границу.
Буква
Ч – показывает границу, ограничение.
Часть слова
ЧЕ – показывает ограничение триединых изменений.
Когда ЧЕ стоит в начале слова, показывается способность объекта самому ограничиваться (Человек, честь). А слово
ВЕЧЕ – показывает ограничение триединых изменений, являющихся неизбежно. Слово показывает поиск решения ограничивающее неизбежные изменения.
Этот метод поиска решений проблем в природе используется распространённо множеством живых объектов, при этом они используют Духовную энергию для обмена информацией.

ВЕЧЕ – ведающий Человек
Вече образуется стремлением нескольких участников согласовано решить возникшую проблему.
Сама возникшая проблема объединяет сторонников поиска решения, стремлением достичь общей цели.
Вече, это не дискуссионный клуб или форум, это способ поиска решения одной определённой проблемы. Особенность этого способа поиска решения проблемы состоит в явлении участниками только предлагаемых решений, с пояснением особенностей и возможностей, предлагаемого решения.
В вече исключаются суждения, мнения, болтология, отклонение от решения проблемы.

В вече исключается участие посторонних и чужих представителей. Все возникающие проблемы имеют границы влияния. Границы возникшей проблемы делят представителей на своих и чужих, выявлением границ проблемы определяют посторонних. Посторонними, чужими в вече являются представители, из-за границы возникшей проблемы. Проблема Семьи, должна решаться только в границах семьи, только представителями семьи. Проблему Рода могут решать только представители Рода. Проблему местности могут решать только представители местности. Проблему Страны могут решать только представители страны, и т.п.
Чужие представители, участвуя в вече, сознанием вмешиваются в ход поиска решения, и мешают поиску решения, направляя решение в свою пользу, или разрушая его вообще, как противники поиска решения.

Участие в решении чужих проблем, рушит, останавливает материальное воплощение своих Образов, своих решений проблем. Чтобы исключить, разрушение материального воплощения своих Образов, идеологи внедряют своим противникам идеи разрушающих Образов, используя для этого «пятую колонну», используя недовольных. Чтобы недовольные, «пятая колонна», заражённые чужими идеями сами разрушили свой Образ, свою жизнь, свою Семью, свой Род, свою Страну. При этом идеологи, внедряющие идеи разрушающих Образов неошибаются, они являются всего лишь испытателями Духовности, и получают удовольствие от выявления и уничтожения Духовно ущербных, ограниченных противников.

Для поддержания порядка в вече, определяется ведущий. Он предоставляет возможность изложить предлагаемое решение, только одному участнику вече. Несогласие с очередным предлагаемым решением, движет участников вече к поиску решения, устраивающего всех. Несогласие участников движет вече.

В случае использования лимита времени отведённого для поиска решения, поиск решения может быть приостановлен, на какое то время. Через какое то время, вече по решению проблемы может быть продолжено, только прежними участниками вече. Выйти из состава вече, из поиска решения проблемы, может каждый участник в любое время, ход поиска решения продолжится. При выходе из состава вече ведущего, он должен быть заменён.

Введение нового участника в действующее вече, означает создание нового вече, так как новый участник вернёт вече к повторному рассмотрению, ранее предложенных решений, поиск повторится, и каждый новый участник будет тянуть поиск решения назад.

Найденное решение проблемы, это Образная информация, для исключения искажения материализации Образа, до её материального воплощения, решение должно сохраняться в границах возникшей проблемы. И, только после его материального воплощения (материального утверждения Образа) решение может быть сообщено всем, и передано в общий доступ.

Количество участников вече может быть любым, от одного человека и до многочисленного.

Внутренний вече
В трудной ситуации, для поиска решения человек может использовать внутреннее вече, выслушав личностные предложения внутренних органов, тканей, частей тела. Для такого поиска решения проблемы, человек переходит в состояние внутренней сосредоточенности, и переходит в состояние мысленного внутреннего диалога. В современных людях в сознании проявляется хаос мыслей, это защита. Быстрая смена мыслей, это защита от Духовного вампирства, затрудняющая вампирам синхронизировать свои мысли с жертвой, чтобы навязчивой идеей, навязчивым высказыванием, мотивом, пить из жертвы энергию жизни. Сам человек может остановить внутренний хаос мыслей, и поочерёдно воспринять явившиеся в сознание мысли о решении проблемы, предлагаемые внутренними органами тела. При некоторой тренировке, это получается как мысленное общение с друзьями. В сознании поочерёдно, как кадры диафильма, возникают предложения, и мысль являет к нему отношение, да-нет. Мысль нет являет следующее предложение. Как только является удовлетворяющее решение, в мыслях возникает ДА, утверждающее, что это оно, то нужное решение проблемы, и поиск решения останавливается, вече прекращается.

