Ответ: История как она была. С позиции КоБ.
Не думаю что критики будет больше чем сейчас, людей так и будут сталкивать лбами, пока не будет альтернативы гипотезам Сахарова или Сванидзе, это ведь тоже трактовки.
Есть еще одно но, то на чем опирается ВП в своих работах как раз имеет древнеегипедские корни, там все началось и раз ВП базируется на этом, так почему оффициально не выразить свое виденье истории? Противников уж точно не прибавится. Вот к примеру в недавней работе про Оракул социальный институт и политтехнологии, ВП снова затронул древнеегипедскую тему, в контексте Дельфийского Оракула, но ведь это тоже гипотеза, мы то верим в это, потому что нам это нравственно близко?
|