[tataren]

Уровни в процессе совершенствования.

Некоторые совершенствующиеся в процессе своего совершенствования могут знать свои уровни, но это не значит, что они должны знать свои уровни. Большинство совершенствующихся могут узнать свои уровни только, когда они добились просветления или добились высокого уровня выше Ши Цзянь Фа (мирской Закон). Человек с такой возможностью может видеть уровень совершенствующегося по цвету Гун, испускаемого его телом, или смотря на его столб Гун , или на его тело. Во время совершенствования по мирскому Закону Гун, развиваемый совершенствующимся в первой стадии, красный. Когда усовершенствуешься выше - оранжевый. Затем он желтый, зеленый. Бывает девять цветов: красный, оранжевый, желтый, зеленый, индиго, голубой, фиолетовый, цветной и бесцветный. Достаточно одного взгляда, чтобы сказать, на каком вы уровне. Когда кто-то добивается прозрачного тела и продолжает совершенствоваться, то он превысит совершенствование по мирскому Закону. Тогда он достигает статуса истинного плода, т. е. он переходит к совершенствованию статуса Архата начальной ступени. Когда кто-то совершенствуется в постмирском Законе, то он превысил три сферы и не попадает в цикл перерождений. Если он завершит свое совершенствование здесь, то он Архат. Если он продолжает самосовершенствоваться, он достигнет состояния Архата - истинного плода. На этом этапе также есть цвета. Но эти цвета - красный, оранжевый, желтый, зеленый, индиго, голубой и фиолетовый отличаются от тех же цветов при совершенствовании по мирскому Закону, которые более плотные и напоминают цвета обычных людей. На этом уровне цвета красного, оранжевого, желтого, зеленого, индиго, голубого, фиолетового, белого и бесцветного - прозрачные. На более высоком уровне совершенствования остаются те же девять цветов, которые еще более прозрачны, более тонки и более прекрасны. Эти цвета повторяют себя все время. Поэтому видно, кто какого уровня совершенствования добился.
Однако людям это не позволяется видеть. Обычным людям не позволяется видеть это ясно, так как существует вопрос уразумения. Если признак совершенствования проявляется на поверхности тела, что еще остается для уразумения? Тогда все люди захотели бы совершенствоваться. Все захотели бы так поступать. Кто бы ни захотел учиться этому? Это все правда. Даже человек, совершивший преступление и те, кому нет прощения, и разные плохие придут учиться этому. Тогда не будет проблемы уразумения, и кому-то невозможно будет совершенствоваться. Кто-то говорит, что не будет учиться, пока не сможет увидеть эти вещи ясно открытыми глазами. Это недопустимо. Если он может видеть все очень ясно, то однозначно, что он не может дальше совершенствоваться. Ему не разрешается совершенствоваться еще дальше, так как совершенствование означает, что человек должен уразуметь, находясь в заблуждении. Если кто-то стал на сто процентов просветленным и может все видеть, то он не может больше самосовершенствоваться. Почему? Потому, что это уже не считается совершенствованием. Он видит, что все, что есть правда. Он видит кармические взаимосвязи, стоящие за конфликтом между двумя людьми. Он видит, как обидчик отдает жертве Дэ. Конечно, он будет совершенствоваться, когда видит подлинное положение вещей. Разве это считается совершенствованием? На самом деле, это означает, что он просто взял. Причем, он не может избавиться от пристрастий обычных людей.
Человек должен сам уразуметь, когда он в конфликтах пытается избавиться от привязанностей обычного человека. Если он видит все очень ясно, то это не может быть названо совершенствованием. Итак, почему Буддам очень трудно подниматься на высшие уровни? Потому, что у них не бывает конфликтов с другими, и они могут видеть все очень ясно. Как они могут совершенствоваться? Им труднее всего совершенствоваться. Поэтому они все хотят придти в мир обычных людей, чтобы совершенствоваться. Только когда совершенствуешься в заблуждении, можно очень быстро подниматься. Возможно, человек может что-то видеть в процессе совершенствования. Конечно, это не позволяется видеть подробно.
Человек должен совершенствоваться в заблуждении, и в течение всего процесса самосовершенствования требуется уразумение. На Западе люди придают значение вере. Говорят о вере с самого начала до конца. Если кто-то не верит, он ничего не добьется. Только когда веришь, вам дают почувствовать что-то. Когда некоторые исповедуются перед образом Иисуса, они чувствуют, что Иисус как бы слушает их и отвечает на их вопросы. Таков Западный путь совершенствования. Религиозная вера - это тоже один из видов совершенствования. Иисус поднимал своих последователей в Небесное Царство. Человек не сможет подняться на небо, если в его теле нет Гун или энергии. Кроме того, плохие мысли, которые он сформировал в мирском обществе, и карма в его теле будут ограничиваться свойством Вселенной на высоком уровне. Очень плохой человек будет физически и духовно растворен без остатка. Как ужасно это должно быть! Нельзя, чтобы он не обладал Гун. Ему помогут развить Гун, когда он демонстрирует свою веру, признает свои грехи и непрерывно совершенствуется, чтобы быть хорошим человеком. Хотя Гун у него растет, но ему не дают знать об этом. Потому что говорят только о том, чтобы быть хорошим человеком, не упоминая о Гун. Так происходит и с Буддийским монахом. Он не занимается упражнения. Почему у него растет Гун? Хотя ему не говорят о том, что у него есть Гун, но Гун у него также развивается.