Простой вече
Это же происходит и при участии в поиске решения нескольких человек, ищущих решение способом вече. С разрешения ведущего вече, участник, нашедший какое то решение, сообщает его всем участникам. Участники вече, осмысливая предложенное решение внутренне, выявляют в нём недостатки, и могут предложить свои решения. При обнаружении недостатков в предложенных решениях, участники вече самостоятельно ищут решение устраняющее этот недостаток. С разрешения ведущего, сообщают о найденном решении, устраняющее обнаруженный недостаток. Так последовательно осмысливая возникающие предложения, участники вече приходят к решению проблемы удовлетворяющее всех участников поиска.
Решение, удовлетворяющее всех, порождает согласие участников, поиск решения останавливается, согласие порождает слово ДА, ВЕЧЕ и участники ВЕЧЕ преобразуются в ВЕДА. Пользуясь вече, люди найдут ведические решения возникающих проблем, преобразуются в ВЕДОВ.

Централизованный вече
Современные способы интернет общения позволяют ускорять события, и образовывать вече участниками, объединёнными границами возникшей проблемы, стремящихся к единой цели и разделёнными расстоянием.
Из множества разных вече, решающих одну и ту же проблему, в границах возникшей проблемы, для поиска обобщённого решения проблемы, может быть создан централизованный вече, в котором один из многочисленных вече определяется ведущим (центром), как в простом вече, а остальные вече выполняют роль простых участников. Поиск решения осуществляется также как и в простом вече, только роль ведущего выполняет представитель центрального вече, а роли других участников вече, выполняют простые вече.
Ведущий центрального вече, предоставляет слово одному представителю простого вече, нашедшего решение, для сообщения найденного решения. Обязательность присутствия при этом других участников простых вече, определяют сами участники этих вече. Все участники централизованного вече, получив предлагаемое решение, осмысливают предложенное внутренне, выявляют в нём недостатки и, с разрешения ведущего, могут предлогать всем свои решения. Так, через центральный вече объединяются решения простых вече, и создаётся общее решение проблемы.

Пояснение.
В действительности, в простых вече обычные участники ищут свои решения проблем своими внутренними вече, и найденные решения сообщают всем участникам вече. То есть, даже простой вече является многоуровневым. Внутри каждого участника вече личности органов ищут решение проблемы, найденные решения органы сообщают ведущему внутренний поиск, он выбирает из предложенных решений, удовлетворяющее его решение и сообщает вече.
В централизованных вече, роли простых участников выполняют простые вече, а одно из простых вече определяется ведущим, такое централизованное вече ищет решение проблемы, как и простое вече. В централизованном вече порядок ведения тот же, как и в простом, только уровень участников выше.
Централизованные вече могут быть территориальными, региональными, общими для страны, это определяется границами решаемой проблемы.
Современным людям интернет даёт возможность объединяться общей целью, в территориальные, централизованные вече, для группового поиска решений возникающих проблем методом вече.

Внешняя связь вече
Интернет ускоряет ход событий и поиск возникающих проблем. Интернет позволяет обобщать, и сообщать всему обществу только практически воплощённые решения проблем, найденных вече, для применения решений в других местностях, в подобных ситуациях. Местностей и ситуаций может быть множество, поэтому, предлагаемые решения могут иметь свою дополненную детализацию, свою особенность местного воплощения.
--
Вече это метод обучения.
Одновременно с поиском решения, участники вече учатся слушать сообщников, слушать своё внутреннее состояние, слушать свои мысли, свою Душу, учатся слушать Бога.
Вече учит людей сосредоточенно воспринимать окружение, природу, происходящие события.
Вече учит мысленно погружаться в тему, в проблему, отстранившись от постороннего влияния, мыслью выявляя особенности, выявляя суть.
Вече учит целенаправленно пользоваться мыслью, учит мыслью воспринимать и творить Образы.
Вече учит человеческому восприятию, человеческому отношению, помогает формировать Человека.

29 марта 2017 г.
Ответить с цитированием